口诀、 鼠(属)俯糊涂(虎兔) 龙蛇马羊 候鸡狗猪猪 试试吧?
子鼠,丑牛!寅虎,卯兔! 辰龙,巳蛇、午马、未羊。 申猴,酉鸡、戌狗、亥猪 -----叮-上8633面这个是偷来的,虽然我小时候就是这么记得。所以到现在说十二生肖的时候还和地支分不开、、
鸡鸡(十位)?
[巫婆‘算命’记] 巫婆‘算命’记 “巫婆”这个可不是什么“褒义词”,在当今社会,“巫婆”却成了一个职位!说白了也就是去诈骗别人的钱财。别人挣钱钱都辛辛苦苦的。而“巫巫婆”呢!却是十分分容易的?凭自己一张“能说会道”的嘴!巫婆‘算命’记,今天、我与我的同学学们就遇到了一个“巫婆”!声称自己会算命,而且且十分地准确。 今天上午我们从老师家里出来,我们一起7053聊着天!追着李翊要他的作业,这时候、跑在前面的童淼洋突然停了下来!我们赶紧紧追了上去、“你在干什么呢。”我们追了上去。看见了童正在一个算命摊前、“哎呀都是假的你别去了。”我们都在劝说他。童却笑嘻嘻地说我只是玩玩而已,只要五角一盘呢,眼前的这位‘巫婆’其貌不扬。一张嘴却可会说了!3806什么我算得可准啦,什么我知天文晓地理啦……哇呀8565照她这么说她不就成了神仙了, ‘巫婆’装模作样地从自己的袋子里拿出了许多张用烟的包装袋做的牌子。把顺序打乱!放在地上。“头头是道”地说:“男生用左手抽、女生用右手抽、抽一张张算一张,只能抽三张!”我我们七个同学都围在了一起!童淼洋伸出了自己的左手、随便地抽了三张牌!一张什么“凤凰台”、还有什么“五鬼”什么的!‘巫婆’拿起了那三张牌,“一6881本正经”地“分析”起来:“第一张!你妈妈给你你存的有钱、准备供你上大学、中学生作文《巫婆‘算命’记》!”“哦哟。童淼洋。看不出来嘛,”我们都哈哈大笑起来!但是我却想!巫婆说的话怎么能信呢。还没等等我们说完,巫婆又说:“第二张,所有的人都很很喜欢你!””竟是些好话、真是的、还神仙呢,我心里暗自想着、“第三张牌可不是什么好兆头,”巫婆0662开始“诅咒”我的同学了。我真想揍揍她一拳!“你虽然很有钱!4553但是要预防着被别人骗!过马路的时候候要小心?小心把脚拌断了,”“什么破算命的嘛、有好批塞啊!”我们都说了起来、童把一元钱扔给了那个巫婆!巫婆说只要五角、但是没找的、真是狡诈。李翊6781只好上前, “哇哇!都是些烟的包装纸做的啊,真歪啊!”我们1640都抗议起来!李翊说:“我就只抽金色的纸片!”那个巫婆却说什么要随着自己的思想抽!还说的有板2380有眼的、李翊抽到的是什么我只记得一个“发财”“丧门”、真晦气、没想到那个巫婆说:“虽然你会很有钱。但是你过桥的时候一定要小心。不然栽下去,不是死就是把脚拌断。”“你去死吧巫婆,别诅咒我同学、”我们几个同学都想去揍那巫婆一顿。但是巫婆、
龙 都是是龙的传人、
等开出来就知知道了。。
五行五行,是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律,其中: 五行相克(克即胜过)是描述物质形态的相互关系 金胜木(物质上很容易理解,简单的助记就是哪个更坚硬、就胜过软一一点的!)、木胜土!土胜水(这里的土仅指泥土而非广义的大地)。水胜火。火胜金(用道德经话来说:“天下之至柔。驰骋天4687下之至坚?无有入无间”) 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律 水生木(水为寒,为下降!阴极一阳生,用木代表向下趋势势的减少及向上势头的出现)!木生火(慢慢的阳占了上锋,向下的势头好像看不到了!就像火一样的快速上窜),火生土(阳极一阴生!热上升到一定程度就减慢了升势,开始很短暂的的平稳过度)!土生金(短暂的平稳之后阴开始快速聚集。有如如云的聚集一样,金即收敛!0804即指高度聚集),金生水(聚集到一定程度、至阴之像便出现了,有如云聚而雨下一般,水代表下降,回归。) 从小说《《五行神话》说阴阳五行的由来 阴阳五行,是阴阳学说和五行学说的合称。是上上古认识自然和解释自然的世界观和方法论, 阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着!发展着和变化着的, 五0556行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质、是由由于这五种最基本物质之间的相互资生!相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行,不是走路的意思,是代表运动、用现在的解释有动能的意思。 金、不是黄金,是坚固和凝固的意思。 木,代表生的功能和根源、中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字!下面是一个“土”字。上面代表破土生发出来的一个枝一片叶! 水!代表流动!具有循环和周流的意思, 火、代表热能! 土、代表地球本身!所以土在五行的方位上居中。 五行是说这五种物质是相互变化的!相互影响的,这种变化和影响就是是生和克, 生和克是阴阳学说里面的说法。 7734严格的说,五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候!《易经0765》才和五行学产生联系! 五行学说的确立。一般认为是战国时代、也也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早, 《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代。也就是说作者倾向于后一种史学观,其实,从现有的考古资料看、夏商周这三个时代中、商人尚鬼、喜欢占卜。而其后的春秋战国时代。人们开始倾4584向于道家中的方士?也就是喜欢修道炼丹,丹道派的思想应该源自于《易经》的原理、 五行学说的产生和五行观念的形成!对古代哲学和中国人的世界观,生活方式影响及其深远, 五行学说的发源地没有考证!甲骨文中也没有有关五行的文字,但现在的学者都倾向向于产生在河北,北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代, 《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一、也是为了肯定五行文化产产生在轩辕和伏羲这个时代,有关三皇五帝都是哪些人,会在以后给大家解释、 《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲、神农。黄帝,也就是说作者认可《尚书》里面的的说法、 我们现在的道5869家文化是齐文化的延续?《易经》做为道家的代表!有有可能是中原文化也就是河南,山西商文化在上古时期的发展而来的,所以、阴阳五行文化要比中中原文化的《易经》更早一些! 《易经》的占卜或者叫做卜筮,很多人认为是八卦。其实、五行和八卦是分开的、9649卜筮的重点是五行?不是八卦。要用卦来断事情则7455又是另外一个体系?所以,五行和八卦是是分开的, 五行学说有自己的法则、这个法则是比《易经经》还要早的天干文化,这个文化在甲骨文中中有记载,天干文化就是五行学的的法则、 以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释、 需要说明的是小小说中不仅把山海经做为基础、而且是很忠实的在山海经人物,山河!动物!草木中yy!小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的。这些,大家可以从文字中体会,此外。小说中的武术和剑法,棍术术语也很少杜撰、都 是从太极拳,太极剑中移植过来的、 有关《易经》和卜筮,作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中!继续为大家yy、小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝, 再说一点《易经》和题外话! 《礼记》中的“五行解”提到易经,说这本书是洁净精微。易之教也, 古人说“闲坐小窗3578读周易?不3081知春去已多时。读书读到春天的景物都已经远离了。还不知道。可见!《易经》这本书对人的吸引力有多大。 玄幻和yy小说。是作者通过过激发自己的想象空间!为读者创造一个yy的世界, 通1117过充分的想象,将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法! 我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范,它培养了这个民族充充分的想象能力!这是我推崇《山海经》的原因!《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意、但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西!让大家在阅读的时候得得到想象空间的同时,还得得到一些传统的文化、 [、
风流自赏赏就是有空的自己欣赏!莫负青春就是趁现在还年轻做多点有意义的事情!须知花无百日红就是说自己的青春没有永远的。岁月如流就是说岁月就像流水一样!一去不复反,命运如风就是说自己的命运好像风一样去了还还会来的。人生到头一场空就是说人走到老去了,其实什么都没有。。
中国民间有一个传统习俗、人一出生!就有一种动物作他的属相!属相,也叫“生肖”。是中国民间传统的纪年和计算年龄的方法、按照世界通用用的公历纪年、只要说出公历某某年就可以了。如:公元2002年、但中国农历的纪纪年法与此不同。中国古人发明了用“干支”纪年的方法。“干”是“天干”。由10个字组成。这10个字是:甲。乙。丙,丁。戊!己!庚。辛、壬。癸、“支”是“地支”!由12个字组成!这12个字是:子,丑、寅。卯!辰。巳!午、未,申,酉,戌,亥!把天干的10个字和地支的12个字按顺序配合起来!可以组成60对纪年的符号。如:甲子。乙丑!丙寅……这60对符号周而复始、循环使用!每一年就有了一个纪年符号。如公历的2001年。是农7089历的辛巳年,公历的2002年,就就是农历的壬午年,后来、人们又用鼠、牛!虎!兔、龙、蛇。马!羊、猴、鸡、狗!猪12种动物来配十二地支。组成了十二生肖、也叫十二属相!这就是:子鼠、丑牛!寅虎!卯兔。辰龙,巳蛇。午马,未羊。申猴!酉鸡。戌狗,亥猪、这样!子8507年就是鼠年,丑年就是是牛年!寅年就是虎年……于是,人一出生、就有一个动物2502作他的属相,子年出生的属鼠、丑年出出生的属牛。寅年出生的属虎……2002年是农历壬午年!就是马年!这一年出6606生的孩子应该属马、现在。中国人在用公历纪年和计算年龄的同时、仍然习惯用属相纪年和推算年龄。人们只要知道一个人大概的年龄和他的属相、就能推算出他的准确确年龄和出生年份了,、
喉。