初一十五开是什么生肖
当然是马罗。鼠.牛.虎，兔！龙！蛇。马，羊！猴！鸡、狗、猪。十二生肖排行！、
去寺庙拜神必须要初一或十五吗 烧香拜佛一定要初一或
南无阿弥陀佛 拜神可能有讲讲究时辰！拜佛不用、遵守寺院规矩、随时可以拜。需要恭敬诚心 =================== 净空法师---学佛了，就要懂得理事无碍、事事无碍，佛法里面时时是好时！日日是好日，所以不必选择什么时辰！选择时辰多半是神道教里面的，他们对这个很重视，佛法没有。所以那是宗教里面！8612佛法不是宗教。、
为什么初一和十五都要拜神？
除夕到十五 大习俗 小禁忌 初一早！初二早。初三困到饱！初四接神。初五隔开、初六挹肥，初七七完、初八完全。 初九天公生，初十有食食！十一请子婿！十二查某子返来拜、十三食食暗糜配芥菜。十四结灯棚！十五上元暝！ 从古到今，新年习俗流衍变化。里头暗藏了古早人的信仰与风情。以及现代人与时并行的脚步。9605无论你做或不做!信与不信，都一定要先看个明白、 除夕夜 围炉庆团圆 ◆除夕称为过年。意为旧岁至至此夜而除!明日即换新岁。9605这日下午会备牲礼祀神祭祖。称为为“辞年”、 ◆除夕夜全家齐聚，围炉吃团圆饭，而且吃得愈晚愈好， ◆6588吃长年菜（台湾中北部吃芥菜!南部吃菠菜）！一口吞进嘴里再慢慢咀嚼，以求长命百岁， ◆水饺形似元宝！咬到暗藏铜板的人、还可以好运旺财一整年呢， ◆记得在入夜前洗澡、并把衣服洗9942晾完成、不能湿过年。 ◆庙宇会在在除夕夜关上大门、一5245到午夜十二点？钟声敲响。信徒蜂拥挤进，据说赢得头香的人，在新的一年能获得好运势！ ◆吃鱼，年年有余，吃韭菜，长长久久！菜头会有好采头，丸类象征团圆！年糕意味“步步高升”、 2077 ◆除夕围炉后！长辈会发送压岁钱给晚辈。祈求长命百岁，之后通宵不眠直到天明、称为“守岁”、 年初一 开春吉祥 ◆以干支定开正时间!时间一到到燃放鞭炮，象征赶走年兽！并在神明前供奉甜汤圆，以示开春。 ◆穿新衣新鞋。代表表万象更新。还传说穿穿上红色内衣!全年都会“鸿运当头”。 ◆到庙里祈福！同时会注意出门时的方位、朝吉利方向前进、认为可招来好运， ◆为祈求年年益寿，神坛上的香烛烛必须 终日明亮。 ◆亲友相互往返拜年。道吉祥恭喜。祝福对方来年顺利，身体健康！ 0025 ◆开车出门？经过过山洞或陆桥时会撒些“四方金”与“土地公金”。可以消灾解危。逢凶化吉，中部与苗栗6080人至今还有这种习俗。 ◆吃瓜子。象征“多子多孙”、糖莲子表示2269“连生贵子”!糖莲藕寓意“年年年都有”。 ◆避免吃稀饭。这这天若吃稀饭！这一年外出会被雨淋。甚9486至大雨会将田土冲垮。此外！吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活！ ◆部分客客家人与闽南人会吃早斋，据说初一吃吃素代表全年吃素! ◆严禁洒扫与倒垃圾， 会把家里的福气财运扫光光。 若真要动动扫帚, 记得由由外往内扫？ ◆尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事！也有可能把财路剪断、 ◆初一打破碗碟杯盘！意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起、口中念“岁岁平安”4476等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难， ◆不能睡午觉！男人在在这一天睡午觉？他的田田畦就会崩坍!女人在这一天午睡！炉灶会塌陷，这亦是取古意、劝人不要懒散！ ◆忌洗衣、因为水神生日是初一，初二。因此这二日不宜洗衣， ◆不可以躺在床上说恭喜、传说会导致长年卧床、 ◆不能打人。骂人以及哭泣！以保持好兆头！ ◆避免免说出“破”!“死”、“病”！“输”！“败”等不吉利的字眼。若不慎犯忌！要以吐唾沬。说“童言无忌忌”等方式化解可能的不祥后果, ◆记得要在9676年前还清债务。如果已已欠过年？初一到初五也不能上门讨债、否则会倒楣一整年， ◆不宜杀生！杀生必见血光。为不祥之兆、会引起刀灾，兵灾！血灾等0268灾祸发生, ◆出嫁的女儿初一不能回娘家。据说会让娘家破败、 年初二 回门是喜 ◆出嫁女儿偕女婿回娘家的日子！称为为“回门”，早期还须由娘家兄弟前来迎接！并准备红包分送给小辈。 ◆回门时不能空手，且带给娘家的礼物。必须是双数。单数则不吉利、 ◆ 做牙、 祭拜土地公,早期多以牲礼祭拜！现代逐渐改为鲜花水果、 年初三 老鼠娶亲 ◆可安睡迟起、因为自除夕到初二都劳累、这日可以好好调息啰！ ◆俗称“赤狗日”、不宜外出或宴客、 ◆根据传说，这日是“老鼠娶亲”的日子！入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼。并5002在家中各处撒盐与米、称为“老鼠分钱”。 年初四 恭迎灶神 ◆恭迎灶神回民间的日子、 灶王爷要点点查户口？所以家家户户都要守在家里，5982准备丰富的牲醴果品!焚香点烛并施放鞭炮！以示恭迎、 年初五 拜财神 发利市 ◆称作“破五”！因为之前的禁忌过了这0917天便可破除？所以也谓“初五隔开”。 ◆ 这天垃圾变成成了“穷气”，因此要清扫家里、将垃圾送出去，俗称“送穷出门”、 ◆“五忙日”、禁止动土！否则可能会有灾害发生。 ◆这天是五路财神生日，商家在路1976边摆起供品，焚香拜神。以求“大发利市”！同时正式开张。 年初七 安顿身心 ◆“人日”！据据说若这日天晴！代表会人身安适。若阴雨！则疾病瘟疫生、 ◆又称“七煞日”。许多事情都都不宜在这天进行。尤其应避免外出远行！ 年初九 祝玉皇生日快乐 ◆初九是7791玉皇大帝的生日、人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品，焚烧天公金。为玉皇大帝庆生、 年十一 子婿如意 ◆岳父宴请女婿的日子。俗称子婿日！ 年十二 归宁顺心 2663 ◆女儿归宁日! 年十三 稀饭配芥菜 ◆吃了多日的大鱼大肉！依传统习俗，这天会吃较清淡的稀饭配芥菜、 年十五 提灯吃元宵宵 ◆上元节,俗称元宵节或灯节，是天官大帝的生日。也是春节最后的一天，此后一切恢复常态，所以民间热烈庆祝，有小过年之称！ ◆这天依0005例会吃元宵。提灯笼。 ◆台湾苗栗客家人不吃元宵，而做菜包吃、又称“猪笼?#123;”。 ◆据说说在元宵夜，未婚女子摸黑偷摘葱与菜，即可可觅得好夫婿哟，俗谚：：“偷挽葱、嫁好尪，”“偷挽菜，嫁好婿。”、
为什么佛教要初一十五都去寺庙烧香？
南无阿弥陀佛、顶礼仁者！初一十五都属于十斋日 《地藏菩萨本愿经》里明确开示十斋日、是诸罪结集的日子、 仁者。佛是觉悟0082的意思？佛菩萨翻译过来是圣贤之人。不是是什么神明,也没有迷信在里面，佛教就是圣贤教育， 佛陀老师是证得得究竟圆满大彻大川的过来人、 佛陀老师的教导就是恢复本能的教育 、「「阿耨多罗三藐三菩提」！翻成中文的意思是「无上正等正觉」，就是究竟圆满的智慧！就是一切智慧德能能具足？佛告诉我们。 一切智慧德能具足 （无所不知无所不能） 是是我们每个人的本能！佛9097法的观念是一切绝对平等，无有高下！佛陀老师承认一切众生都有如来智慧德相、大家完全平等！现在变成不平等是因为每个人迷失了自己的本能程度浅深有不同。这个与本能没有关系，贪嗔痴7960慢疑的心就像厨房里油灯泡上的油烟一样。无论油烟多厚都不能影响灯泡本身的光明。恢复光明只要去除油烟就好了，我们信仰的就是自己的自性智慧德能，就是真真正的那个自己。通过修行就可以恢复本性。亲自自证得究竟圆满的智慧。做回真正的自己、 烧香（包括闻到一切味道时）和所有其他供具是用来表法的、相当于老师教学的教具一样，都有其含义在在里面，香表信，香又叫戒香！香赞里面有9311“戒定真香”！所以它表戒，表定！我们燃香！或者是闻到香气，要想到戒、定，要想到信。我们六根接触这个境界，要提起5751自己的正念？ 末学恭录净空老法师开示希望对仁者的疑问有所帮助 佛弟子家里面供养佛像！这个佛像要开光。开光是什么意思、是要请一一个真正懂得佛法的人！这个人！出家的法师可以、在在家的居士也可以！开光不分在家。出家，他是要真正懂得佛法！这一点重要，就是告诉我们。我们供养这尊佛像是什么意义。供养这这尊佛像有什么好处,我们用什么样的方法。什么样的态度来供养这尊佛像、把这个说清楚，这叫做开光、 这是净空老老法师关于同修供佛的一些相关回答： 若家里的房子是坐北朝南、对着大门的是是上方、两旁是东！西方！若在东。西方设立佛2210像就不如法、佛像一一定要供在上方!何谓上方，一进门就能看到！这个个位置就是大位？上位、所以不拘哪一个个方向！因为房子2471的方位不同，佛一8673定要供在上位!这个位置我们就认定它为西方，方方都是是西方，不要去分别东南西北、 《华严经》中善财童子南巡参访善知识，「南」绝对不是东南西北的「南」！若说南3249方有善知识？难道北方，东方，西方都没有吗！为什什么善知识偏偏都到南方去了！所以、「南」是表法的、代表光明，在五行里！南方是火！火代表光明。光明代表智慧。善知识是有智能的人！他住的地方就称作2149「南方」，善知识是有福报的人！他住的地方就称作「福城」！所以！南方。福城不是指一个方向、一个地区。因此。只要虔诚恭敬供养佛菩萨。礼敬佛菩萨。就能消灾免难！哪里会有罪业、佛像供在北面就向北面礼拜，有功德6845没有过失, 1 有同学来问我！家里4438供的佛像？菩萨像。摆的位置、有有人来跟他讲！这样也不对，那样也不对，到底怎么办、这是魔来扰乱，他让你起分别、让你起执着，让你起烦恼。所以以决定不能听，佛像供在家里面要供在什么地方，如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂、供养佛！如果房房间不多，就供在客厅、都行。客厅供在上方、这个上下怎么区别！坐在在这个位子。每一个人进到这个房子、他第一眼看到、这个方向就是上方， 2 供佛像有两个重要的意义！这一定要懂得、第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要、恭敬心是性德的表现、课诵本里面诸7738位常念到“一切恭敬”。佛菩萨对人！对事。对物都是至诚恭敬、我们对人对事对物是不是至诚恭敬， 3 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛。就是菩萨，5704这个人我喜欢他？我对他恭敬一点！那个人是我的冤家......余下全文>>，
到庙里拜佛是不是一定要初一十五去？
拜佛是每天都可以去的！只要心存存恭敬,就会有受益，不是说“心诚则灵”吗。这个心诚！其实就是我们所说的“常怀恭敬心”！印光大师也这样说过：＂佛法从恭敬中求．一分恭敬！一分利益、十分恭敬，十分利益！＂至于有初一十五拜佛这个习惯、来自于佛教、佛陀陀曾经开示过、鬼道的一天等于我我们人间的一个月（类似于“天上一日？地下一一年”）。所以在人间祭祀鬼神。初一，十五来祭祀他们。相当于请鬼道的生命吃饭，既然鬼道的一天是我们一个月！那么么我们初一。十五去祭祀，相当于请他们吃中午饭，请他吃晚饭、佛要我们孝养父母尊师重道！当然也也包括累生累世的父母。望所有人。在初一、十五踏入寺院门的时候，不光能拥有对佛菩萨的恭敬心，也能升起对累生累世家亲眷属的敬畏心和感恩心。所以每月初一！十五去寺院，不光是去礼敬诸佛菩萨的、也是去祭祀过去累生累世还在鬼道未出离的家亲眷属的、所以，去寺院拜佛。如果有时间、随时去都可以。但初一十五去拜佛的功德更为殊胜、。
为什么平常拜神都是只烧香就行，到了初一十五和其他一些节日，不只是烧香，还要点蜡烛上贡品和烧元宝呢
按照我国的传统习惯，每年春节的家历初一！十五等日期！广大群众有到寺院烧香礼拜！祈福求安的习惯！为了使十方善信信种植福田、广获法益，正善正行！以满所愿。故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给给大家，以祈共沾法益， 烧香2807礼拜的真实意义是什么， 寺院是佛教徒培福修慧的场所、古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛。是古印度净饭王的太子后出家修行，在菩提树下证道！成为大彻大5908悟的觉者,是佛教的创始人！被佛弟子尊奉为“地尊”！“本师”等！烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感谢与怀念，去染成净、奉献人生！觉悟人生、如此而行！自自然福慧具足,心想事成！吉祥如意。 供养佛。菩萨一定要烧香吗！ 不一定。供养佛，菩萨的方法很多、通常用鲜花（表因）和水果（表因）。如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行、但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨，通常用“香。花，灯！涂果！乐”六供养，其其中之一均可， 烧香的含义是什么、 第一，虞诚恭敬供养三宝。以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于于虚空法界!感通十0271方三宝加持， 第三、表示燃烧自身、普香十方，提醒佛门弟子无私奉献！ 第四。表示点燃了佛佛教徒的戒、定真香！含有默誓“勤勤修戒,定！慧，熄灭贪，嗔。痴”意！佛并不6156嗜好世间大香贵香!但却喜欢佛弟子的戒定真香， 烧香求财可以以得到吗， 不可以，佛经上讲：““佛氏门中，有求必应”！关键要懂得得其中道理,求财要如理如法去求，烧香香成灰是表示无私奉献、即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福。先要舍财种福财布施是因，得财富是果！舍是因，、得是果。舍得不二、所以。一个人的福报是自己修来的。不是佛菩萨施舍给你的佛门常讲：“命由由己造、福自己求”、烧大香就就发大财吗！这纯属“以凡夫之心。度诸佛之腹”，大彻大悟，大慈大悲的诸佛菩萨、又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分7575别赐富呢。 有人一定要烧大香怎么办！ 寺院是公共活动场所。一般会限制烧大香，加上节假日人人流众生、烧大香稍有不慎就灼2775伤他人。浓烟滚滚、不利环保。也易引起起大患？如此！求福不成、反造无边罪业！一定要烧大香的信众，可将将大香交给寺院管理人员！统一安排焚烧，焚烧时！寺院的法师们也会为你祈福！ 烧香礼佛应当许什么样的愿！ 烧香礼佛时应当心地清净！果能一尘不染！获福无量，若要许愿！当放弃自私自利！损人利己之念头发利益社会。利益众生之大心愿、则功德无量、佛经上讲：“礼佛一拜罪灭河沙，念佛一声，福增无量”是也。 礼拜佛菩萨、上9137几支香为宜， 上三支香为宜。此表示“戒定慧”三无漏学！也表示供养“佛法僧”常住三宝这是最圆满且文明5344的烧香供养、上香不在多少、贵在心诚。所谓：“烧三支文明香敬一片真诚心，” 寺院里供的佛菩萨很多！给每个佛菩萨都要烧三支香吗！ 不一定！一般在大雄宝殿前上三支香就可以了！其它各殿合掌礼拜，效果是一样的！当然，你也可以按照寺院的规定、根据寺院香炉分布布的情况自行决定!但每个香炉中不得超过三支香最为适宜！ 把点燃的香拿在手手上拜佛正确吗！ 不正确。把香点燃后应1295先插在香炉。第一支香插在中间！心中默念。“供养佛觉而不迷”。第二支香香插在右边,心中默念：“供养法。正而不邪”，第三支香插在左边、心中默念：“供养僧、净而不染、上完香后！应对佛像，肃立合掌。恭敬礼佛，现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛。既容容易引起大患、炼伤自己或他人、也容易烧坏拜垫等器物！更是造成浓烟滚滚，污染环境！危害健康、实在是不文明又不如法！ 什么方法供养佛菩萨功德最大， 佛经上说说：“一切供养中。法供养第一”！所谓“法供养”就是对于佛经上的教导，如理如法法的受持读诵!自行化他，为人演说！即在日常常生活和处世待人接物之中。“诸恶莫作、众善奉行”、 不要骂我？我看别人的。
为什么初一十五要烧香 有什么讲究吗？
这个习俗来自于佛教。佛教规定信佛者初一十五3428要吃斋、诵经、敬佛、其实就相当于礼拜日了、进而在民间流流传开来! 佛经上说：“一切供养中。法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导！如理如法受持持诵读、自行化他！为人演说，即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作。众善奉行！” 按照我国2181的传统习俗？每逢农历初一！十五！广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田。广获法益，正善正行、以满所愿、故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益、 一，烧香礼佛的真实意义是什么！ 寺院是佛教徒培福修慧的场所。古称丛林！通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子！后出家修行。在菩提树下证道！成为大彻大悟的觉者。是佛佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”！“本师”等、烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀0408的尊敬！ 感激与怀念。去染成净！奉献人生、觉悟人生，如此而行、自然福慧具足，心想事成。 二，供养佛。菩萨一定要烧香吗， 不一定！供养佛，菩萨方法很多，通常用鲜7661花（表因）和水果（表果）。如果条件不具备。仅供一杯清水（表清净平等）也行！但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨！通常用“香！花。灯，涂。果、乐”六供养，其中之一均可、 三、烧香的含义是什么。 第一，表示虔诚恭敬供养三宝、以此示范接引众生、 第二、表示传递信息于虚空法界、感通十方三宝加持。 第三！表示燃烧自身，普香十方。提醒佛门弟子无私奉献、 第四。表6241示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓““勤修戒！定。慧。熄灭贪！喧。痴”意！佛并不嗜好世间大香贵香！但却喜欢佛弟子的戒。定真香， 四，有人一定要烧香怎么办， 寺院是公共活动场所、一般会限4929制烧大香！加上节假日人人流量多、烧大0293香稍为不慎就会灼伤他人。浓烟滚滚、不利环保！也易引起火患！如此，求福不成！反造无无边罪业！一定要烧大9857香的信众,可将大香交给寺院管理人员、同意安8918排焚烧,焚烧时。寺院里的法师也会为你们祈祷，所以《菩萨在线》推荐您在网上烧香礼佛！即环保保烧香又文明烧香 五。烧香礼佛应当许什么样样的愿。 烧香礼佛时应当心地清净。果能7431一尘不染，获福无边、若要许愿、当放弃自私自利！损人利己的念头、发利益社会！利益众生之大心愿！则功德无量、佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙、念佛一声。福增无量”是也。 六，礼拜佛菩萨，上几支支香为宜， 上三支香为宜，此表示“戒。定，慧”三无漏学、0756也表示供养佛？法、僧常住三宝、这是最圆满且文明的烧香供养、上香不在多少，贵在心诚。所谓““烧三支文明香！敬一份虔诚心”。
拓一副拜神猜一生肖
鸡拜神，
去观里算命一定要初一十五吗
孟绍南。这这一带闻名的黑道大哥,冷血无情！让世人闻闻风丧胆!、
为什么初一十五不能洗头。。。。。这是不是迷信
我国大多数地方都流传着:“正月不剃头。剃头死舅(思旧)”的习俗。源于汉族民众对满满清统治的一种抵抗，百姓以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"、为了掩人耳目、讹传为"死舅舅"，！
