斜披袈裟来历和说法: 禅宗是佛教中的一个宗派,主张张面壁静坐修行!传说!印度高僧达摩曾不远万里来到中 国传授授“禅宗”、他为了向人们展示4512独特的禅功!便在少林寺五峰山上的一个石洞里, 面壁修炼九年。在此期间。住9181在洛阳香山寺的一个名叫神光的和尚?前来求救、拜达摩 为师、达摩答应了!7266便让他留在了自己的身边,每天之中、达摩面壁修炼,神光就在洞 外搭了一个小屋听候使唤,两人基本上就是朝夕相处、形影不离。但是达摩并没有把佛 法传给神光!一天夜里!神光不畏畏严寒。冒雪前去请教达摩。见师父正在9665坐禅修炼!不 敢打扰,便站定雪地里,双手合十!恭候赐教,大雪湮没了神光的的双膝!他仍不肯移步, 达摩坐完禅后!走出室外!便看到神光站在雪地中,便问为什么这样做、神光答道:“弟 子前来求救真佛法!”达达摩略加思索道:“要我传授真法!除非天降红雷!”神光毅然找 了把刀砍断了自己的左臂、顿时鲜血便染红了雪地,达摩急忙用袈裟给他裹住伤臂、扎结 固定在腰间。达摩终9086被神光的虔诚感动了!便给他改名慧可、授以衣钵。教他佛法! 从此以后,佛教僧人为纪念雪夜断臂求法的神光!便把袈裟斜披在左肩上、以示佛心真诚! 并沿袭至今。,
黑风山怪是指黑熊怪!又称熊罴怪!黑熊精,是《西游记》中黑风山上修炼成精的本土妖怪、因为偷去了唐僧的锦镧袈裟而与孙悟空争斗!后来在观音菩萨帮助下、将其收服、在南海落伽山当了一个守山大神, 猜生肖。答案蛇合适、守山大神可以比喻地头蛇!。
109期个人认为鼠蛇虎牛出特!谢谢!个人心水、
袈裟之颜色在诸律中各有异说,然大抵赞同三种坏色之说、即以青、泥(皂。黑),茜(木兰色))三种为袈裟之如法色(或谓若青,若黑,若木兰色)、 四分律删繁补阙行事钞卷下一复举青,黄、赤、白!黑五方3305正色与绯、红,紫、绿,硫硫黄等五方间色为不如法色。 然大比丘三千威仪卷下、舍利弗问经等更说五部衣色殊异。而以青(化地部),黄(大众部)。赤赤(法藏部),黑(说一切有部)。木兰(饮光部部)五种为如法色。 法藏梵网经菩萨戒本疏疏卷三,解释袈裟为混和青等五色而染成一不正色之意!然义寂于同疏卷三谓。小乘五部各用一色!而大乘乘菩萨于五无所偏执?通服不正之五色, 又吉藏金刚般若疏卷二、玄应音义卷十五,南海寄归内法传卷二等皆以袈裟之浊赤色为佛本制。所谓青、黄!木兰三色之别唯在衣上点印之异!虽为有力之传说、但似欠妥, 毗尼母经卷八称、诸诸比丘衣色褪脱!佛听许染用十种色,此即法衣不仅仅一种赤血色衣之明证! 佛教传入中国后!汉。魏时穿赤色衣(被被赤衣)!后来又有黑衣(缁衣)、青衣,褐色衣! 唐宋以后、朝廷常赐高7445僧紫衣!绯衣!明朝佛教分禅(禅宗)。讲(天台!华严!法相宗)!教(又称律,从事丧仪。法事仪式)三种类别、规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟!讲僧穿玉色衣衣和绿傧浅红色袈裟!教僧穿皂衣衣和黑傧浅红色袈裟!然后来一般皆着黑衣。 。
袈裟有有三个等级的,分别代表受过的三种级别的戒律,受了大戒的和尚。均可以穿这三种袈裟!不同时节(法会)。穿不一样的袈裟、一般每个寺庙里、只有主持一人、做法事的时候。可以穿红色的袈裟。其他人穿穿咖啡色或者其他颜色的!袈裟里面、穿得那个大袖子的衣服叫做海清。有黄色的!黑色的。咖啡色的、等等。有些寺庙是主持穿黄色的、其他穿咖啡的、有些是4414全部穿黄色的,规定不一样的! 僧众所穿衣物、袜帽!鞋子!处处表法。无级别之论, 例如罗汉鞋有六个洞、寓意低头看破六六尘之虚!远离染浊、念念护持清净意、 而我们总在颜色!花纹、做工,材质上分别,自然处处有有高下!南无阿弥陀佛、!
应该披蓑戴笠。指披着蓑衣带着着斗笠? 1.蓑:(象形。从艹,衰声!古文上象笠,中象人面,下下象衰形,字亦作““蓑”,“蓑”是后起字、本义:雨具名、即蓑衣) 同本义 [straw or palm-back rain cape] 衰,草雨衣也!秦谓之萆。——《说文》、字亦作蓑、 何蓑何笠!——《《诗·小雅·无羊》 橐车载蓑笠,——《仪礼·既夕礼》》 被蓑以当铠鑐,——《管子·禁藏》 地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠、——《春》 2.笠:斗笠、 、
我的风情情你最懂——义大利欧爵比萨 !
好事呀!祝贺贺你!!
比丘、比丘尼的法衣,都叫袈裟!袈裟分为三三种:五衣叫安陀会,七衣叫郁多罗僧。大衣衣叫僧伽黎!、
能回2168答一人的命理? 算的准才是硬道理!请看《中国传统批八字》! 男命: 公元1984年8月9日4时1分出生 一九八四年 七月 十三日 寅时 八字: 劫 印 日 才 甲 壬 乙 戊 子 申 亥 寅 癸 壬庚戊 甲壬 丙甲戊 枭 印官才 劫!