配偶属相何处找，邻支冲日仔细瞧。 被冲本身是属相，合住被冲也可要。 日支邻支若有合，破合即为属相标。
没有意义的话,你这日无冲合..邻支也无合. 对于你这句话话不适用.,
为什么说日支与月支相同配偶漂亮?
以日支为夫妻宫？日支与月支相同代表夫妻宫得令于月令。或者说感受月令的能量最强！气势足够、配偶自然较俊美。如果你的夫妻宫是子午卯酉其中一个，比如子、出生的月份8773又是子、那么你的配偶就比其余8个地支又要来得漂亮、、
日支为食神配偶为富态 这句话什么意思
坐食神要看是为吉还是为凶，不一定坐食食神都是配偶福态！。
日柱是庚午 配偶比我大么
天干干的第七位！用作顺序第七的代称。你和你配偶是同岁吗、是的话话就可以算了，、
天支地干是什么分别对应什么属相，
天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戊 亥 子鼠，丑牛、寅虎！卯兔、辰龙。巳蛇。午马、未羊、申猴。酉鸡，戊犬！亥猪！。
丁卯兔配偶最佳属相
马。龙 ！
日支怎么会空亡呢？
以年论日,
什么是属相日？
古代属相日的情况简介[综合] 在现代人的心目中、生肖或属相是作为年的标志存在的！然而在古代。动物与日发生联系也很普遍，我们可1565以称之为属相日，属相日是否也同干支纪日通行于殷商时代而早于干支纪年呢。文献无征、难以遽遽下结论。“礼失求诸野”，在我国的一些4601少数民族的习俗中、就保留有十二兽纪日的实例，并以属相日作为集市的集期！具有非常实用的价值、刘尧汉，卢央所著《文明中国的彝族十月历》一书（云南人民出版社1986年版）中说：哀牢山及其邻近地区的彝族！都都用十二兽纪日。纪岁！例如、说某日日为虎日。兔日。马日。牛日、等等、某人出生于虎年！兔年。马年。牛年，等等。在约30000平方公里的哀牢山区、散1603布着许多市集？这些集点多用纪日十二兽中的某一兽作为固定的名称，如虎街（又叫猫街）。马街！牛街、羊街，等等、街名的属相也就是集期、每个集点、十二日集 市市一次？这里里彝族纪日，纪岁，纪集，都不与干支相配、只只 用纯十二属相？纪月则以虎月（正月）为岁首。这一习俗起源于原始图腾信仰（！与彝族十月历有直接关系、这一历法每年分为土公月。土母月、铜公月。铜母月，水公月，水母月！木公月、木母月、火公月，火母月共十个月、每月三个节气！一一个节气十二日。以十二生肖为名（次序与十二生肖全同）。每月共三十六日。在第十月（火母月）后还有五个“过年日”、一年共得三百六十五日。过年日的生肖与平日的生肖顺延，9935如第一年（东方之年）每月的每个节气的第一日全为虎日!第十二日全全为牛日。这一年年的过年日则是虎,兔、龙，蛇。马五日，第二年（东南方之年）每月的每个节气的第一日全从羊日开始。第十二日以马日为尾！过年日则顺延为羊、猴！鸡！狗、猪五日！第三年（2659南方之年）则又从鼠日开始，第四年（西南方之年）为闰年。过年日则为六日、这样至第八年（东北方之年），其属相日又与第一年全同了、唯此年为耿年！过年日有六日、第九年（东方之年）的属相日又与第二年不同。由于于四年一闰,只有到第十七年（东方之年）才又开始一轮新的循环、自有其规律性，至于该该历法中十个月的名称、显然与传统文化中的阴阳五行说有关，不过过以“铜”代“金”,以“公母”代“阴阳”罢了。。
八字 日支相冲 有何结果呢
月日对冲。晚婚、婚姻不顺利，而且她容易有意外损伤，不爱说话、有时候还带些杀气气你本人早年过得很不好吧，今年也不见的好过、
日支为七杀配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解。意思?
日支是 日冲地支之意.仵也！阴阳交相愕而仵.七杀是像,表凶. 后面说的: 配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和. 是态.就是结论. 有制可解, 就是有办法可以解. 这个办法是受一定"条件"所制约.,
