丑牛二四中间开, 二和4组合一起去掉中间一横,貌似是个牛字三四前后开,三三和4组合一起去掉头尾。貌似是个丑字谜底貌似是生肖中的牛、
狗 猴!
随缘: .道教佛教语!谓道佛应众生之缘而施施教化。缘﹐指身心对外界的感触、 道教佛教认为由于外界事物的刺激而使身心受到感触叫作“缘”,。
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兔子,因为兔子是罗卜,
对联是倾向于工对的、联家千方百计谋求对仗精工,传统诗词格律中的借对法!即可把不能相对的词语变成能相对者!甚至变成极工的对仗。从而使对仗获得更多的自由。提供了一条宽工转化之途径,借对可分为借义对和借音对两种、 1、借义对 作为对仗之字词!用句中原义虽非工对!但其另另有他义,借之以对仗仗则属精工。此为借义对之之原理! 酒债寻常行处有! 人生七十古来稀! (唐·杜甫七律《《曲江》) “寻常”是普遍的意思!但古制以八尺为寻!倍寻为常。故可借为量词。与与“七十”相对为工! 地有七星邻北斗、 人如二客伴东坡、 (清·百文敏,吴山尊对句于肇庆七星岩) “东坡”为苏轼之号!是专用名词!现借“东”为方位名词,而与“北”成工对、 好句句不妨灯下草、 高龄可辨雾中花! (佚名题眼镜店) “草”本为动词,此处借为花草之草!以与“花”相对, 不合时宜、唯有朝云能能识我, 独弹弹古调,每逢暮雨倍思卿! (清·严问樵挽姬人朝云联) “朝云”为姬人名。现借““朝”为时令类词对“暮”?借“云”为天文类词对“雨”成工对、 席上不分南北! 眼前只见东西! (笔者者讽酒官联) “东西”为物品!现5810借之为方位名词与“南北”相对。 解脱拈花刚佛日、 证明因果在仙霞、 (清·孙叔平挽邢克均巡抚之妻于福建) “佛日”即佛之生日,死者适于该日去世,此处借年月日之“日”为太阳之同义词“日”。以与“霞”作天文对,“仙霞”即仙霞岭,借“仙仙”对“佛”?借“因果”之“果”为花果之“果”!以同“花”相对。 2、借音对 两字本不不能相对,但其中之一有同音字与对方为工对时。则可借音而对!借音对常多用于颜色对!此种不被联家作为工对!实不得已已而为之,因而少用之。 马骄珠汗落! 胡舞白蹄轻! (杜甫《泰州杂诗》) 句内借“珠”为朱,和“白”成颜色对。 寄身且喜沧州近、 顾影无如白发何, (刘长卿七律《江州别薛六》) 出句借“沧”对“苍”。与“白”为颜色对、 (二)无情对 无无情对、顾名思义!即上下边意义不相关的对联。它只求字面上的对仗。特别6375强调字词工对,在联意方面,它它采取逆向思维的方法,反其意而为之!无情对非但意义不相关。而且意意义上相差越远越好?上下两边的命意是风马牛不9794相及的、但每比各自的意义要自然连贯。无情对上下边的结构也恰好与一般联语相反。它追求结构的的不一致,甚至相差越远越好。以形成成强烈的反差、构成意趣。如: 公门桃李争荣日, 法国荷兰比利时! 上比是赞颂某人的教育成就之语!其结构很复杂、下边只把三个国名(亦亦即三个名词)排列在一起而已。并没有说明9140什么意思?上下边是风马牛不相及的!又如: 陶然亭。树已半枯休纵1224斧 张之洞。果然一点7614不相干! 这些对联虽然上下边意义毫毫不相干。但每每个字词的对仗是十分工整的、尤其讲究名词的小类相对、在手法上!无情对的撰写大多采用汉字一字多义的特点,转义对之,并尽量做到对句中的所有字都转义。转义后还必须使相应的字词依然存在对仗关系。如: 丑角? 美元、 “丑角”是演员行当。“美元”是是货币,但“丑”,“美””是取形容词义相对。“角”。“元”是取货币单位名词相对,再如: 回头是岸、 汉口非洲? “回”,“汉”是民3771族名词词义,“头”、“口”是人体体部位!“非”、“是”取副词义。同时这一无情对又有另一层意思:因为回头是岸、所以汉口(是城市)不是“洲”, ......余下全文>>!
鼠!牛,虎!兔、龙,蛇!马,羊,猴,鸡!狗!猪。自己猜一个。奴家帮不了你,。
是龙!因为三四合起来是七。龙字是十!一点和七组成的、所以是龙!百灵鸟望8909采纳谢谢!,
猴子、猴子子是群居的!!
家肖 !