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八仙过海显神通打一生肖

  鸡   到了南北朝!生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇、”此即可证明、   南朝·陈·诗人沈炯,曾创2811作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案!牛羊暮下来,   虎哺坐空谷、兔月向窗开,   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊,   马兰方远摘,羊负始春栽!   猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉!”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅,则曰虎年。”另外、《宋史.吐蕃传》中也记载说?吐蕃首领在叙事时!以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此,马年如此。”以后!在中原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互触合!形成12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来4827历的解释、已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在5884呼韩邪单于时代传入齐地,[2]   讲生肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号?一方面扩大了?用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”,“豕”!近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替?以动物来借代序数符号!与地支相配、成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的,倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述!生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会!6309至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理,!

八仙过海,猜一生肖

  谜8420底是猴, 八仙过海就是上海、上海是申、申是猴.,

一样是那几个生肖

  牛。羊、马、兔、

十二生肖里男生肖是指那几个动物

  龙!牛、鸡。羊这四个有明显的雄性特征!

八仙过海吕洞宾是什么生肖

  现在都传吕洞宾生于唐德宗贞元十四年(公元798年)、而中国生肖12年一轮回,应该是属虎、

八仙过海的吕洞宾是什么生肖

  吕洞宾出生于公元646年   唐太宗李世民 贞观二十年 公元 646年 丙午年   属马,

属羊的跟那几个生肖一般

  属羊的   根据古代算命术中的说法、(月份都是农历)!   属羊(未6月)与牛(丑12月)!是(丑未)相冲、是为(六冲)   属羊(未6月)与鼠(子11月)!是(1047子未)相害,是为(六害)   所以属羊的与牛!鼠是相冲相害的,宜避开、   根据古代算命术中的说法!(月份都是农历)、   属羊(未6月)与马(午5月)?是(午未)相合。是为(六合)!    属羊(未6月)与猪(亥10月)、兔(卯2月)相合?是为(亥卯未)三合。   所以属羊的马!猪、兔是最好的,。

排第四位的生肖是那几个

  生肖排位:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪   第4位是:兔!

八仙过海显神通。解一生肖

  羊、八现过还显神通、解释:第八个生肖也就是今年(羊年)正在过。没必要还显摆自己的才智。就是羊年、、

八仙过海显神通,水路两栖有奇功,三八开红猜一生肖

  我猜 龙 八仙过海就是和 龙 斗,


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