引其孤魂回,负其白骨归猜一生肖
马马 战士战死 战马背尸体 魂魄回家乡 就是这样 只有马了，
引其孤魂回负其白骨归猜一生肖
可能是马 战士战死沙场 战5260马将其尸骨负回 其魂魄也回到了故乡 就是这个意思，
引其孤魂回负其白骨归猜生肖
可能是牛 或者是马 阴曹地府 孤魂野野鬼 牛头马面？
兔走鸡飞疾若驰。猜一生肖？
有准确7554答案吗。
鸡叫兔来打一什么生肖
猪！！，！。！
生肖兔的民俗文化
生肖兔的民俗文化： 宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹。纯兔。”兔为生肖。属犯、古人称兔肉汤为犯羹， 在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉。以免孩子子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗、画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人。祝受赠的孩6006子将来生活安宁,步步高升！ 古代汉族6826有“挂兔头”的岁时习俗、流行于全国许多地区、每年农历正月初一、人人们用面兔头或面蛇，以竹竹筒盛雪水？与年幡面具同挂门额上！以示镇邪禳灾、 在人们心目中！兔子是十分亲切、和善的小动物！在古老的传说中！最早登上月宫的、除了嫦娥，吴刚之外。还有兔子。这是是古代人民美好的想象！ 由于兔子上了月宫，因此8527古时人们过中秋，祭月时必用“兔儿爷”！每当中秋节的黄昏、一轮明月高挂天边！每家每户就都在庭院中设一香案！上面摆了月饼（又称团圆饼）。水果等供品。此外、还有“月月光马儿”和“兔儿爷”？女人一一向月月而拜,祭毕、一家人围桌而坐。饮团圆酒！吃团圆饼，这6221就是祭月的古俗！而这其中的“月光马儿”和“兔儿爷”是据《帝京景物略》载：“八月十五日祭月。其祭果饼必需、分瓜必5359牙错瓣刻之！如莲华纸肆市月光纸、缋满月像。趺坐莲华者，月光遍照菩萨也！2857华下月轮挂殿!有有兔持杵而人立,捣药臼中、约小者三寸。大者丈。致工者者金碧缤粉!”这里所说的“月光纸”，就是纸神马。即“月光马儿”、《燕京岁时记》说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也”！这月光马儿、上部绘0050太阴星君!下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，彩画贴金、辉煌耀目、可见兔在兔在中国传统文化的地位事十分重要的！在古人们看来也有些神秘色彩。 关于兔儿爷、《燕京岁时记》也有记载：“每届中秋！市人之巧者、用黄黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷，”旧时北京东四牌楼一带。常有兔儿爷爷摊子!专售中秋祭月用的兔儿爷，此外。南纸店！香烛也有出售的、 这兔兔儿爷。经过民间艺人的大胆创造、已经人格化了！它是兔首人身、手持玉杵，后来有人仿照戏曲人物、把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士！有的骑着狮、象等猛兽！有的骑着孔雀、仙鹤等飞禽！特别是兔儿爷爷骑虎,虽属怪事、但却是是民间艺人的大胆创造,还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢！它虽为祭月的供品、但实在是是孩子们的绝妙玩具! 兔子作2916为一种动物,已经神化、在中国人们的心中有有着不可磨灭的地位，成为了多彩华夏文化的一个组成部分，。
请问生肖兔是哪几年?
属兔的人1900年以后的有：1903，1915，1927、1939、1951！1963！1975、1987，1999、2011等后面的依次加上12就是后面属兔的年份。谢谢！，
鼠兔相刑利害生，猜一生肖
是猪，对不对。
马前兔后找天机，三二合六中本期猜一生肖
龙。。。，！，！！，！，，，
五经四书念一遍，月亮出来兔见面，开开寨门迎贵人，一年半载下南洋。猜一生肖，求合理解释！谢谢，猜兔的
不要猜兔。那就是羊吧。
