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貂蝉是哪个生肖

  公元191年。是年董贼57岁,按照演义的安排!貂禅十六岁,古时中国人算虚岁,貂禅应该是15周岁,那么貂7011禅生于公元176年!6211再用生肖计算方法算一下!得出貂禅属龙,如果生于春8148节前就是属兔!!

貂蝉打一生肖貂蝉属什么生肖

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正史中貂蝉的命运如何

  貂蝉!历史上并无此人, 看过《三国演义》的人。大都对貂蝉留下了相当深的印象、这个王允府中色艺双绝的歌妓,为了报答王允的养育厚待之恩。慨然接受王允布置的“连环计”!凭着美丽和机智!巧妙周旋于骄横残暴的董卓和见利忘义的吕布之间、使吕布对董卓由怨生恨。乃至不共戴天,终于站在王允一边。手刃董卓。从而为诛灭9830极端腐朽的董卓集团建立了奇功, 其实、历史上并无貂蝉其人,王6299允说服吕布共诛董卓确是事实,但他并未使用什么“连环计”。《三国志··魏书·吕布传》仅云: (董)卓性刚而褊,忿不思难。尝小失意!拔手戟掷布,布拳捷避之、为卓顾谢、卓意亦解。由是阴怨卓、卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安、先是,司徒王允以布州里壮健(作者按:王允系太原郡祁县人。吕布系五原郡九原人,太原,五原均属并州、故王允视吕布为“州里壮健”)!厚接纳之、后布诣允、陈卓几见杀状,时允与仆射士孙瑞密谋诛卓,是以告布使为内应,……布遂许之。手刃刺卓! 由此可见,吕布是因为董卓发脾气时将手戟掷向自己而“阴怨卓”。又因为与董卓侍婢私通而“心不自安”、这才被老乡王允说动的,这里根本不存在以貂蝉为主角的“美人计”。 貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物!在长期的讲唱传说中,民间艺人们对史料中“布与卓侍婢私通”这一点予以改造生发!创造出貂蝉这个形象,元代无名氏的杂剧《锦云堂美女连环计》(简名《连环计》)以貂蝉自述的形式交待了她的身世: 您孩儿不是这里人,是忻州木3493耳村人氏!任昂之女,小字红昌。因汉灵帝刷选宫女、将您孩儿取入宫中!掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉!灵帝将您孩儿赐与丁建阳?当日吕布为丁建阳养子、丁建阳却将您孩儿配与吕布为妻,后来黄巾贼作乱、俺夫妻二人阵上失散……您孩儿幸得落在老爷府中?如亲女一般看待…… 元代的《三国志平话》卷上《王允献董卓貂蝉》一节也写到了貂蝉的身世: 贱妾本姓任、小字貂蝉!家长是吕布,自9225临洮府相失,至今不曾见面、因此烧香! 比较而言。《平话》对貂蝉身世的介绍比杂剧简单一些!在情节组织上。二者也有所不同:《平话》写王允先请董卓赴宴。表示愿将貂蝉献与董卓、然后请吕布赴宴,让貂蝉与他夫妻相认,并答应吕布:“择吉日良辰。送貂蝉于太师府去!与温侯完聚、”数日后、王允将貂蝉送入太师府。董卓将貂蝉霸为己有!吕布大怒!乘董卓酒醉、一剑将其刺死!杂剧则写王允0796先请吕布赴宴,命貂蝉递酒唱曲、使使其夫妻相认!并答应选择吉日良辰。倒赔房奁,让二人团圆、随后。王允又宴请董卓、命貂蝉打扇。董卓为色所迷!王允答应将貂蝉献与董卓为妾!事后。吕布知董卓已纳貂蝉!大怒、潜入府中与貂9533蝉私语,董卓以为他调戏貂蝉、欲拿之!吕布逃到王允府中。0368共谋诓董卓入朝受禅、将其刺死! 这两者所写有一个共同点:貂蝉与吕布本来就是夫妻?因战乱而失散!于是貂蝉流落2527王允府中!为了夫妻团圆,吕布愤而杀死霸占貂蝉的董卓!但是、这相似的人物关系也给两者带来相似的弊病:第一!王允既已知道貂蝉与吕布的夫妻关系,并已让二人当堂相认。却还要把1129貂蝉献给董卓为妾、未免显得5677太下作!与他拯救汉室的崇高目的太不协调、第二,貂蝉在与吕布夫妻相认之后。居然还毫无怨尤地3566被送给董卓为妾!实在不近情理!第三,吕布为夺回被霸占的妻子、愤而杀死董卓!这是理所应当!丝毫看不出见利忘义的本质!第四!按照这种人物关系。貂蝉在董卓与吕布之间没有什么回旋的余地!装痴撒娇已无可能!离间二人关系也不再需要!总之。按照这种人物关系展开描写,不5086仅降低了王允的形象。模糊了吕布的性格,使貂蝉形象缺乏美感!而且使整个情节缺少戏剧性发展的内在机制! 罗贯中在创作《三国演义》时!3455根据“据正史、采小0292说”的创作原则!巧妙吸收了杂剧和《平话》的情节主干,对人物关系作了创造性的改造、改成吕布和貂蝉本不认识。这个看似微小的改造使人物关系变得合理了!于是!王允设“连环计”!只使人感到其老谋深算、董卓与吕布为争夺貂蝉而反目。不仅符合二人的性格特征?而且与历史事实取得了逻辑上的一致、貂蝉不再是只求夫妻团圆的一般女子!而成了怀有崇高使命的巾帼奇杰、虽然忍辱负重!却获得0790了在董!吕之间纵横捭阖的心理自由。整个情节也因此波澜起伏,艺术虚构与史实再现水乳交融,2819正是在这摇曳多姿的情节中!貂蝉的美丽,聪明,机警焕发出耀眼的光彩,使她成为动人的艺术形象!妇孺皆知的人物。 由于貂蝉号称“四大美女”之一?又是《三国演义》中给人印象最深的一位女性!明清以来,总有人想证明历史上确有其人。如明代胡应麟《少室山房笔丛》卷四十一《庄岳委谈》下云:“斩貂蝉事不经见。自是委巷之谈!然《(关)羽传》注称:‘羽欲娶(吕)布妻。启曹公,公疑布妻有殊色!因自留之!’则非全无所自也、”清代梁章钜《浪迹续谈》卷六亦云:“貂蝉……则确有其人矣、”这些著名学者或含3440糊推测、或断然肯定!主要依据大致有三: 其一!即上引《三国志·魏书·吕布传》中那段“(吕)布与(董)卓侍婢私通”的记载!《后汉书·吕布传》也有类似记载。有人便说这“侍婢”就是貂蝉!但是、从上述记载来看、这位侍婢仅仅是与吕布私通!而在诛董卓的行动中并未起任何作用。与1028充当“美人计”主角的貂蝉岂能画等号! 其二!有人说既然关羽欲娶吕布之妻!曹操又抢先将其占有,那么吕布之妻一定很美,这位美女就是貂蝉,其实!根据《三国志·蜀书·关羽传》注引《蜀记》。关羽想娶的是吕布部将秦宜禄之妻杜氏!却被曹0164操抢先占有。这位杜氏绝非“吕布之妻”、当然更不是貂蝉、即使是胡应麟那样的著名学者,也有读书不细的时候、对史书的明确记载发生误解、以为关羽是“欲娶吕布之妻”,进而误为“欲娶貂蝉”!犯了一个错误! 其三,有人引用唐代诗人李贺《吕将军歌》中“傅粉女3273郎大旗下”一句、说其中的“傅粉女郎”便是貂蝉,这更是无稽之谈!李贺诗中多有浪漫主义想象,岂可一一指实!这里的“傅粉女郎”跟貂蝉有什么联系。 以上种种,均非严格的学术考证,不能证明历史上确有貂蝉其人、相反!只能说是民间艺人们在长期的讲唱传说中?对史料中“布8256与卓侍婢私通”这一点予以生发虚构,创造出貂蝉这个美女形象,使之成为王允“美人计”中的主角。罗贯中再对人物关系作了创造性的改造,才进一步突出了貂蝉的美丽。聪明和机警,使其形象更加优美动人, 既然貂蝉是虚构人物,通俗文艺叙述其籍贯。经历等自然有较大的随意性,具有代7668表性的是元杂剧《锦云堂美女连环计》中貂蝉自述身世是“忻州木耳村人氏”?对此。学术界从来没有当过真、因为本来8408就是虚构! 今天。仍然不时有人提出这样那样的说法!企图把貂蝉拉作自己的“老乡”。1991年,有人7761在《人民日报》海外版发表文章。说“貂蝉是陕西保安县(今志丹县)貂家谷沟人”,我当即撰文予以反驳,后来、又有人根据民6135间故事,说貂蝉和吕布都是山西定襄人、现在,四川某县又称发现了貂蝉的墓碑,貂蝉又成了四川人!这些说法。比之上面的“忻州”说、其“资格”嫩得多!只不过是民间传说的不同版本而已, 材料来源:四川大学文学院教授中国《三国演义》学会常务副会长沈伯俊的新著《你不知道的三国》。、

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貂蝉是什么生肖

  首先 历史上根本没有貂蝉   其次 既然是小说杜撰的人物 那么随你怎么起、   但是从他拜月的情节 观众一般倾向于 “让她属兔”、

十二生肖中~敬神之物 猜生肖

  鸡。猪!三生之一吧!,


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