易经与五行有什么关系
《周易说卦》“乾乾为金”！“坤为土”。“坎为水”，“离为火”。“巽为木”。已经赋予了八卦的五行属性。 人们常说“金秋秋八月”,说“兑为秋”也就是“兑为金”，说“万物出乎震”震为春、春天草木萌芽，震为木！“艮为山”也为“土”。由此可见，《易经》与“五行”的关联主要在八卦的7872五行属性方面， 八卦方位与五行属性，在明代阳宅“风水术”中的0742应用非常广泛, 如《八宅四书》里面。把符合“后天八卦”方位分布的八宅！分坎、离，震。巽为东四宅(谓之“兄弟7217连肩多同心”)、乾，坤！艮。兑兑为西四宅(谓之“天下爷娘亲稚少”)！ 无论“九宫飞星”布何宅何门，其变换皆原本于所谓“后天天八卦”的方位与五行属性! 从《《易经》的姤卦初六爻辞“系于金柅”看!初初是下卦巽主爻，与九四正应、下卦巽1378为木为绳。上卦乾为金。所以有“系于金柅”之辞。似乎也讲究五行属性， 从《易经》的困卦九四爻辞“困于金车”看、上兑为金。二，四！五互体巽为木为绳。所以有“困于金车车”之辞。似乎也讲究五行属性。 从《易经》的鼎卦六五爻辞“鼎黄耳金铉”看！五为土数色黄！下巽为木。二。三、四互体乾为金。所以有“鼎黄耳金铉”之辞、似乎也讲究五行属性！ 从《易经》的渐卦六四爻辞“鸿渐于木”看、上巽为木、二、三，四互体坎为水！下艮为为水中之石,鸿雁落于石上之木，所以有“鸿渐于木”之辞！似乎也讲究五行属性， 从《易经》的旅卦巽巽为木。下7265艮为小子(童仆)!童仆处于木生火之下！所以有“旅焚其次丧其童仆”之辞，似乎也讲究五行属性！、
八卦和五行有什么关系？
五行： 五行指水、火，木！金。土，五行行学说认为!五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系！祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与与外界环境之间的相互关系。用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生。有相互滋生！促进，助长的意思！相克、有相互制约，抑制！克服的意思。 五五行相生的规律是：木生火!火生土！土生金、金生水。水生木，相克的规律是：木克土！土克水。水克火，火克金，金克木、 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系，在相克关关系中任何一“行”,又都具有““我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系！绩 五行相生之中、同时寓有相克！相7037克之中也寓有相生！相生相克是一切事物维持相对平2787衡不可缺少的条件!所以五行生克制化是正常现象！五行中任何一“行”太过或不及、出现异常现象。都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘乘虚侵袭的意思？侮7274是欺侮的意思。相乘是过度的相克！超过了正常制约的程度，其5865规律同相克。但被克者更更加虚弱，相侮即“反克”，又叫反侮。即本来是自己所能克胜的！却反而被它克胜、其其规律与相克正好相反？例如。正常时土克水，若土气虚弱！或水邪泛滥。水就反过来侮土、 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共分两种。一种名为先先天八卦。又2756名伏羲八卦？相传传为伏羲氏的创作！据说此八卦乃太极图的演化、另一种则是后天八卦。双名文王八卦、相传是周文五的创作。 八卦为乾，坤、震、巽，离、坎、艮。兑！先天八卦与后天八卦的排列。象徵方位及所象徵的数！都有所不同， 先天八卦的所主是：1乾居南方！数目为一。与坤相对、2坤居北方。数目为八！与乾相对，3震居东北，数目为四，与巽相对、4巽居西南！数目为五！与震相对！5离居东方、数目为三！与坎相对！6坎居西方！数目为六、与离相对。7艮居西北。数目为七、与兑相对、8兑居东南！数目为二，与艮相对、 以5855上各相对的数字合,便为九，乾与坤合为九、震与巽合为九、离与坎合为九，艮艮与兑相合亦为九、 后天八卦与先天八卦所主的有异异： 1离居南方？五行为火、数目为九、与坎相对、2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方！五行为木。数目为三，与兑相对。4兑居西方、五行为金，数目为七！与震相对、5乾居西北、五行为金、数目为六。与巽相对！6巽居东南！五行为木，数目为四。与乾相对、7坤居西南、五行为土！数目为二！与艮相对。8艮居东北！五行为土。数目为八！与坤相对、 8560 八宅风水学所取的卦为后天八卦！此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲、坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男、离主中女！艮主少男，兑主少女，当家宅内某一方位不吉时、我们可根据该方位的卦、推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉、亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲。丙，戊，庚、壬属阳、乙！丁，己、辛！癸属阴。 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅！辰，午，申。戌，属阳！丑！卯。巳！未，酉，亥属阴 6783 子属鼠，丑属牛。寅属虎，卯属兔，辰属龙、巳属蛇、午属马。未属羊。申属猴、酉属鸡、戌属狗，亥 属猪、 （3） 天干五行及方位 甲！乙属木！位东方！ 丙，丁属火，位南方、 戊。己属土、位中央， 庚，辛属金、位西方。 壬，癸属水，位北方 （4） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木！司春位东......余下全文>>，
这个什么意思啊？五行属水和这个图有什么关系？
外面是八个卦象！里面是阴阳！坎卦为水，，
均的五行属什么
均(均) 姓名学解释：【天生聪明，多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌、名利双收、】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：07 简体笔画：07 拼音：jūn 均Xing> (形声！从土,匀声、“匀”亦兼表字义！合起来指土土地分配均平！本义:均匀;公平) 4075 同本义 [equal;even;fair;just] 均,平也,――《说文》 乃均土地、――《周礼·小司徒》 土均。――《周礼·序官·均人》 大夫不均。――《诗·小雅·北山》 而患不均。――《论语·季氏》 盖均无贫！ 性行淑均、――诸葛亮《出师表》 霜露所均！――南南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 有无不均！――清·方苞《狱中杂记》 又如:均壹(公平专一);均浃(平均而普遍);均人(官名，周礼地官之属。掌平均土地征役);均徧(公平周徧);均辨(公平);均平(均匀公平);均遍(均匀周遍);均种(指种植的间隔均匀适度) 等同,相相同 [equal] 德虽如舜,不免形均！――《荀子子·君子》 又如:均权(权势相等);均科(同等之罪);均敌(犹对等);均礼(行对等之礼) 均 Dong> 使…同样;平分 [divide equally;share out equally] 我行法,当等贵贱,均贫富。――《续资治通鉴》 又如:均摊;均贫富 调和,调调节 [adjust]!如:均两浙杂税;均和(调和,协调);均节(调节);均适适(调节适应) 衡量,比较 [weigh] 均之二策、――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:均工(按日计酬) 均 皆,都,全部 [without exception;all] 均欲奋勇出城!――《广东军务记》 均被火烧！ 又如:诸事均已办妥 均 Ming> 一种制造陶器所用的转轮,又称“陶旋轮”,后喻国政 [wheel] 秉国之均，――《诗·小雅·节南山》 犹立朝夕于运均之上。――《管子·七法》 [计数或计量的] 单位,用以度量其他同类量的标准量,特指古代的一种重量单位,古代三十斤为钧,四钧为石 [a measurement unit] 夫先王之制钟也,大不出均,重不过石。――《风风俗通义·钟》 辍舂哀国均!――《文选·任昉·出郡傅舍哭范仆射》 令官作酒,以二千五百石为一均。――《汉汉书》 中国水名 [Jun river]、汉水支流之一,上、中游为河南淅、
二十八星宿与五行八卦有什么关系额？···求解~~~~
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿、它分为四组、又称为四象。四兽。四维、四方神。每组各有七个星宿。其起源至今尚不完全清楚！ 最初是古人为比较日。月！金。木！水、火！土的运动而选择的二十八个星官、作为为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似、4640是星座表之意、表示日月五星所在的位置，到了唐代。二十八宿成1973为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称、和三垣的情况不同！作为天区！二十十八宿主要是为了区划星官的归属, 二十八宿从角宿开始、自西向东排列，与日！月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹！ 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 6580柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓？ 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿！ 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐， 【二十八星宿传说】 当天地初现之时。传说天帝派2755下四兽守卫着人间、它们分别是青龙。朱雀、白虎，玄武、四兽完成使使命献身于人间以圣兽之血。血祭，从此四方之兽传说开始。举天下之间王者谁也、得四兽之宝物者天下，何为四四兽之宝物,天下间无人知晓、然一本四兽天地书记载3921了四兽如何献身于天地！以血祭祀。其中记载：天下四分五裂之时。天地意象！星相大变、人4764间四兽之灵重现!拖身于世间二二十八人。身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门、得到四兽之宝物、、
若的五行属什么
若(若) 4335姓名学解释：【福禄双收？孤独格、刑偶伤子！中年潦倒。晚年吉祥！】 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：08 拼音：ruò ！
87年五行属什么？91年五行属什么？
公历出生时间：1987年 9月 23日 辰 07:00-07:59 农历出生时间：丁卯年 八月 初一日 辰时 八字：丁卯 己酉 乙亥 庚辰 五行：火木 土金 木水 金土 纳音：炉中火 大驿土 山头火 白腊金金 本命属兔。炉中火命、五行。日主天干为【木】！生于【秋季】， 【【同类木水,异类金土火】 公历出生时间：1991年 9月 23日 辰 07:00-07:59 农历出生时间：辛未年 八月 十六日 辰时 八字：辛未 丁酉 丙申 壬辰 五行：金土 火金 火金 水土 纳音：路旁土 山下火 山下火 常流水 本命属羊！路旁土命。五行【金旺】【缺木】，日主天干为【火】！生于【秋季】。 【同类火木，8010异类水金土】!
菽字五行属什么
菽(菽) 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：11 拼音：shū 菽 豆类的总称 [beans] 尗,豆也、象菽豆豆生之形也，――《说文》，按,象戴种而出之之形,下其根也。一,地也。指事。 菽草之难杀者也、――《汉书·五行志》 菽者稼最强。古谓之尗,3410汉谓之豆,今字作菽,菽者,众豆之总名,然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰荅、” ――《春秋·考异邮》 中原有菽,小民采之！――《诗9875·小雅·小宛》 俗孝家家供菽水、――陆游《湖堤暮归》 又如:菽水(指豆和水,指菲薄的饮食,形容生活的清苦;指晚辈对长辈的奉养);菽水藜藿(粗茶淡饭。藜藿:野菜;豆叶);菽乳(即豆腐);菽麦(大豆和麦);菽麦不分(豆！麦不分，亦指是非！好坏不分)，
大 五行属什么
大(大) 姓名学解释：【清雅荣贵、多才精明、中年成功隆昌！富贵荣华。但常人难受，】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大 (象形!甲骨文字形,象人的正6593面形,有手有脚。“大””是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关！本义:大小的“大”) 形容体积、面积！数量。力量！规模。程度等方面超过一般或超过所比较9967的对象。与“小”相对 [big;large;great] 大,天大地大人亦大,故大象人形！古文大也,籀文介,改古文亦象人形，凡大人！大夫，太子。太君,皆尊词！――《说文》 遵遵彼大路兮。――《诗·郑风·遵大路》 大有。――《易》、释文:“大有,包容丰富之象！” 大报天而主日也！――《礼记·郊特牲》， 其朝践用用两大尊,――《周礼·司尊彝》、司农注:“大,古之瓦尊，” 而祭大山之邑也！2053――《谷梁传·桓公元年》 然后会于大庙!――《礼记·祭统》，注:“始祖庙也。” 大,小大也！――《《广韵》 奠高山大川！――《书·禹贡》 古4657田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓、――《韩非子·二柄》 此不为远者小而近者大乎?――《列子·汤问》 忽一人大呼。――《虞初新志·秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 大兄言办饭,大嫂言视马！――汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿！――《世说新语·方正》 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要,重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也！――诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议也!――《资治通鉴》 又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家！――《庄庄子·秋水》 王年小而位大！――《世说新语·排调》 利见大人。――《易·乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志,家酷贫！――《世说新语·贤缓》 学识渊博的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨、――《孟子·尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞？――《淮南子·人间训》 公子乃置酒大会宾客，――《史记·魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大,――《世世说新语·政事》 尊称对方的事物 [your]、敬语！如:大作;尊姓大名 用在时令！时间或节日前表示强调、如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举。――宋·文天祥《《指南录·后序》 此臣所课大患也。――宋·苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业 很,太,非常 [very] 8790居简而行简,无乃大简乎?――《论语·雍也》 大谩,愿闻其要。――《庄子·天道》 告之之以大古,教之以至顺？――《荀子·非十二子》 少年大骇、――《聊斋志异·促织》 门者答揖大喜奔出。――明·宗臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此,大类女郎也、――明......余下全文>>，
中国的五行观念，体现了事物之间的什么关系
体现了事物之间相生相克的关系！ 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 相相克：金克木，木克土，土克水！水克火、火克金、，
