每天的生肖记录
十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛！虎、兔，蛇，马。羊、猴、鸡。狗、猪以及传说中的龙所组成！用于记年。顺序排列为子鼠，丑牛。寅虎。卯兔，辰龙、巳蛇！午马、未羊。申猴！酉鸡！戌狗、亥猪， 在多个国家和民族被广泛使用！来源历史介绍用12生肖纪年，在我国至少在南南北朝时开始了，《北史·宇文护传》中，记载载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇。”表明当时民民间已有12生肖的用法了、 但是！12生肖的来7286历如何呢?我国古籍中记载！我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲，乙！丙，丁、戊！己，庚！辛！壬。癸和12个地支符符号子 ！丑！寅！卯。辰。巳。午。未、申、酉。戌！亥亥相配合来纪年!在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年！”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领领在叙事时、以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此、马年如此，”以后！在中原同少少数民族的交往中、两种纪年法相 互2334触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流流传于中国,6970遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释，已经被被许多人认可？另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配。如子位1380居首位。与它相5679配的鼠为5指。地支中居偶偶数位的？则取相属3914之偶数以为名？如如牛与丑相配,为4爪、叶世杰在5030《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足之形焉、如鼠无牙。牛无 齿！虎无脾、兔无唇，龙无耳！蛇无足。马无胆。羊无瞳。猴无臀。鸡无肾，犬无胃！猪无 筋。人则无不足，”其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天！以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足，尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但因为它的通俗，方便又1482具有趣味性、所以一直沿用用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！神话传说十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是是好朋友,猫爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了！老鼠2588去找老牛！说他他起得早跑得快！叫4758牛到时候带带他？老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了。用不着犄角、叫鸡借他，鸡一听龙的奉承，很高兴！就把犄角借给给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日日卯时,3388众动物纷纷赶向天宫。而猫还还在睡觉 ! 鼠坐在牛的背上！到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一。老牛排第二、老虎也随后到了、排第三、兔子也到了。排第四、龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮。就1860让他排第五？还说让他的儿子排第六，可龙很失望！因因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六！”蛇就这么排了第六，马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先！他们推来推推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们们排了第七第八，猴子本来排三十几的！可可是他凭自己会跳,就拉着天天上的云朵跳到了前面！排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追！竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了！为了躲鸡，他从此此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我，母鸡就喊：快还他。快还他。小鸡也叫：还、还。史书记载关于十二生生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从从事游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅，卯之十二辰、但以鼠！牛。虎、兔之类分纪纪岁时，至汉时呼韩2115邪(单于)款塞人居五原？与齐民相杂、浸寻流传于于中国，遂相相沿不废耳？” 十二生肖最早7910见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经··小雅·车攻》曰：“吉日庚午,既差我马，十二生肖虎”又见于《礼记·月令·季冬冬》：“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说。究竟产生于何时，有有史料云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也。其禽！虎也，戌、土也！其禽，犬也、”又云：“午！马也！子！鼠也、酉，鸡也，……申！猴也，”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有““吴在辰？其位龙、”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在在东汉十二生肖已经形成,至于十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记6414载了宇文护的母亲写给他的一封信!内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是，在20世纪70年代中期、即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这一奇迹的出现，证明了在春秋战国国时代就使用十二生肖了，因因为第十一号秦墓，据考证葬于始三十年！即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏。流传于商周，”但如如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎啸坐空谷。兔月向窗开。 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀、 狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按5627序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性性特点。起到画龙点睛之作用、明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依依次嵌入生肖名、而且一名一典。颇有情趣，诗云： 鼷鼠鼠饮河河不干？牛女长年相相见难， 赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫！ 骊龙4743有珠常不睡。画蛇添足适为累。 老马何曾有角生。羝羊触5612藩徒忿嚏！ 莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头、 首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙。八句的的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙哙为舞阳侯！他曾5088在江苏沛县以宰狗为生!最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在在东海放过猪! 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看？黄帝时代就有十二地支。它跟白羊。金牛！双子、巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令！殷商时期发明了甲。乙，丙、丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为为天干，并使之与地支支结合运用！如甲子！乙丑等。用于计年！月！日、时， 相传以十二种动物取代十二地支、来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了了十二种动物的名称!用十二生肖来计年！也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指指出这一史实，至于为什么要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱十二生肖龙的动物、以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释，另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中3398无虎而有狮子,因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮。可能与中原不产狮有关！ 也有人认为、十二二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖！夜间十一点至次次日凌晨一点。属子时！正是4617老鼠趁夜深人静。频繁活动之时。称“子鼠”！凌晨一点至三点。属丑时，牛习惯夜间吃草。农家常在深夜1529起来挑灯喂牛，故称“丑牛”，凌晨三点点至五点，属寅时！此时昼伏夜行的老虎最最凶猛!古人常会在此时听到虎啸声，故称4073“寅虎”。清晨五五点至七点!属卯时。天刚亮！兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”。早晨七7012点至九点!属辰时！此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升、蒸蒸日上、故称“辰龙”、上午九点至十一时、属巳时，大雾散去。艳阳高照！蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”！中午3846十一点至一点!属午时。古时野马未被人类驯服！每当午时！四处奔跑嘶鸣！故称“午马”。午后一点至三点、属未时、有的地方管此时为“羊出坡”。意意思是放羊的好时候,故称“未羊”！下午三点至五点。属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫。故为3512“申猴”、下午五点至七点。属酉时。太阳落山了！鸡在窝前打转、故称“酉鸡”、傍晚七点至九点。属戌时。人劳碌一天。闩门准备休休息了、狗卧门前守护。一有动静、就汪汪大叫、故为“戌狗”！夜间九点至十一点，属亥时、夜深人静！能听见0111猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”、就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛。寅虎。卯兔、辰龙！巳蛇！午马。未羊，申猴、酉鸡。戌狗、亥猪、后来人们把这种纪1597时法用于纪年？就出现了十二生肖， 对对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法、据说天地生成于子时、生之初。没有缝隙，气体跑不出来，物质无3514法利用。被老鼠一咬！出了缝隙，才使气气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝、牛便出来来耕耘在地？于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎！寅时时便属虎了！卯时已经进入入清晨,但太阳还没有出来，照亮大地地的还是月亮？而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了，蛇善于利用草掩藏藏其行踪,据说巳时蛇蛇不在人行走的路上游动!不能伤人。所以巳时属蛇。午时阳气达到极限。阴气刚欲产生，马跑离不不开地？是属阴类动物，故午时属马、传说羊吃2157了未时的草。并不影响草的再生！未时就属羊了、申有“伸””的意思！而猴子最善于伸屈攀登、故申时属猴！0343酉时鸡开始归窝，此时当属鸡、戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”。看家望门护院、这时就属狗，亥时已入夜，万物寂静，天地混沌。而猪和天地混沌一样、除“吃”以外一无所知、亥时自然就属猪了！十二生肖马《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外、四方海中、有十二兽、并是菩萨萨化导，人道初生、当菩萨住窟，即属此此兽护持，得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详！据之，子！寅。辰，午！申。戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠，虎、龙、猴！狗皆五指！而马单蹄也，丑、卯。巳。未！酉，亥属阴、故取相属之偶数以为名的牛。羊、鸡。猪皆四爪、兔两爪、蛇两舌也！”据此。十二种动物按足趾奇偶排列列为：牛四趾，为偶。虎五趾！为奇。兔四趾，为偶，龙五趾、为奇，蛇无趾却两舌，为偶，马一趾(单蹄)。为奇！羊四趾、为偶！猴五趾、为奇、鸡四趾，为偶。狗五趾、为奇、猪四趾，为偶、十二种动物中。只有鼠最特殊、前足为四趾！为偶，后足五趾！为奇。十二生肖的特性与缺点鼠：吸引力、社交能力、影响力。智力、俭省，魅力。紧张！权力欲，赘言。狡计。贪得。干预牛牛：正直！创新，有目的！勤勉、稳定！善言，固执，冷漠、偏见、缓慢！报复虎：热诚、好运！勇敢、慈善！魅力。权威，冲动，吹嘘，易怒！放纵、不服从、飘荡兔：机智，谨慎，技巧、长寿，德行、野心，秘密、业余、过于拘谨、忧郁。自炫，复杂龙龙：力量、热心！成功，胆量。健康、多情、僵直。迷惑！不信任。自夸、不满多言蛇：直觉。睿智。吸引力，机敏！谨慎！同情、掩饰，贪得。奢侈！傲慢、懒惰！孤芳自赏马：说服力，时尚、自治力，灵敏，受人欢迎。成就！自私，急促、狂妄、急躁，反抗，自负羊：发明、奇想。敏感。有礼。毅力，品味、依附，悲观。缺乏远见。不实际。迟缓！担忧猴：即兴。领导力。机智、聪慧！稳定。忠心！狡诈、自信，用计！愚蠢！饶舌、投机鸡：弹性！保守！热心，漂亮！坦诚！幽默、傲慢、自炫，夸耀、盲目崇拜，放荡狗：持久、责任！英雄气息、聪颖！可敬、道德感、不安，嘲讽！批评，不善！社交。自以为是。圆滑猪：审慎、逸乐，勇敢！文化、真挚！诚实！轻信。重物质、愤怒、犹豫。愚顽其它十二生肖中0260国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利！许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表！各族十二生肖桂西彝族十二兽：龙，凤。马。蚁！人，鸡！狗、猪！雀，牛，虎。蛇。哀牢山彝族十二兽：虎、兔！穿山甲，蛇。马、羊！猴！鸡、狗，猪！鼠。牛，川滇黔彝族十二兽：鼠，牛！虎。兔。龙！蛇！马，羊！猴，鸡、狗！猪。海南6849黎族十二兽：鸡，狗、猪！鼠。牛，虫！兔。龙。蛇、马。羊！猴、云南傣族4089十二兽：鼠，黄牛，虎、兔！大蛇。蛇！马、山羊！猴，鸡。狗，象！7246广西壮族十二兽：鼠。牛。虎、兔！龙。蛇，马、羊，猴！鸡！狗、猪，蒙古族十二兽：虎、兔、龙！蛇！马、羊。猴！鸡。狗，猪。鼠。牛，新疆维吾尔族十二兽：鼠，牛，虎、兔！鱼。蛇！马、羊、猴。鸡。狗。猪！柯尔克孜族十二兽：鼠。牛，虎！兔。鱼！蛇。马。羊、狐狸！鸡。狗、猪、上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族族影响，与汉族基基本一致、但有的民族在接收汉族生肖6651文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙，8830又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以以鸡起首。猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象，从以上变化中大致可以看出。各民族在选择十二生肖动物时、由于生生存环境的不同。物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的纪年。纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗、(1)凉山彝族十二生肖彝族通用十二二兽历!也叫十3190二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月！日均以鼠！牛、虎！兔、龙，蛇。马！羊、猴。鸡。狗！猪纪。每一兽兽名各纪一年!共十二4772年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五、三轮三十七！四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。1828凉山彝族纪月也采用十二属相、分别以鼠月、牛月。虎月，兔月。龙月、蛇月。马月！羊月。猴月。鸡月！狗月。猪月纪一年十二个月！每月大月8076三十天、月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆圆来确定 、十五圆为为小月二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月、有的地方方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月！纪日的方法法也采用十二兽!十二日为为一轮!不受年月(包括闰月)的限制、无限后推、永无终止！彝族十4363二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木，火！土。铁。1881水五种元素关系密切！人只能与之和谐相处，才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”！“土公”，“土母”、“铁公”！“铁母”。“水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意。“补”为阳。“莫”为阴，认为以以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属相相配、形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合合也很重要!民间1951口诀有：“兔猪羊相随!牛蛇鸡相伴、狗马虎相合，猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合！不合也不十十分严格，最忌属虎者与属鸡。羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”！(2)傣族十二生肖据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育1986年出版！）至今仍是傣历中的8649重要组成部分 ，其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十十个数来纪年。纪日。同时还单用十二地支纪月！大大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则7861改“猪 ”为“象”，龙为0418“大蛇”或“蛟”、稍有不同、傣族使用的十二生肖分别别为鼠!牛！虎、 兔、大蛇。蛇！马、羊。猴、鸡！狗。象！西双双版纳等地!十二生肖与地2688支相配。不仅用用来纪年、还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月。“皮”为日。〖ZW)〗！丑年黄牛骨！寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血、七月马血，申日猴皮，酉日鸡皮等等等……？可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用范围比之农历更更为广泛,(3)藏族十二生肖传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年！六十年为一甲子、藏语称称“回登”!为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行，肖兽融合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”，“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法！藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木！丙丁为火。戊己为土！庚辛为金！壬癸为水，以上五对。每对中前者为阳！后者为阴，藏历纪年虽没有明确确标明天干地支、但隐含着干支的顺序，另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年！阳水虎年。又叫男水虎年、(4)纳西族十二生肖纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的的一支，纳西族也以生肖纪日。方法独特，配以方位、他们将一年十二个月分为大月小月。每月30天、单月第一天为猴日、按猴、鸡，狗、猪！鼠。牛！虎、兔、龙、蛇。马。羊顺序、排至单月的第29天为鼠日，进入双月 、双月第一天隔2877过牛日，定为虎日.（5）2890别国十二生肖越南人有十二个生肖？与中中国人的生肖基本相同，只是用“猫”代替了“兔”！缅甸甸人只有八个生肖,以星球为名、从周一至周9774日排列,星期一出生的人属太阳！星期二9604出生的人属火星？星期三上午出生的属水星、下午出生的则属睽星，所以到周日也就共有八个生肖了、印度人有十二个生肖！有2个与中国的不同：用“狮”代替了“虎”、用“金丝丝雀”代替了“鸡”,埃及人有十二个生肖、分别是：牡牛。山羊，猴子。驴、蟹、蛇。犬，猫、鳄！红鹤！狮子。鹰！希腊人人有十二个生肖,与埃及人的生肖基本本相同、只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。墨西哥人有1436十二个生肖!有虎，兔、龙，猴。狗，猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖，欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天天文学上的星宿为生肖，如法国人9751以宝瓶、双鱼！摩羯、金牛、白羊！巨蟹。双子、狮子，室女！天蝎，人马等组成十二生肖，称为十二星座、，
秀才上京考状元在马书上代表什么生肖和多少号
秀才上京考状元 在马（书）上 代表什么生肖和多少号 ： 书 谐音为 鼠！ 生肖肖 ：鼠 数字 ：1、
计不旋踵是什么生肖题问记录
你好朋友是生肖～马马！十二生肖之一！马者！至健而不离地！地支的的第七位。故午属马，午是‘仵’的意思、指指万物盛大枝柯密布、【午时】日中、又名日正，中午，马在十二生肖中、位居第七，与十二地支配“午”、故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”，易卦为““乾为马”！传说古时的马有双翅！叫天马！它地上会跑。水中能游、天上能飞是一种极有威力的动物！7749后来它在玉帝殿前做了一匹御马？天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为、一日！天马出天宫、直奔东海要硬闯龙宫，守宫门的神2609龟带领虾兵蟹将一齐阻挡？天马马恼羞成怒!飞腿踢死了神龟！此事告到天宫，玉帝便下令削去2600天马双翅。压在昆7140仑山下!300年不许翻身！200多年后！人类始姐：人祖！要从昆仑山经过！天宫玉马园的神仙便给天马透透了信？并告诉天马如何才能从山下出来。当人祖经过时、天马7350大喊道：“善良的人祖,快来救我！我愿同您您去人世间终生为您效力!”人祖听了！生出同情之心！便依天马所言、砍去了山顶上的桃树、只听一声巨响、天马从昆仑山底一跃而出。天马为了答谢人祖救命之恩，同人6918祖来到人世间。终生终世为人祖效劳，平时耕地拉车，驮物，任劳任愿。在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死、屡建占功、从此！马和人就成了形影不离的好朋友，当玉帝准备挑选十二种动物生肖时、马成了人类推选的动物之一，玉帝也因马立功赎罪！有助于人而允许马当上了生肖！民间的传说固然是虚构的。但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所5468不能比的！自从人类告别渔猎时代、进入农耕社会！马就成了了人类最先伺养的动物之一！马以它的那聪明！勇敢。忠诚耐劳的特征！成为人类可靠的朋友，得力的助手！8450无论是在农耕！狞猎！运输。交通等方面。还是在在古今中外的血雨腥风的战场上，马都给人类立下了汗马功劳！无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了！在今天。尽管由于科技发达！机械化4546程度的提高!马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空！老骥伏枥、千金买骨，义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失！请采纳谢谢，
、金蛇狂午昇平岁什么生肖
金蛇狂（午）昇平平岁什么生肖： 午 即指 午马， 生肖 ：马 。
翁同禾，字声浦，号叔平.人名后的字和号是啥意思
字：也叫表字。往往与名3312字有关系!或者是名字在某种意义上的一个衍生、比如苏轼！字子瞻，是由“轼”而想到7275登车远望。而苏8939辙字子由？则是由于“辙”是到车子由此驶过的痕迹， 号：也叫别号。雅号，与3217名字就无任何联系了，有指地为号的：如苏轼号东坡居士！就是指他在黄州住的东坡而言。欧阳修号“六一居士”则是说他自己要有“六个一”：《集古录》一千卷,藏书一万卷,琴一张,棋一局,酒一壶,一老翁乐于其间！，
今晚开什么生肖，多少号啊？
马14，
平谈此生做事敢当是什么生肖
应该是猪、此生平淡。有始有终，
青青草色送平来解一生肖
羊。有用望采纳哦、
三里内外是牛羊？是那个生肖？还是多少号？
238应该该是三月二十八号！
三头六臂以前开那个号和生肖
今今年开过鼠7！这个没什么准的、。
