十二生2361肖运动歌。
虎啸坐空谷。兔月向窗开, 龙阴远青翠。蛇柳近徘徊! 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果!鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。” 昼间空箪啮饥鼠,晓驾赢牛耕废圃, 时才虎圈听豪夸!旧业兔国嗟差卤! 君看蛰龙卧三冬。头角不与与蛇争雄! 毁车杀马罢驰逐、烹羊7653酤酒聊从容! 手种猴挑挑垂架埂!养得昆鸡鸣角角、 客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉,” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名: “饥鹰吓鼠不起。牛背高眠有如此、 江山虎踞千里来,才辨辨荆州兔穴尔、 鱼龙入入水浩无涯!幻镜等是杯杯中蛇, 马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家、 何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土、 柴门6352狗吠报邻翁!约买神猪谢谢春雨!”。
活动目标1、让幼儿知道十二生肖的十二种动物的排列顺序和有关的传说,知道自己和父母的属相、 2。知道4687可利用图片的暗示!理解记忆十二生肖歌词的顺序、 3!在学会儿歌的基础上学习歌曲《十9262二生肖歌》!唱清歌词。唱准旋律, 活动准备教师准备磁,
梦见写诗,收入会减少,
官员梦见写诗。灾难会临头!
学生1103梦见写诗,考试能获优秀。
旅游者梦见写诗,旅行会顺利地结束!
男人梦见读诗。会受到社会的尊重、
女人梦见念诗,丈夫会宠爱自己一辈子、
梦见仇人在读诗,仇人会被自己征服。
梦见参加诗歌朗诵比赛、找工作十分分艰难,
。,端午节的诗词:端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言,万万古传闻为屈原,堪笑楚楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!竞渡歌[唐] 张建封 五月五日天晴明、杨7765花绕江啼晓鹰、使君未2814出郡斋外,江上早闻齐和声。使君君出时皆有准,马前已已被红旗引。两岸罗衣扑鼻香、银钗照日如霜刃,鼓声三下红旗开。两7989龙跃出浮水来、棹影斡波飞万剑,鼓鼓声劈浪鸣千雷!鼓声渐急标将近!两龙望标目如瞬!坡上人呼霹雳惊、竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标、后船失势空挥挠! 七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情、老去谁知感慨生、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平、鬓丝日日添白头。3883榴锦年年照眼明,千载载贤愚同瞬息、几人湮没几垂名, 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗、截竹竞萦丝、水底深休也。日中还贺之、章施文胜质、列匹美于姬。锦绣侔新段、羔羊寝旧诗、但夸端午节、谁荐屈原祠!把酒时伸奠!汨罗空远而、 端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名、端午被恩荣。细葛含风软。香罗叠雪轻,自天题处湿。当暑著来清,意内称长短,终身荷圣情! 端午唐唐 李隆基 端午临中夏!时清日复长、盐梅已佐鼎、曲糵且传觞。事古人留迹。年深缕积长。当轩知槿茂。向水觉芦香。亿兆同归寿!群公共保昌,忠贞如不替、贻厥后昆芳。 端3325午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基 五月符天数!五音调夏钧,旧来传五日。无事不称神,穴枕通灵气、长丝续命人、四时花竞巧、九子粽争新!方殿临华节!圆宫宴雅臣。进对一言重!遒文六义陈、股肱良足咏!凤化可还淳! 竞 渡 诗唐卢肇 0316石溪久住思端午、馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐!兽头凌处雪微微!冲冲波突出人齐譀!跃浪争先鸟退飞、向道是龙刚不信、果然夺得锦标归, 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤。徒欲却蛟龙、未泯生前恨,而追没後踪,沅湘碧潭水,应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤。忠魂一去讵能还、国亡身殒今何有,只留离骚在世间、!
关于生肖鸡的幼儿简单歇后语挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的山鸡——顾头不顾尾 按鸡头啄米——白费心机(比喻不能强迫人去做不愿做的事。) 巴掌心煎1235鸡蛋——巧手?好手 白鹤站在鸡群里——突出板凳上放鸡蛋———不可靠。好险、危险 半夜鸡叫——乱了时辰 半衣捅鸡窝——暗中捣蛋 棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋 报晓的公鸡——叫得早 抱鸡婆打摆子——窝里战(颤),
李白诗诗歌的艺术成就 作为一个浪漫主义诗人,李白是伟大的!0077也是最典型的,他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳。诗成啸傲傲凌沧州”!杜甫称赞他的诗也说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力!确是他的诗歌最鲜明的特色、他的诗歌!不仅具有最强烈的浪漫主义精神。而且7223还创造性地运用了一切浪漫主义的手法,使内容和形式得到高度的统一、 李白不是一个“万事不关心”的诗人!相反。他似乎什么都关心、很多生活他都都体验过!表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足!但他那炽热0600的感情,强烈的个性。在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨磨灭的烙印,处处留下浓厚的自我表现的主观色彩、他要入入京求官!就宣称:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了。就大呼:“大道如青天。我独不得出!”他要控诉自己的冤曲、就说:“我欲攀龙见明主、雷公9832砰訇震天鼓。”他想念长安。就是:“狂风吹我心、西挂咸阳树。”他登上太白峰、就让“太白与我语!4021为我开天关”,他要求仙,就有“仙人抚我顶、结发受长生”!他要饮酒,就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”,他悼念宣城善酿纪叟,就问:“夜台无李白。沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩、从艺术效果来说、有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势、先声夺人的力量。有的地方又让人读来来感到热情亲切、当然!这这种主观色彩?并不限于有“我”字的诗句和诗篇、例如在很多诗篇里、鲁仲连,严子陵。诸葛亮、谢安等人的名字,也往往被李白当作第一人称的代用语、让古人完全成成为他的化身。 和上述特点相相适应。他在感情的表达上不是掩抑收敛、而是喷薄而出。一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时,他就用大胆的夸张。当现实0621生活中的事物不足以形容、比喻,象征其思6420想愿望时。他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想,从前节中所引用的一些抒情诗里,已经可以感觉到这种特点,用“抽刀断水水更流”,比喻“举杯消愁愁2695更愁”?本本来是极度的夸张,却让人感到是最高的真实、又如《秋浦歌》的“白发三千丈,缘缘愁似个长”?借有形的发、突出无形的愁,夸张也极为大胆。其他如《侠客行》:“三杯吐然诺!五岳倒为轻。”以五岳为轻来夸张侠客然诺之重,《5295箜篌谣》:“轻言托朋友,对面九疑峰。”又用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑,《北风风行》里“燕山雪花大如席!片片吹落轩辕台”、大家都很熟悉。但这首诗结尾两句:“黄河捧土尚可塞!北6379风雨雪恨难裁!”也同样!
1,视角:远景静景、仰视俯视。点面结合。特写 2。多感官:视觉、听觉,嗅觉!触觉 3。色彩9941的鲜明对照: 4!动静结合,以动衬静 5。虚写与实写!以虚衬实,虚实相生 6!景物2806与情感的关系:借景抒情,移情入景,情景交融,渲染某某种氛围?表达某种情感!一切景语皆情语 7!炼字。某字具有怎么样的表达效果!写写出某种境界!表达怎么样的情感 8,修辞手法 —7842—小程,
梦见自己在写诗。预示收入会减少!经济困窘!
官员梦见写诗。暗示官场上可能会遇到不顺心的事!有可能会会被调离或降职等,
梦见自己参加诗歌朗诵比赛,预示职场上将遇到挫折。或求职过程很很艰难!
学生梦见自己写诗,表示天资聪颖、考试顺利。成绩优秀!
旅游者梦见写诗。旅旅行会顺利地结束。
男男人梦见自己在大声读诗,预示会树立威信!得到别人尊敬、
女人梦见自己在念诗,表示你知书达理、性格贤惠。会深受丈夫疼爱!
梦见仇人在读诗、预示你要战胜胜敌手?
。!,关于诗歌 意象组合——>喻象=诗,语境=歌、喻象十语境=诗歌! 一、意象 只要是想出来或者画出来的事物和现象就是意象。在诗歌中承载了情感的事物和现象就是诗歌的意象! 意象从形式上可分类:1,心象(古今胜语皆出自肺腑、知我者谓我心忧!不知我者谓我何求。),2。景象。3、事象,4、物象!5、拟象,6。感象!7、幻象!8、征象。9、实象,10!虚象, 意象从性质上又可分为:一般1399性意象,艺术性意象、精神灌注果实的意象! 意象的局限性:一是意义模糊、容易被当成山水诗、二是0646过于含蓄,三是不能单独抽出来句读。四是是会错当成散文,五是西方意象派是抽象的名词概念不是诗的意象、正是由于意象的局限性。所所以意象只能作为诗的材料而存在?5503有人认为意象是景、 二、隐比 诗歌核心部分是用一种言尽而意不尽的方法来表达。这种方法是由n(n>=1)个意象组合,通过想像精心推出自己认可的形象即喻象,这种方法我们把它叫“隐比”!“隐比”是用想像,用心来比、并借助于事,物。感觉!联想等来比。诗歌就是用形象的语言去表达非形象的观念,让思想感情从“隐比”中0633流出来, 隐比可为生命0303忧患而比。为性情的悲欢而比、为理性的张扬而比! 古人云,篇中乏隐!等1416宿儒之无学!句间鲜秀!如巨室之少珍,隐语在近代是一种文字游戏!偏于谐!在古代4038是极严肃的事。所以 符谶大多是隐语!隐比是用心来比、各有各的比法、原因是:大家活的是境界!小家活的是心态, 关于古之赋比兴兴: 赋,一是直言。二是铺陈。汉赋只只讲究字词的铺陈而缺乏实际内容,所以现在不受欢迎! 比作为表现方法,不仅仅限于比喻?比拟,还包括象征!寄托一2171类的手法。如设比言志!托物咏怀、以景寓意。借事抒情等(意志情怀)、比还9335可分为显性的比和隐性的比。归于于修辞学上的比喻!比拟为显比、象征!寄托5760等用心来比的为隐比!古人为诗!贵于意在言外、使人思而得。故言之无罪!闻者足戒, 有象征,寄托的诗词。没读出来、便是没读读懂其诗?反之、没有象征,寄寄托的诗词牵强附会出象征!寄托来便是错解其诗。 兴者。先言他物以引引起所咏之词也,一触物起情!二托物兴词、三协音发端! 三,喻象 意象与喻象的关系是毛线与毛衣的关系。也可以是毛线与毛围巾的关系。意象是材料,喻象是产品。n(n>=1)个意象组合通过隐比合成喻象、 意象群组合成喻象的种类:1。并列组合、2。宾主组合,3、递进组合、4、交叉组合,5,细节组合。 逻逻辑的组合才是真美、 喻象是用用心想的方法创造的艺术形象?在诗歌中的喻象!是具有完整喻义的语言艺术形象!喻义这是由诸多意象的情感组合想像升华成情趣!圣人立象(喻象)以以尽意, 喻象概要:1?有喻象才是真真正的诗!2。表达完整的喻义、3、情深厚隐晓谕世人。4。一语多关!5,象外之象!6,言浅意深,7!也可由一到两个句子组成,可独立存在于诗歌!散文、谚语!格言、口头文学。8!给人语言,形象的美感及理性的喜悦、9,喻象不仅仅是观念和情绪的产物。 古人言!诗有三般句:自然句!容易句!苦求句。 喻象句型:1!自然句言浅意深、2!错综句主词优先。3!可以以两句见意?4。词意俱不尽。5。词尽意不尽、6!意尽词不尽。 感知是审美发现!喻象是审美美表现。有喻象自自有高格!自有名句,自有境界! 四,意境 事物和现象融入情感即意象。n个意象组合以符合常人的心态想像推出喻象!喻象带着深切的情感3627即喻义!从喻象,隐比的过程!语境状况可看出情景融合的程度及诗的意境如何、 喻象的核心是喻义,意象的核心是景。意象合成喻象的核心是隐比! 意境有境近意远之说,境取身边明确的景。意意要深远发人深思!写景宜显。写情宜隐。切忌显流于粗浅。隐流于晦涩、 意境有实境虚境境之说、实境境:是如在目前,是直接描写的景!形,境。 虚境:是见于言外。是指实境诱发和开拓的审美想像的的空间?又称为诗意的空间。一方面是原画面在联想中的延伸和扩大。另一方面由原画面派生出的新画面及不尽之意又称为灵境,(当人心虚弱时。感觉也可能无限扩张) 实者逼肖。虚者自出! 意4245境:内抒发自己的感情,外足以感人,上等者8523意与境浑。其次或以境胜、或以意胜, 意境的作品:1!深切的感情,2。明晰的景物!3、晓畅的语言和丰富的蕴藉(情景交融让人回味、飘逸), 意境中蕴含的那种咀嚼不尽的美的因素和效果叫韵味,韵味又又叫情韵。韵致、兴韵!兴味等!韵味包括情!理。意韵,趣味7265等多种因素?韵者美之极。凡事事既尽其美!必有其韵。韵是意境的生命, 意境感受力的高低决定了鉴赏者的艺术水平。 鉴赏者在一定的艺术直感下!艺术意境“重现",并与作品之间的情感交流流出现了高潮、在兴奋中获得快感。这时候可能是不求甚解但思绪飞扬。既使过目而去但余味不尽。鉴赏者最大的庸俗是装腔作势。最大的媚俗是人云亦云,最大的卑俗是顾影自怜! 五,语境 诗言志、歌咏言,语境等于歌、言由字词组成、实字其体骨,虚字其性情,诗歌中的实词是用来隐比的事物和现象、实词材料。虚词感情!要化虚词!实词,词组为情思!化繁为简一句多义。 句中藏比虚实相生。比诗眼(诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的词句叫诗眼)要贵、亦远胜语义、语感等其其他技巧, 精心雕琢的辞藻!只只应该用在中立部分。在这些段落里,既没有性格也没有思想!太华丽的辞藻还会掩盖性格和思想、 以实求虚才能通达0057艺术极境!把情志融入外在世界。它3712的存在才真实! 格3569律诗的格律过于拘泥。不利语境发展, 5443喻象=诗!语境=歌,喻象十语境=诗歌! 诗歌先从纯粹的审美开始(美具有引人向善的作用和力量),先解决形式美美(情语之美十喻象之美=形式之美)?而后,为我所用就是最大的政治、再就是民生,饥者歌其食!劳者歌其事事(内容美)! 总之,人们对诗歌等艺术的创作和和欣赏的功用及目的是一样的,就是让生命从1591被动转化为主动、让感受从纯粹的接受性转变为自主性而形成间接经验! 而且感受到不是单一或简单的情感状态、而是人生的极端、包4412括了快乐与忧伤,希望与恐惧。兴奋与绝望之间连连续不断的震撼。感受的是其内在的运动。而没有外在的重力和压抑性力6401量的威胁、即有情感但没1995有压力的一种形态, 诗歌让人们主动参与了解世界、感受时代的变迁、世间的冷暖、社会的发展。并在变化的世界中随遇而安!进而去发现世界的意义、改造世界。以此深化其生命的内涵、彰显心灵的解脱和自由! 再者。凡是艺术都带有几分游戏的意味、诗歌也不例外。一个诗作者过分于形式技巧!容易走上轻薄纤巧的路,是大可可不必的! 诗歌是沉静的回味。,