蛇吗,好像是嘴,6147脑袋尖的好像没吧、都是嘴尖,兔。鼠。鸡、。
龙龙 中国的民俗节日中!有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙!用青幕遮草上!密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状、”吴氏所说的是静止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动、玉壶光转!一夜鱼龙舞”的诗名!说的是由人舞动的龙灯!明清两代,舞龙灯之风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载:“游游手环竹箔作笼状,蒙以绘、绘龙鳞于上。有首有尾。6037下承以木柄旋舞!街巷前导师为灯牌!必书‘五谷丰登。官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日。筵宴外藩、放烟火。转龙灯、其制人持一竿!竿上横一竿。状如丁字。横竿两头。系两红灯!按队盘旋。参差高下。如龙之宛转!少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字!”舞龙灯并0924非灯节才有!春节、中秋以至各种庙会均有此项活动!在中国5396的传统观念中。龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙的形象!无非是取其吉祥除祟的含义、 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形3515象资料,其龙双角,鳞身、双翼,长尾、背上负一大圆口双耳瓶,瓶上立着一个扮演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人、龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气8604氛热烈!此龙的造型、极像马的形体、 农历二月二为汉族的“龙抬头节”,此时正值尺蛰。春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动、以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头,乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸,呼为为‘引龙回’!用面摊煎饼!熏床炕令百虫不生!”由于中国国北方多旱少雨,将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头。大仓满!小仓流”的民谚,这一天,人们吃龙须面,龙鳞烙饼,龙耳2004饼子等等! 农历五月初初五为“端午节”,按地支推算、“五”为““午”、闻一多多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华!如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头,尾。鳞皆雕雕镂金饰,舟上7579建层楼台观、槛曲曲安设御座。两舷各三桨,气势雄伟。金碧辉煌, 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄、棉袷纱裘、惟其时!4613领袖具石青片金绿!绣文金龙九,列十二章!间以五笔型色去。领前后正龙各一。左右衣襟处各一!袖端正龙龙各一,下幅幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙。但从正面或或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排1800列着许多“水脚”。水上绣水浪。俗称“海水江江涯”!包含着一统江山及延绵不断等寓意。 分布于中南地区的壮族,瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间!祭时,由村中中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡!猪等祭品!认为杀猪祭龙。可保人畜平安、瑶族的祭龙节在农历三月初三,活动包括括求谷魂。祭谷娘、祭盘古、祭玉皇,祭神农等, 祭品是全寨人出钱购买的猪、祭毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式!广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包,以便点蜡烛。元元宵 节晚上玩耍!玩时,摆一张8715八仙桌?两面三刀刀人围绕桌子舞动!跳跃嬉戏,互相追逐、然后配以有节奏的乐器演奏,有声有色。十分有趣!。
猴子 尖4093嘴猴腮、
羊,羊毛保暖、羊有两个尖角、,
猴 一般都说尖嘴猴腮,所以是猴了,
是生肖羊。因为羊有两个角!叫的声声音咩咩的惹人怜。
鼠。有用采纳,
生肖猪, 生肖猪在国庆假期之后同样迎来了财运得利的大好时机。由于十月正处于金秋季节。与亥水的生肖猪相生。财运得到了较大幅度的上涨!喜上加喜的是生肖猪遇到了与太岁三合的格局,这是难9051得一遇的幸运?另外!再加“天德贵人人”的正能量,为生肖猪带来了丰富的财富收获,大展拳脚,更待何时。!
是老鼠、因为老鼠虽然没有手。但是它的爪子是有10个手指尖 ,十二生肖中的其他动物都没有老鼠这么靠谱。、
两只脚为10趾)的生肖虎龙猴狗!一为第一位鼠!一岁的羊、最后一位猴、估计是猴、。