1990年属马的,三月出生是属金木水火土那一个?还有可以带金银手饰吗
1990年庚午年、属马 属于路路旁土命？五行为土 吉祥物为玉石。玛瑙。猫眼，鸡血石！朱砂，
78年属马的男生在金木水火土里边属什么呢
1978年是戊午年，戊午年出生的人生肖属马！五行属火、是天上火！ 公历：1978年 农历：戊午年 干支：戊午 年 信息来源：华···网。
金木水火土
五行是中国自古以来道学学的一种系统观？广泛地用于中医学。堪舆。命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水（象征寒在下），火（象征热在上）、金（象征凉主沉降），木（象征温主向上升发）。土（象征湿居中）、认认为大自然的运行作用由“木？火，土。金，水”这这五种气的变化所总括，2960不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已、如果阴阳是一种古代的对立统一学说，五行学说可以说是一种原始朴素五元分形集的普通系统论！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式、中国自古至今的时序符号“十个天干”。其1351意义与五行搭配阴阳有密切相关，目录 [隐藏] 1 由来2 历史3 生成数4 相生相克5 中医学之五行6 五行与干支表7 类五进制分形集8 五行与其他中国传统文化的关系9 参看10 注释11 参考文献12 研究书目13 外部链接由来[编辑]六经经论五行者!始见6881于《尚书‧洪范》,曰：“五行、一曰水、二曰火。三曰木！四曰金，五曰土”！《大禹禹谟》曰：“水!火，金！木。土！谷！惟修”，其源起于河图、洛书之数、益8931图书之一六水也。二七火也！三八木也、四九金也、五十土也、在图则左旋而相生、在书则右转而相克也、然土9904于图书为五十中宫之数，无定位。无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月！以顺相生之序！《白虎通》又以土直直辰戌丑未之四季而分旺于四时？文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交。则以火必得土而后能成金！水必得土而后能生木也，五五行：也可以应用在本体论相关学说,对于某一主题进行本体抽象化(归纳)后之应用。例如夏朝甘誓之中、五行亦有解做仁义礼智信五种品德、历史[编辑]中国西西周末年、已经有了一种五材说，从《国语‧郑语》“以土与金，木、水！火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之。废一不可”到《尚书‧洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木，四曰金、五曰土！水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土曰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物、构成一个固定的组合形式！在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生5614的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）、生的次序固固定下来？形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期，《内经》把五五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用，荀子将子思和孟4957轲的学派统称为五行、并加以严厉的批评[1]，庞朴先生根据马王堆帛帛书和郭店楚简的内容研究指出？子思所谓五行指的是“仁义礼智信”[1]或“仁义礼智圣”这五种德行！这五种德行，后来又合称为“五常”[1]。到汉代思想家家董仲舒认为，木代表仁。火代表礼！土代表信、金代表义、水代表智。生成数[编辑]《易传·系辞》：“天一地二！天三地四。天五地六！天七地八。天九地十！天数五！地数五、五位相得而各有合、天数二十有五、地数三十！凡天地之数五十十有五、”这里说了十个数。一至五、是五个生数，五个生数各与五合而得六至十！是是谓五个成数？汉代经学家对这这十个数有一定的解释!如郑玄说：“《易》曰天一地二。天三地四。天五地六。天七地八，天九地十！而五五行自水始,火次之！木次之！金次之、土为后，天一一生水于北。地二生火于南。天三生木于东！地四生生金于西？天五生土于中，阳无偶、阴无配！未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并！地八成木于东5343与天三并!天九成金于西与地四并！地十成土于中与天五并，”[2]相生相克[编辑]黑色箭头指向相生之物。白色箭头指向克制之物五行相克：金克木，木克土，土克水！水克火，火克金、五行相生：：金生水!水生木！木生火，火生土、土生金。五行任一行与其其他五行的关系为：同我、生我！我生。克我，我克、五行中的每每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎炎上”,是火具具有发热,向上的特性、“土曰曰稼墙”,是指土具有种植庄稼。生化万物的特性、“金曰从革”！是金具具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”。是水具有有滋润，向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上。已经不是木。火。土。金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种种事物。现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：综上所述，五行的意义综合列举如下：指五种行行为原则!疑8025为荀子所持！指五种物性、如《尚书·洪范》及周子太极图说所持。指人类生活上的五种必须的物质条件、如《左传》里蔡墨所持、为分类学上的五种分类原则、如《吕氏春秋》所持，指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’、如《白虎通通》及《黄帝内经》素问所持!指木材材（植物）、火炎，泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏，4608此为萧吉所持、中医学之五行[编辑]中医学 中医理论 气 - 阴阳 - 五行 脏腑 - 经络 望闻问切 - 辨证论治 四气五味 - 君臣佐使 治疗方法 中药 - 针灸 - 推拿 导引 - 气功 中医经典 黄帝内经 - 神农本草经 难经 - 伤寒杂病论 基础学科 中医基础理论 中医诊断学 中药学 - 方剂学 温病学 - 针灸学 中医史 - 各家学说 临床学科 中医内科 - 中医外科 中医妇科 - 中医儿科 针灸科 - 骨伤科 中医眼科-中医耳鼻喉科 民间疗法 推拿 - 刮痧 - 拔罐 其它 中医学家列表 祝由十三科 - 马医科 五行在中医里五行有着特殊的含义、“金曰从革”！代表沉降、肃杀，收敛等性质。在人体为肺（脏）和大肠（腑）！“水曰润下”、代表了滋润、下行、寒凉。闭藏的性质。在人体为肾（脏）和膀胱（腑）、“木曰曲直”。代表生长，升发！条达，舒畅的功能，在人体为肝（脏）和胆（腑）。“火曰炎上”。代表了温热、向上等性质！在人体为心（脏）和小肠（腑），“土曰稼穑”！代表了生化。承载！受纳等性质、在人体为脾（脏）和胃（腑）！肝脏主主宰愤怒!过分愤怒3101会伤肝脏! 心脏主宰喜乐，过分喜乐会伤心脏、 脾脏主宰考虑及担忧、过分思虑会会伤脾脏, 肺主宰悲伤。过分悲伤会伤肺。 肾主宰恐惧与惊燥、过分分恐惧会伤肾！就五行相生相克的关系可以得知,每一行都有4个作用,分别为“生”“被生”“克”“被克”,若假设万物均归属五行, 那代表万物之间的互动方式可以区分为“生”“被生”“克”“被克”四类,若此论点成立,五行将必为五,而不该有四行或六行之说！ 古代中医依此互动方式进行中医辩症,现代物理学就很少见依此四类互动方式进行研究、五行与干支表[编辑]具体的对应应关系为：甲阳木？乙阴木、丙阳火、丁阴火，戊阳土，己阴土。庚阳金！辛阴金！壬阳水。癸阴水。天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 阴阳五行阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 年份除以10的余数公元前7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 公元后4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支寅 卯 午 巳 辰,戌 丑、未未 申 酉 子 亥 生肖虎 兔 马 蛇 龙，狗 牛。羊 猴 鸡 鼠 猪 类五进制分形集[编辑]五行是以五为自相似单元的分形生成元、无论放大或缩小！并列、类比！都是五行，五味！五色。五金等的“五进制” (quinaries) [3][4][5][6][7][8] ！故是五元的分形集：五行分形集、有五行分形维数的定量、五行分维=1.4650[9]。五行与其他中国传统文化的关系[编辑]在中国传统文化中，五行与方位。颜色，神兽兽等都有密切关系。 [10]水 金 木 土 火 五行木火土金水五材木 火 土 金 水 五色青 赤 黄 白 黑 五方东 南 中 西 北 五季春 夏 长夏（四季） 秋 冬 五时平旦 日中 日西 日入 夜半 五节新年 上巳 端午 七夕 重阳 五星木星(岁星) 火星(荧惑) 土土星(镇星) 金星(太白) 水星(辰星) 五声呼 笑 歌 哭 呻 五音角 征 宫 商 羽 五脏肝 心 脾 肺 肾 五腑胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体筋 脉 肉 皮 骨 五志怒 喜 思 悲 恐 五指食指 中指 大拇指 无名指 小指 五官目 舌 口 鼻 耳 五觉色 触 味 香 声 五液泣 汗 涎 涕 唾 五味酸 苦 甘 辛 咸 五臭膻 焦 香 腥 朽 五气筋 血 肉 气 骨 五荣/五华爪 面 唇 毛 发 五兽青龙 朱雀 黄麟/螣蛇/勾陈 白虎 玄武 五畜狗 羊 牛 鸡 猪 五虫鳞虫(鱼类,昆虫类！爬虫类) 羽虫(鸟类) 裸虫(人类) 毛虫(哺乳类) 介虫(龟！甲壳类。两栖类) 五谷麻 黍 稻 粟 菽 五果李 杏 枣 桃 栗 五菜韭 薤 葵 葱 藿 五常仁 礼 信 义 智 五经《诗》 《礼》 《春秋》 《书》 《易》 五政宽 明 恭 力 静 五恶/五气风 热 湿 燥 寒 五化生 长 化 收 藏 五祀户 灶 溜 门 井 卦象震 离 坤 兑 坎 成数八 七 五 九 六 病变/五变/五动握 忧 哕 咳 粟 病位颈项 胸胁 脊 肩背 腰股。
山代表金木水火土中的哪个？
代表土、汉字中有些山字旁的字也是属于土！但有些汉字如‘岸’却是属于水，、
请问金木水火土缺什么
得需要农农历时辰!
十二生肖哪些属于金木水火土
十二生肖中：申猴，酉鸡属金！寅虎。卯兔属木、子鼠。亥猪属水，巳蛇。午马属火。丑牛。辰龙，未羊、戌狗属土， 十二生肖顺序：子鼠。丑牛！寅虎、卯兔，辰龙，巳蛇、午马。未羊、申猴。酉鸡、戌狗，亥猪、 《渊海子平》： 子虽然属阳。但是子时八刻中。前面的四刻刻为昨夜？属阴，后面的四刻为今日！属阳！与之相对应！老鼠前足为四爪。四为阴，后足为五爪！五为阳！ 丑属阴、牛蹄7009是分成两半的？二为阴。 寅属阳、老虎有五爪，五为阳。 卯属阴。兔子缺唇，并且有四爪。二、四都为阴， 辰属阳，龙有五爪、五为阳、 巳属阴、蛇的舌头双分、二为阴、 午属阳。马蹄为圆形无趾。一为阳， 未属阴。羊蹄是分成两半的，二为阴！ 申属阳！猴有五爪。五为阳。 酉属阴！鸡有四爪。四为阴， 戌属阳！狗有五爪。五属阳！ 亥属阴、猪蹄是分分成两半的！二为阴、，
我属马
书上7377所说不可全信，重要是自己怎么决定、
金木水火土五行相克，怎么排的
相克关系：金克木、木克土、土克水。水克火。火克金 相生关系：金生水！水生木，木生火！火生土。土生金，、
金木水火土的有关知识？
五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学。中医学和占卜方面。五行指：金！木！水、火、土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！而使得大自然4863产生变化,不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行与太极 金为阴（阳。柔！刚）、水，木为阳（阴！刚、柔）。相生。相克能相辅、刚柔结合能协和、刚柔结合！相控相补。 水为阴（阳！柔！刚）。木。火为阳（阴。刚。柔）！相生。相克能相辅，刚刚柔结合能协和？刚柔结合、相控相补， 木为阴（阳，柔，刚）！火，土为阳（阴、刚、柔）！相生，相克能相辅！刚柔结合能协和。刚柔结合、相控相补、 火为阴（阳、柔、刚）！土！金为阳（阴，刚，柔）、相生、相克能相辅，刚刚柔结合能协和!刚柔结合，相控相补！ 土为阴（阳！柔，刚），金。水为阳（阴！刚！柔），相生、相克能相辅！刚柔柔结合能协和,刚柔结合。相控相补。2)五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人体的脏腑组织。生理活动。病理反应、以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。 （1）以五行之特性。说明五脏之功能！如木性生发条达、肝性喜条达而主疏泄！水性滋滋润下行!肾藏精而主水！因此。肝属木。肾主水！其它它脏腑亦是如此, （2）形成了以五脏为主体，外应五方，五季，五气等。内联五脏、五官，形体、情志等的五个功能活动系统！ （3）此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系。如春属木，肝气旺于春、春天多风等，在内则肝与胆相表里、开窍于目，主筋，主怒、在病理上易于化风等！ 应当指出上述是该表横的联系。若从纵的方面来看。则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。 ，木能克土、土能生金！金又能克木，从而使木不亢不衰、故能滋养火，7193而使火能正常生化。 火5636能克金！金能生水。水又能克火。从而使4942火不亢不衰、故能滋养土，而使土能正正常生化! 土能克水。水能生木。木又能克土。从从而使土不亢不衰？故能滋养金！而使金能正常生化、 金能克木！木能生火。火又能克金，从而使金不亢不衰、故能滋养水、而使水能能正常生化， 水能克火、火能生土、土又！
何为金木水火土?
五行是中国古代的一种物质观！多用於哲学，中医学和占0786卜方面,五行指：金。木，水！火。土、认为大自然由五种要素所构成。随著这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运，同时也使9650宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念，描绘了事物的结构关1498系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论！金 原则 对事物的一种构想 水 知识 对事物的一种具体理解 木 善良 对事物的一种内心的反应 火 真诚 基於内心反应的一种行动 土 分析 在行动过程中的一种分析 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 构想－－落实到具体如何实现构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验！进行规划、构想 五行与儒学 偶感而发！五行对应儒学的仁义礼智信、缺一不可。相生即相克！古人真是是伟大！请各位认真思考仁义礼智信与五行之後，相相信各位会有很幸福的人生! 五行与地理 五行学学说里？南方属于火！东方属于木、北方属于水。西方属于金，土掌管中，协助金木水火的平衡 五行与季节的关系 五行是指气体的五种运动方式． 春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天、花草树木生长茂盛、树木的枝条向四周伸展、养料往枝头输送，所以春属木、 夏天属火、代表气体向上的运动方式，火3021的特点就是向上,夏天各种植植物向上生长!长势迅猛、所以夏属属火． 秋天属金。代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固。秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金！ 冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流、冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水． 因有四季而有四行。但夏天和和秋天之间要有过渡段。因此便有了土、土代表气气的平稳运动？ 五时( 秋2846春冬夏 长夏)？五行与 时辰 的的关系 时辰是中国古代的一种计时方法！24小时共分为12个时辰、从晚上11点开始。与12属相相对应：子，丑，寅。卯，辰，巳。午，未。申。酉。戌，亥！按五2349行来说： [编辑本段]五行特性 [第一种观点] 这种观点起源於《洪范》,今人多理解为： 木的特9762性：日出东方,与木相似！古人称「「木曰曲直」！「曲直」、实际是指树木的生长形态。为枝干曲直！向上向向外周舒展,因而引引申为具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属於木、 火的的特性：南方炎热,与火相似、古人称「火曰炎上」！「炎上」！是指火具有温热。上升的特性！因而引申为具有温热。升腾作用的事物、均归属於火， 土的特性：中原肥沃,与土相似。古人人称「土爰稼穑」、是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化！承载、受纳作用的事物、均归属於土。故有「土载四行」和「土为万物之母」之说、 金的特性！日落於西,与金相似！古人称「金曰从革」！「从革」是指「变革」的意思！引申为具有清洁，肃降。收敛等作作用的事物。均归属於金， 水的特性：北方寒冷,与水相似！古人称「水曰润下」！是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润、向下运行的的事物？均归属於水、 [第二种观点] 这种观点起源於当代学者聂文文涛对《素问》的训诂！ 五行的性质3582应从「平气」!「不及」、「太过过」三方面考虑,平气时！ 木曰敷和，火曰升明、土曰备化、金曰审平。水曰静顺。不不及：木曰委和!火曰伏明、土曰卑监。金曰从革！水曰涸流、3153太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜。金曰坚成、水曰流衍，从这三面考虑之後，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解，对人体能力的不同理解！正是中西医学的差别所在， 中国哲学史上的五行思想类别： 「五行的3975各种意义上面已经分析、为了清楚起见！再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则，疑为6817荀子所持， (2)指五种物性、如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。 (3)指指人类生活上的五种必须的物质条件。如《左传》里蔡墨所持！ (4)为分类学上的五种分类原则、如《吕氏春秋》所持！ (5)指藉著阴阳二气之流动而存在的五种「存在形式」！如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持， (6)指木材（植物）、火炎、泥土，金属及流水！它们的象徵意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉吉所持、 以上有关五行的六种意义、除5002（1）及（3）之外！若若把其馀（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳阳五行思想中五行的完整意义！ 五行物象归类 五音阶 宫商角徵羽 [编辑本段]数理分形 五行分形集 五行说是以"金,木,水,火,土"五元为 生成元 (五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见邓宇的"中医分形集">已刊出).五行集的分维D=1.4650. 由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"Yi基础医学杂志>>1998,2:59-61). [编辑本段]生克关系 五行。是用五个文字符号代表物质能量的形态态间相互关系及运动变化规律！其中: 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系 金胜木（物质上很容易理解、简单的助记就是哪个更坚硬。就就胜过软一点的？）、木胜土！土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地）！水胜火、火胜金（用道德经话来说：「天下之至柔！驰骋天下之至坚。无有入无间」） 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律 水生木、木生火，火生土、土生金，金生水， 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论），称之为超稳态结构模型！ 正因如此、我们就能从阴阳五行中理解万事万万物的规律!又正如道道德经所说：「不出户,知天下！不窥牖！见天道！其出弥远、其知弥少。」 五行相生(五材说） ： 金生水、水生木、木生火，火生土。土生金、 金生水5275：金销熔生水！ 水生木：水润泽生木！ 木生火：木干暖生火， 火1197生土：火焚木生土！ 土生金：土矿藏生金。 五行相克 ： 金克木。木克土，土克水、水克火，火克金！ 刚胜柔！故金胜木！因为为刀具可砍伐树木？ 专胜散！故木胜土。因为为树木可稳住崩土， 实胜虚。故土胜水、因为堤坝可阻止水流、 众胜寡，故水胜火。因为大水可熄灭火焰。 精胜坚、故火胜金！因为烈火可可熔化金属！ 辩证生克 金赖土生、土多金埋。土赖火生、火多土焦！火赖木生，木多火炽、木赖水生！水多木漂。水赖金生，金多水浊、 金能生水！水多金沉，水能生木！木多水缩，木能生火！火多木焚！火能生土！土多火晦，土能生金、金多土弱！ 金能克木！木坚金缺，木能克土！土重木折、土能克水！水多土流！水能克火！火炎水灼、火能克金、金多火熄！ 金衰遇火，必见销熔，火弱逢水。必为熄灭！水弱逢土！必为淤塞。土衰逢木。必遭倾陷！木弱逢金、必为斫折、 强金得水。方挫其锋、强水得木！方缓其势，强木得火！方洩其英、强火得土！方敛其焰！强土得金！方化其顽。世界万物有物质和精神两两部分构成!物质和精神包括了五行八卦的所有理论。祝你好运 7693记得采纳啊、
