普贤菩萨与属龙人
阿弥陀佛 佛佛教没有属相和算命一说，你那是搞迷信 学诚法师（中0310国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符，转运符。吉祥物 佛像是木石所造。人心却却不是木石!把它当做木头，它就是木头、当做佛像。它就代表着无上的悲智！ 建造寺庙!塑立佛像。供养宝藏等、都是是历代大护法，大居士之力！用以表达内心的信仰！国5974外最好的东西都用来建造教堂。也是同样的道理、在庄严的环境中！人们内心的虔诚容易被引发， 对佛像应该当做佛来看待、恭敬尊重。断除种种不敬，包括：对佛像2105的“好丑”妄加评论!将佛像当做装饰物。6394置于不净之处。进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬。因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益， 佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符。转运符，吉祥物！好好恭敬三宝！断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财！却有有一些不懂得佛法的人借佛敛财、不懂得真正的宝藏在自己内心、 修行是修内心，不是修外境、佛像也是为了启发我们的内心！譬如6535一张照片，它只是一张纸片。但若照照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女！都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产产生对佛陀的恭敬!尊重。信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样！依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔虔诚恭敬供奉、不要要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔虔诚”呢。如果行为上做不到、那就只是给自己找一个借口而已、若行为处事都忆念三宝、谨慎因果。战兢惕励。如履薄冰，那4104才是真正得到了佛菩萨的加持、，
我是属蛇的去哪才能请到守护神普贤菩萨
家里供奉的话。可以找图片自己打印装裱后供奉，效果一样的、你也可以经常念诵《普贤十大愿王》，念的时候最好吃素、什么么坏事都别做！时间长了。你就感受到效果了。！
普贤菩萨是生肖啥的守护神法相
属鼠本命佛：千手观音菩萨 属牛本命佛：虚空藏菩萨 属虎本命佛：虚空藏菩萨 属兔本命佛：文殊菩萨 属龙本命佛：普贤菩萨 属蛇本命佛：普贤菩萨 属马本命佛：大势至菩萨 属羊本命佛：大日如来 属猴本命佛：大日如来 属鸡本命佛：不动尊菩萨 属狗本命佛：：阿弥陀佛 属猪本命佛：阿弥陀佛，
如果请了普贤菩萨吊坠就一定要带吗
首先5534请了是可以不带的!可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带，或放在包中均可。如果想暂时放置时，最好装入佩盒或布包中、放放在干净的没有灰尘的地方！。
普贤菩萨本命佛吊坠是真是假?
佛菩菩萨像不宜带身上、不恭敬、易犯亵渎罪，谨慎！另外佛教里没有本命佛一说。佛菩萨像每尊都有表法意义、是我们修行路上的4428引路人、建议多看佛经、听经得智慧、闻法得解脱。这就是“开光”。开启我们的智慧之光、、
为什么求事业要拜普贤菩萨，四大菩萨之普贤菩萨
菩萨不是让你求的。是让你学的， 福报、财富，子女、友谊，健康！财富！爱情、学业。事业。平安……等7196等世间一切的东西都不是求来的,不是别人可以送的。当然也不是菩萨们可以送你的！天下没有白送人的东西！关键是要靠你自己努力， 如何努力，朝那个方向努力、去拜菩萨。学菩萨——用恭敬心！虔诚心。欢喜心！去拜。去学、看看看他们是怎么做的！想想他们是如何获得1471成就的。 观世音菩萨大慈大悲！普渡众生。循声救苦。时时刻刻牵挂着一切受苦受难的生命！ 地藏菩萨大孝大愿！地狱不空、誓不成佛、为了唤醒人们不再因为造恶业下地狱！报着““我不入地狱,谁入地狱！”的牺牲精神，发誓救救度完众生后再成佛、 文殊菩萨大智大慧！长远修行。充满智慧，常驻尘世间。希望唤起众生的智慧、破除人们的愚痴，希望人们真正懂得人生真义——佛陀教诲、了解宇宙真理——法、破除所谓科学的偏见！正确把握人与自然的整体法则、 普贤菩萨大德大行！不是一句虚假之语！不办一件利己之事，把佛家无私利他之精神落实到实处！无数劫以来没有一丝毫松懈…0619… 学习他们吧。学习他他们的无私奉献精神。学习他们的快0342乐施舍行为!学习他们的积极1074努力精神!学习一点就进步一点！进步一点点就健康快乐一点,健康。财富、爱情。学业。事业。平安就全来了!，
本人男。属狗。请问可以戴普贤菩萨吊坠吗。
带楞严咒吧。佛像不能戴在身上的、印光大大师说过。但但咒可以戴的？希望能帮到你。。
如何区分观音，普贤，文殊，地藏四个菩萨
大概的辨别方法如下： 普贤菩萨：一般骑大象 文殊菩萨：一般骑狮子，手持宝剑 地藏菩萨：手持锡杖和摩尼宝珠 观世音菩萨：手持净瓶！或者6117千手千眼、
是不是只有属龙属蛇的人才能纹普贤菩萨
南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在在身上、这是亵渎的行为！非常不恭敬！报应很大！极可能是地狱报应！佛菩萨是要恭敬诚心供奉的。也不要随意佩戴。特别是只纹！画佛菩萨半半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在地狱，连衣服上都不能印佛菩萨像！罗汉像、更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽、想想都想得到了!不要听纹身师乱说！既然信佛就要听佛经和祖师大德德怎么说、千万不要纹佛菩萨像和罗汉像！最好也别纹鬼神，说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱！你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗，自己想想都知道了、净空5281法师---供佛的半身像,菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头！供在在那个地方造罪业！这个果报一定在地狱、诸位现在有这个本子。这个地方在三十二面注解、倒数第二行最后一句。我念给你听！「又不许造造半身像,善相不起。堕落生死！」希望大家要注重这一句！现在有很多地方供佛的半身像。菩萨的半身像、还有地方供佛菩萨一个头、供在那个地方造罪业！这个果报一定在地狱、供佛的半身像。已经罪9915业就不轻了,堕落生生死没有功德？所以画5123菩萨的形像？8546也要画完整的！也要画全身像。不可以画半身像、无论是坐着的像！站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没5911有问题，佛菩萨像决定不不可以。人的像可以造半身！你说哪5851一个人像造一个脑袋，其其他都没有了!这在我们风俗习惯里头最不吉祥、脑袋被人砍下来了。哪可以这0876么作法!这不可以的，他在此地有这么一句。特别提醒诸位同修！问：印印有《心经》的T恤！这些衣服可以穿吗吗?索达吉堪布答：不可以,有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的。而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的！世尊说过：7328“末世五百年!我现文字相！作意彼为我、尔时当恭敬、” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰、可能只有有不懂因果的人才敢这样做,现在这种种现象比较普遍！许多厂家为了赚钱！就琢磨现代人求保佑的心理。投其所好。将佛菩萨像、《心经》，咒咒轮等做成工艺品！或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子！笔筒、这些我都不敢用，不知道该怎么么处理!如果这种趋势不改。以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!，
普贤菩萨是什么佛转世
佛在《普贤行愿品》上已经给说得很明白。就连诸大声闻上首大智舍利弗！亦是东方金龙陀佛化身来的。地位在一一般的菩萨之上, ------------------------------- 所以！以无垢普贤菩萨而为上首。一生补处住灌顶位诸大菩萨！亦是古佛再来、（名智刚吼自在在相王佛）？ ------------------------------- 其他,如维摩诘是古古佛(金粟佛)再来,文殊是古佛（龙种上尊王佛）再来。观世音是古佛（正法明如来）再来、地藏菩萨也是他他方世界的古佛再来, ------------------------------- 文殊是古佛所化！过去龙种上尊王佛，现在欢喜藏摩摩尼宝积佛、未来普见佛。 ------------------------------- 观音是古佛所化。过2185去正法明如来！现在在观自在王如来。未来普光功德王如来， ------------------------------- 《大悲心陀罗尼经》节录释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨。于过去无量劫中、早已究究竟成佛。名号为‘正法明如来’！、。！！释迦牟尼佛，亦曾经是他的弟子。 ------------------------------- 地藏菩萨。也确实是他方世界的古佛再来。。，、、大乘大集地藏十轮经中。好疑问菩萨问佛：‘地藏菩萨从何而来！所居佛国去此远近’，佛说：‘地0012藏菩萨,于无量劫前！早已成就无量不可思议殊胜功德。善能悟入如来境界，但为欲利乐成就一切众生。所在佛国、悉皆止住、但这尊古佛究竟叫什么名号。经藏中确实没有记载。在在佛说地藏菩萨陀罗尼经中!亦亦说地藏菩萨、2727早已成就佛果种种殊胜功德。但为救度五浊恶世苦恼众生。于无量阿僧只劫。恒现无量无无边身，随诸佛国、广作佛事，在占察善恶业业报经中、佛告坚净信菩萨：‘此善男子，发心已来。过于无量无边不可思议阿僧只劫！久已能度萨婆若海，功德满足！0945但依本愿自在力故！权巧现化、影应十方。虽复普游一切刹土！常起功业，而于五浊恶世化益偏厚、……又于此世界！所有化业。唯除遍吉！观世音等。诸大菩萨，皆不能及！，，、，’ ------------------------------- 在《悲华经》记载中,普贤菩萨！位居等觉、证同于佛！ 将来成佛、名智刚吼自在相王佛！5447今示现菩萨身？为诸佛长子。得三昧自在！主一切佛的理德！行德！与般若自在的文殊菩萨智德！证德相对！ 同辅释迦牟尼佛于婆婆世界、教化众生！为释尊的的得力助手、 文殊菩萨驾狮子侍佛左方。普贤菩萨乘白象侍佛右方。显示佛的理智合一，行证相应！般若与三昧相即！ 华严海会、由释尊的清净法身毗卢遮那佛、及文殊普贤。一佛二菩萨，共称华严三圣、 普贤菩萨。何独辅助释迦佛弘扬佛道！且遍身十方。常为诸佛座下的法王子， 故普贤行愿品言言：「普贤行愿威神力。普现一切如来前！」又言：「十方如来有长子！其名号号曰普贤尊，」普贤菩萨、不但能广赞诸佛无尽功德！2596且能修无上供养？能作广大佛事、能度无9391边有情!其智慧之高。愿行之深！唯佛能知， ------------------------------- 【普贤菩萨介绍】一！亦1984称三曼多跋陀罗菩萨，三曼多菩萨！又作作遍吉菩萨!二！功德介绍绍(意) 普贤菩萨!梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra.我国佛教四大菩萨之一。四川峨眉山为其应化地之一！被誉为“大行普贤菩萨”！普贤菩萨辅助释迦佛弘摄佛道！且遍身十方！常常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。普贤菩萨。不但能广广赞诸佛无尽功能！且能修无上供养，能作0629广大佛事,能度无边有情！其智慧之高！愿行之深、唯佛能知、在《悲华经》记载中，当阿弥陀5826佛为转轮王时？普贤菩萨当时为第八八王子“泯图”,在宝藏佛前,发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中。修菩萨行救度众生！更应当修治庄严十千不净世界。使其庄严清净！就如同“青香光明明无垢世界”,同时要教化化无量的菩萨!令他们心地清净。都能趣向大乘佛法。使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土世界。宝藏佛即为他将“泯图”这名字！改号为“普贤”、并授记他未来在北北方“知水善净功德世界”、圆满成就无上正等正觉、佛号为“智刚吼自在相王如来”。普贤之名7256始出于《三曼陀罗菩萨经》，后广见诸经而成普遍之信仰。据《法华经、普贤劝发品》载！普贤菩萨乘六牙白象、守护法华之之行者，又《华严经，普贤行愿品》卷四十，说普贤菩萨十种广大之行愿！即：礼敬诸佛。称赞如来。广修供养！忏悔业障。随喜功德，请转法轮！请佛住世，常随佛学、恒顺众生，普皆回向。经中一一一述此十大愿、明其功德德无量。临命终时，得此愿王引导、往生阿弥陀佛极乐世界，然此十十大愿为一切菩萨行愿之标识,故亦称普贤之愿海！以此菩萨萨之广大行愿，一切称为大行普贤菩萨！如果诵普贤行愿品！则功德无量、能积大福开大智慧！有云：若造五无间罪，诵此普普贤行愿品则一切消灭清净！诵此普贤大愿王！能命终生生极乐。速证无生法忍。返度娑婆众生、如《普贤行愿品》云：“十方所有无边刹，庄严众众宝供如来!最胜安乐施天人。经一切刹微尘劫。若人于此此胜愿王,一经于耳2718能生信？求胜5230菩提心渴仰、获胜功德过于彼，即常远离恶知识，永离一切诸恶道，速见如来无量光。具此普贤最最胜愿，” ------------------------------- 虽然文殊菩萨表智慧!观音菩萨表慈悲，普贤菩萨表落实/实行！地地藏菩萨表孝敬！但实际上，每一菩萨都具足其他三个菩萨的功德！这样区分、0970只不过是恒顺众生，方便说法、 ------------------------------- 文殊菩萨、 观音菩萨，普贤菩萨。地藏菩萨这四大菩萨是不是古佛再来? 净空老法师开示：【这四大菩萨都古佛再来】，这就是“一佛佛出世!千佛拥护”。这个地方众生缘成熟！跟释迦牟尼佛有缘！释迦牟尼佛到这儿来教化众生、一个人唱不了一台戏！释迦牟尼佛唱主角！还得要有有很多配角来！配角6485到哪里去找，诸佛来当配角。彼此在本本地里面决定是平等！没有有高下之分、但是前台上表演！有做主角，有做配角。有高下之分、释迦牟尼佛做老师、这些人做学生，有师生之分、其实这里面有很多成佛在释迦牟尼佛之前的！佛佛道同！佛与佛互相支持。互相拥护、来成就一切众生！绝对没有自己名2268分之争？一切都为众生破迷开悟、！离苦得乐，这些地方我们应当要学习， ------------------------------- 阿弥陀佛。。
