属龙的纹普贤菩萨
在身上纹佛菩萨圣像。这样不好吧！你还是别这么做了，
普贤菩萨与属龙人
阿弥陀佛 佛教没有属相和算命一说？你那是搞迷信 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法。佛像也不是护身符，转运符。吉祥物 佛像是木石所造，人心却不7351是木石，把它当做木头。它就是木头。当做佛像！它就代表着无上的悲智， 建造寺庙。塑立佛像。供养宝藏等！都是历代大护法！大居士之力！用用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的的道理？在庄严的环境中、人们内心的虔诚容易被引发！ 对佛像应应该当做佛来看待？恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物。置于不净之处、进行买卖等、对法亦应如是发起恭敬、因为法是帮助我们解脱生死的车乘，佛法法从恭敬中求,一分恭敬一分受益！ 9518 佛教没有“本命佛”的说法！佛像3323也不是护身符!转运符！吉祥物。好好恭敬三宝、断恶修善！才能趋吉避凶。真正的修行人不会2291贪图外在的资财、却有一些不懂懂得佛法的人借佛敛财!不懂得真正的宝藏在自己内心， 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发发我们的内心。譬如一一张照片、它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人！一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女、都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像像”而产生对佛陀的恭敬,尊重、信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长，榜样、依依法而行才是真正的皈依。佛像宜宜虔诚恭敬供奉!不要随意戴在身上！ 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢。如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果。战兢惕励，如履薄冰、那才是真正得到了佛菩萨的加持、、
为什么属龙人的护身菩萨是普贤菩萨?
千万万不要佩戴佛菩萨像？请看下文： 【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上！佩戴佛像是什么时候开始8422流行的!佛教经典中有佩戴佛像的说法吗。真的是“男戴观音女戴佛”吗。佩戴佛像到7641底会为我们带来什么后果。今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了、 首先。不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章。吊坠。挂件。乃至项链、手环之类、小编在此恳切劝劝诫：千万不可戴在身上。原因为何、请往下看！ 佛像是佛法的象1570征之一，具有表法的功用和神圣的属性！宗教的神圣性需要具体的象征物来体现。佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。佛菩萨作为我们恭敬。礼拜、学习的对象！是8073我们的目标!榜样和追求！我们看到佛菩萨的像！就能时刻记得要学习佛的慈悲、歆歆慕佛的庄严,开显佛的智慧、但是我们们把佛像戴在身上，不论是为了好看！还是为了获1498得保佑！都是极大的的不恭敬、试想。神圣的佛像怎么可以成为5222装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说、哪有那么严重，佛像就是是佛像！你这小编6577少在这里忽悠人!说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解，要知道，佛有法、报！化三身、佛像本来就是佛的应化身之一、试问。我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设！会不会把父母当做自己的家丁或保镖、道理不言自明。说到这里。小小编要告诉大家、不要佩戴佛像！可不是我我自己杜撰的、杜撰一个事关佛教信仰的说法。一个事关众生法身慧命的教言！小编既没那个能力，更无那个个胆量。事实上、佩戴佛像、不仅在佛教经典中中找不到一处记载!其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊、以下引用近代高僧印光大师的话、请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像！也可以知道佩戴佛像像何时流行,由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本！见后附之徽章！颇不谓然，民国二年（（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章！光绝不知其事，事后道阶来普陀！送光一徽章，光痛斥其亵渎、至十二年（编注：1923年）仍复如是，上海亦仿而行之、今居士士亦仿而行之!作俑之罪，始于道阶、道阶尚能讲经！而于恭敬尊重、完全不讲。亦可叹也，彼会中所来之一切人员！各须身佩一徽章，若佩之拜佛！亦不合宜！佩之拜人，则彼此折福！然然现在由道阶提倡、已成通规！光亦知此事不易收拾，然以居士过爱、不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士、多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符、不仅不戴在衣服外、还紧贴皮肤，入厕不摘。洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾！岂有如愿之理，、更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，印光大师乃大大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥、特录大士之法语示众、唯愿大7459众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此此我们知道、佩戴佛像不但不能能植福消灾,反而亵渎8539之罪严重!更是消损4362我们的福报。 所以！无论如何请请都不要佩戴佛像。那有人会说！不是说有什么本命佛吗。佩戴自己的本命佛是不是就可以呢。小编在此郑重提醒、十二生肖是中国民俗、何来与佛法结成什么本命佛、本命佛之之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道、佛经中多处提到礼敬佛菩萨像。念佛，念菩萨能消罪业、保平安！从未提提佩戴佛像,有很多人说、“如果能以恭敬的心心佩戴是可以的”。请问、你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗、说心里恭敬、却连面儿上的恭敬都......余下全文>>，
普贤菩萨为什么是属龙,蛇的保护神
佛教中没有这个说法， 我们看看一下《普贤菩萨行愿品》中。普贤菩萨所发的十大愿王。每一愿都是“尽法界虚空空界”、其心量之大！非凡夫所及，怎么会单单保护属龙属蛇的呢，、
请菩萨要烧纸吗/请菩萨要烧纸吗
净空法师---拜佛、拜菩萨！决定不要烧8324金银纸、这些东西是民间祭祀鬼神的一种方式，不是供养佛菩萨的、 问：我念大悲咒一年了。皈依后，请问早晚课还要念大悲咒吗，我去外地时，早晚课又该怎么做、拜菩萨是否需要烧金纸。 净空法师答：佛法的修学。最重要是专精、所谓“一门门深入，长时薰习”、功夫才能得力、功课做杂了、只能与佛菩萨萨结善缘,这一生要成就非常常困难，你应当要多听经。能够听上一、两年，这些问题就解决了， 7592 出外旅行，早晚课一样可以不不中断！旅行时。可以带佛像供养、尤其现在的佛卡面积不大，携带很方便！在旅馆房间里面也可以供养、 拜佛，拜菩萨。决定不要烧烧金银纸!这些东西是民间祭祀鬼神的一种方式。不是供养佛菩萨的、供养佛菩萨！《华严经》讲“如说修行供养”最好！佛经怎样教教导我们、我们老老实实依教奉行。这是最好的供养，所以！不必烧这这些金银纸。甚至于于供具都不需要、供具是表法。道场才需要！为了提醒大众、个人要不要都没有关系、通常家里的佛堂！只2738要供养一杯水,一支香，香花及灯烛！而供养真正正的意义,一定要晓得、、
文殊菩萨什么生肖的
按照本命佛的说法！属兔的人！对应文殊菩萨、 我我附了一张图、这是属相和佛菩萨对应的关系、你可以看看！ 、
1988年的人的保佑菩萨是哪个菩萨
我叫没有这个说法，哪哪个菩萨都是大慈大悲!都以度人帮人为己任，才会受到大众的信仰啊，在菩萨来讲，没有分别心、只要你恭敬就能得福。，
属牛的佩戴什么菩萨
正信佛教没有本命佛之说。本命佛是商家炒作概念。不建议佩戴佛菩萨形象，。
属猴男的本命菩萨是哪位菩萨
属猴人的本命菩萨是大日如来菩萨！ 大日如来。其实就是毗卢遮那佛，大日如来菩萨。为金刚界曼佗罗五大月轮中央轮轮五尊之中尊!以智德表示！大日6610如来菩萨亦为胎藏界曼佗罗中台八叶院之中尊!以理德表示，大日如来菩萨、为佛教密宗所尊奉最高神明。其“大大日”意为不灭之光!能消除一切黑暗、光照万物。利利养世间一切生物!故。世人若能虔诚信奉大日如来菩萨、将受到大日如来菩萨的庇佑，得启智慧！萌生佛心、成就事业，阿弥陀佛，
拜菩萨有什么讲究 拜菩萨注意事项
无戒不能修佛，修佛不能能不持戒!世俗万事皆然。无戒无律！则无纪无纲，万事不偿！故凡佛子千万不可废戒不学、或认为束缚执着之事。则定堕三恶道而不得度。慎哉。 第一条：寺庙内的一针一线、不得取用 若受师父馈赠物品。得捐款于功德箱内、寺庙之物不分价值。微细至纵使您在寺庙打一通电话。而不投一块钱，就足够下地狱受苦。这叫因小果大、后悔莫及、因小果大。可上升为天人！下地狱受苦。 第二条：不得摘取寺庙山上之水果 很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚、但有些人。不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果！令人垂涎涎三尺，情情不自禁地自摘而食。而犯了偷盗寺物之罪。够下地狱之条件，应知未得施主主允准之物！皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供养十方僧众，此此物乃为原主，不得取用、凡取用皆犯盗盗戒也。当堕恶道矣。 第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋，皮鞋、嚼槟榔 我常看到多人在佛堂中吸烟！嚼槟榔！实为不敬三宝行为！并污秽了佛堂清静！应知香烟之气颇毒，可使人致癌、并干干扰人之情绪、嚼嚼槟榔非但不雅观？且污染环境卫生！佛寺四周有天龙八部护法，若随地吐槟榔汁，当污秽圣地而不干净！则罪6362不可赦也！ 进入大殿佛堂内、应赤足入！穿一般鞋子进堂，当污秽秽佛堂清洁！故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地。而惹罪衍。当得戒守之！ 一口痰一把鼻涕。下地狱火烧不息、凡佛弟子持7759戒清静无犯者，日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味！醇香传百里，就如佛菩菩萨示现显降，芳香香遍满虚空,8078当得众生诚心供养礼拜， 第第四条：进佛寺！不得得由中门入。当从旁旁门入 入寺内不踏门槛，需踌脚而入。是为礼也、子曰：“君子不入中门！行不履履”而佛寺乃法王宝殿。佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人，进入佛寺，当视为进入皇帝殿！拜见皇帝一样！得遵守寺内礼节、庄严不得随便，方免犯不敬三宝之罪， 第五条：进入佛堂内！不得高视佛面。当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏！东张西望 第六条：于佛堂内不得大声谈话。喊叫，或躺，或卧！或跑跳 第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之，天龙八部护法。环境清净无染、而人之唾液鼻涕甚为污秽！若于佛堂内随地吐痰及擤擤鼻涕，当污及圣地，造成3073空气污染，病菌传播，有害僧宝罪、当入地狱受苦、有经为证！僧护经曰：：“在佛地,涕唾污地，以是因缘、入地狱中。火烧受苦不息”、若欲吐痰擤鼻涕！当以卫生纸包之、投入垃圾筒内！或至洗手台吐之。以水冲洗、当不患。、 第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂、应旋即佛顶礼、或绕佛唱念佛号。佛言：当得五种福德。一、后世得端正正色好！二，得好音色，三！得生天上、四，得生王侯家。五、得涅槃道。而绕佛方向，应由右而左绕行为为吉也、拜佛后当即进出，切勿喧哗！ 第九条：寺庙内用食！当提捐献 凡寺庙适适逢菩萨辰日!举办办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘、或平时到寺庙用餐！皆得捐献功德金，因所食之物，皆为为十方善众所捐献的。不应白吃的！很多人有有这种贪吃的通病？以为佛寺内节庆日。办素食给人吃是应应该的、而不必捐钱！如此当犯偷盗食之果报！当种下地狱之根而不知！慎之！（非出出家人不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁？证果全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位！但入佛堂拜佛、大意将法杖倚壁而累世之修修一刹那间化乌有。更更遑论一般凡夫犯之。当堕恶道之果报是是不庸置疑的!故入佛堂拜佛之前。应将随身物！衣！帽，0633手提袋放于地上。而后再行顶礼拜佛、自得福德而不犯！福报与业报就在一小动作之间，但4324其中这果报相差却甚巨矣，尤......余下全文>>、
