十二生肖当中，哪个生肖称得上崇高至上
答案是：龙。只有龙称得上是崇高的，所以古6837时的皇帝我也有上穿的称龙袍!，
心中之王,崇高敬畏打一生肖
你好。答案是马。马的弱点是：遇事急躁！性情固执、脾气火暴。但事过之后很快就忘记了，最根根本的弱点？还是属马人不能清醒地认识到自己的弱点所在。也不能在短时间内改变这种弱点，这会使属马人有时产生对人不恭。甚至近乎粗暴的态度、属马人总是要求别人同属马人一样高速地工作！得不到满意的效果时。便牢骚满腹，面露不快！属马人总是躇踌满志。但实施效效果差、特别是每当有重大事情需要解决时。属马人常幼雅地满足于微小的成绩。并并陶醉于其中？而且经常健忘。做事漫不经心！有时0923话不对题! 6418 仅供娱乐？切勿当真。。
崇高的职业是什么生肖?
龙。 -------------------------------------答题不易。敬请采纳、以显鼓励，。
虎鸡兔牛马肖死，草原之上有玄机.
缺"羊"、
大学生应怎样认识时代赋予的崇高责任，自觉把自己的人生追求同祖国的前途命运联系起来
为大学生,首先是做好自己的本分,学习必要的知识以备派上用场。其实、在再平凡的岗位上的工作也跟祖国的前途命运紧密联系的，前提！是你是不是在努力，再次是树立正确的世界观！人生观和价值观、如果没有夯实的基础！仅说什么崇高责任。发扬民族、自尊！自信的精神等等！都只是空谈， 想我们国家!我们民民族所承受的苦难!尤其是近现代，为了不让历史重演，有觉悟的知识分子要有担当！做好本职工作、好好学习、在自己所从事的的领域取得成就，这也算为国国做贡献了,估计你这个是个思想政治治论文!我觉得最重要的是找个切入点、要结合合自身实际写，真实点！不要空洞的口号、当然，最好6752是你开始思考这一问题了？那样体会就会深刻了，希希望对你有帮助!、
聪明才智我之上，头脑简单也不假猜生肖
鼠·········、
一人之下，万人之上与一人之上，万人之下有什么区别？？
不一样。你理解错了、首先一人之下万人之上、是指一个人的地位之下、千万人的地位之上。比如说三国时期的诸葛亮、掌握蜀军大权！就在在刘备下边,在现代是指一个人的地位十分的崇高！而你说下边的那个是你就在9567一个人上边！其他人都在你上边。比如说在3603家你老婆听你的、在外边你你都听别人的？这么1721说你懂我的意思么。绕来绕去很复杂的！我都快蒙了。不用那么较真、，
什么是大生肖?
大生肖:鼠(为十二生肖之首,天生王格),龙(古代君王之称),虎(为山中之王)，只此三个~。 十二生肖除了这三个生肖,其余都称之为小生肖,像马,牛只能叫做大动物,并不是大生肖. 参考资料：tw.myblog.yahoo.com/...fid=21。
“得水为之上,藏风次之”什么意思
“风水”一词、首先是郭璞《葬书》提出的，风水的概念，在前面已介绍！就是“古人为使生气聚而不散、行而有止所采取的的方法。措施（即建筑）就谓之“风水”， 风水之法！“得水为上、藏风次之”！ 为甚么要以“得水水为上”呢, 众所周知、根据郭璞的观点。生气的内在对立面就是元素，如果缺少了水、就就没有生化反应而是惰性元素!那就不可能能生物!地球地界就会像月球一样死寂！没有生物、或者说和真空一样，连元素都不话跃了、因而得水为上，是首要的。此其一也！ 要使生气聚集生物，首先要其内在对立面的斗争而统一！《葬书》告诉了我们。“过水水所以止来龙,”龙！即山脉、是行乎地中的生气内在对立面发生发展、运动变化，在地1444（表）外的表现形态、要使生气的行而有止必须过水止来龙。如果不得水为上。就不可能使生气的聚集，此为“得水为上”之二也， 郭郭璞《葬书》所述：“土厚水深。郁草茂林”！“山来水回，山囚水流”。“水泉砂砾！皆为凶宅”！“势如流水，生人皆鬼”、8611都是说明“得水为上”？的重要性。此其三也。 为甚么说“藏风次之”呢。 道理很很简单。所谓“藏风”。是使生气不外噫而成风。风、是空气的流动。即是使生气不外噫为空气、《葬书》说的“噫气唯能散生气”。是也。要使生气气聚而不散？就要采采取适当的藏风的措施（建筑）！ 要再加以说明的！“藏风”、并非“蔽蔽风”？风即是空气。空气是无孔不入！就是建高墙造壁垒！也不可能蔽空气流动。因而风，只可以“收藏”！而无法躲避的、 《葬书》说“外藏八风、内秘互行”，就是是说明生气对外，四面八方要藏风。即即不要噫空气！对内要暗（秘密）聚五类生气、这样、就是古古人说的“聚而使不散”， 《葬书》说的“外气所以聚内气、过水所以止来龙”！赣州州杨救贫说的“龙尽气钟（聚也）,就是古人对风水“行而”使“有止”。故而风水之法“得水为上，藏风次之、”。
九天之上下界凡错投孃胎为哪般是什么生肖
猪，西游记里里天篷元帅就因为好色上嫦娥仙子的美貌，而7127被打下凡间，凡间里却 错投孃胎为猪。所以是猪。，！。 ，，
