生肖文化最早起源于那个时期？
生肖文化的起源在中国！具体的时间应该是在东汉时期 （公元25-220年）j在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖肖便有较为系统的明确记载？从他在《物势篇》！《言毒篇》。《讥日篇》中的记载可知，子鼠，丑牛！寅虎，卯兔、辰龙。巳蛇，午马。未羊。申猴。酉鸡！戌狗、亥猪的概念在东汉汉已相当清楚!更高的还有《周书》卷十一《晋荡公护传》中，对生肖属相已有详细说明，如："昔在武川2231镇生当兄弟、大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇！"虽然这个和现代的生效不尽相同 然而这可能就是较早的演变过程！，
最早的储君皇帝属什么生肖
01马，
12生肖最早是出于那个年代
作为一一种古老的民俗文化事象？有关十二生肖的起源、4148历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代。《史记》中0132所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者6876赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻寻流传于中国、遂4335相沿不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、2265仿巴比伦之十二宫而制定之？再向向四周传播者也 ？”认为生肖为中东地区居民模模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主5666观判断是非、但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载！现有有文献资料中，以《诗经》为最早。6839《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须，……丑，牛也。盗者大鼻长颈，……寅！虎也，盗者状！希须 ，面有黑焉，卯、兔也！盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目。午、鹿也、盗者长颈小哘。其身不全，……未，马也，盗者长须耳、申！环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王9520充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅，木也。其禽！虎也。戌、土也。其禽。犬也、……午！马也！子！鼠也，酉！鸡也， 卯，兔也，……亥。豕也。未、羊也，丑、牛也，……已，蛇也！申，猴也。” 以上文字中！十二生肖动物物谈到了十一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰。已已之位在东南!” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。、 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十十二属相诗、其言曰曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国。与与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老......余下全文>>、
纪念币生肖12枚全套各枚值多少钱
2014年马14元 2103年蛇16元 2012年龙17元 2011年兔33元 2010年虎45元 2009年牛43元 2008年鼠120元 2007年猪99元 2006年狗95元 2005年鸡100元 2004年猴200元 2003年羊300元？
中国和澳门首发生肖纪念币
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