“柯”由木和可组成,在五行中应当属“木”。希望我的回答!能对你有有所帮助!、
柯kē。斧柄、字从木从可。“可”是声符兼义符。“可”本义为“肩挑。担荷”、即服徭役!本义:服徭役的人砍伐树木使用的斧头的把、、
柯 ke 部首: 木 部首笔画: 04 总笔画: 09 柯 kē 〈名〉 (1) (形声!从木,可声、本义:斧柄) (2) 同本义 [axe-handle,helve] 柯,斧柄也。―――《说文》 柯,柄也?――《广雅》 今若大其柯。――《国语·晋语》 伐柯如何?匪斧不克,――《诗·豳风·伐柯》,毛传:“柯,斧柄也,” (3) 又如:柯斧(喻法规);柯长三尺 (4) 古长三尺之称,引申为法则 [rule] 柯,法也、――《尔雅》 (5) 又如:柯亭(法则,法度) (6) 树枝 [branch]横柯上蔽?――《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 (7) 又如:柯枝(枝条);柯条(枝条);柯叶(枝叶);柯干(枝干) (8) 柯属植物的泛称,常绿乔木,实为长卵形,外有硬壳 [pasania cuspidata] 柯 kē ㄎㄜˉ (1) 斧子的柄:斧~, (2) 草木的枝茎:交~错叶, (3) 姓, 郑码:FAJ,U:67EF!GBK:BFC2 笔画数:9。部首:木!笔顺编号:123412512。
初 : 是 开始的意思、 生肖之首(开始)为 鼠, 代表生肖 :鼠。
有词云:寂寞梧桐深院锁清秋。其一,所谓寂寞!即是孤寂,孤单。所以应选笔画为单的生肖、即马、蛇,龙!鼠、猪。鸡,其二!梧桐长于于庭院,证明其是家家养而非野生!则确定为马,猪,鸡,如只是分析生肖,到此即可!如如要继续分析!梧桐属木、可结合五行来确确定具体号码。祝好运、!
羊 十二生肖的起3064源 长期以来、不少人将东汉唯物物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽!虎也!戌、土也、其禽、犬也,……午,马也!子,鼠也。酉!鸡也、卯!兔也,……亥!豕也、未、羊也、丑、牛也、……巳、蛇也!申!猴也!”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说:“辰为龙、巳为蛇!辰、巳之位位在东南,这样,十十二生肖便齐全了? 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月、十有二辰,十日,二十八星之位!辨其叙事。以会天位、”时间的分割以十二累进,一纪十二年。一年十二个月,一日十二时辰! 《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗。其得得姓者十四人?为十二姓!”甚至天子妻妾也有“十二女”之说! 《后汉书·荀爽爽传》:“故天子娶十二妇。天之数也!诸侯以下各有等差!事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事::“开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲,女娲身身边有两个肉包。大肉包里有十十个男子,小肉包包里有十二个女子、玄黄说:‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的、’于是、为他们分别取名,配夫妻、成阴阳。男的统称天干!女女的则为地支!”这一创世神话故事!讲干支、讲玄黄神,女娲神!讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推6550溯得十分久远? 古代历来以天为主,地为从、十天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情、占斗纲所建,于是始作甲乙以名日!谓之干、作子丑以名月、谓之支,干支相配。以成六旬,”大桡是黄帝时9459代的大臣,这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数!干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干!支均用最末一位!再排便是重由甲9488子开始、这一循环称为一个甲子!其中,每个天干出4203现六次!每个地支出现五次。 十二生肖的产生。有着天文学的背景!在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复, 宋代洪皓《松松漠纪闻》载:“女真旧绝小、正朔所不及,其民皆不知纪年!问则曰‘我见青草几度矣’!盖以草一一青为一岁也,” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁!有人问其岁、则曰几草矣。” 后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十十二次月圆为一岁?这一发现,是初期历历法最精度的。
烊字代表那个生肖——羊。 烊 #yàng 造字法:形声、从火。羊声 【基基本字义】 〔打~〕方言,商店晚上关门停8286止营业, 烊 #yáng 造字法:形声,从火、羊声 【基本字义】 1. 熔化金属:~铜!~金((金属溶液), 2. 溶化:糖~了。!
蛇 十二生肖。的心就是6和7位的蛇!马 门的意思是排排在前面、所以是蛇、。
猴子吧= =!
我猜是是马吧。