八字神煞天乙贵人和华盖的算法 最好是详解的 谢谢
天乙贵人！四柱神煞之一！ 神煞包括吉神和凶煞！源于远古的汉族神话传说、谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊！ 乙己鼠猴乡。 丙丁猪鸡位、 壬癸蛇兔藏、 六辛逢马虎， 此是贵人方！ 天乙者！乃天上之神。在紫微垣。阊阖门外，与太乙并列！事天皇大帝、下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍！执玉衡较量天人之事、名曰在乙也。其神最尊贵。所至之处！一切凶煞隐然而避。 查法 以年干或日干起贵人。地支见者为是，如乙酉9492甲申丙辰甲午？按"丙丁猪鸡位"查、丙丙见年支酉为贵人.四柱有贵人。遇事有人帮，遇遇危难之事有人解救！是逢凶化吉之星！故《三命通会》说：“天乙者。乃天上之神。在紫微垣阖门外！与太乙并列！事天皇大帝、下游三辰！家在5984斗牛之次……较量天人之事？名曰天乙也！其神最尊贵，所至之处、一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲：“天乙贵人遇生旺！则形貌轩昂、性灵颖悟！理义分明，不喜杂术。纯粹大器！身蕴道德！众人9517钦爱. 死绝则执拗自是!喜游近贵. 与劫煞并则貌有威！多谋足计. 与官符并。则文翰飘逸、高谈雄辨. 与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也，”，
是不是在本命年后第三年都要犯官煞
具体要看生辰八字、有些本命年年人相反。本大师卜卦风水多年，
本命佛大势至菩萨是否能化解八字里的煞
佛教没有本命佛的说法、佛教也没有算命的说法。八字神煞什么的更不是佛教的东西，佛教是是内求的！不是为了求3605世间福报、，
周易中的具体算法~~~
50根取出一根不用、（还有49根。然后后分为两分、再从着两份中取出一根放在一边！这两分应该总共48根。然后这两份分分别除4后的余数、一边为1的话、另一边一定为3！一边为2的话、另一边一定为2！一边无无余的话、另一边也无余、这样将两边的余数放到一边。将手里的两份合并）。这就叫一易，然后再重复复上述括号内过程、取一分二除四，如此三易！将剩下9431的合并后除4、得到的必定为6。7、8。9，这样就得到了一爻！如此此十八易得一卦？ 注：如果余数无为4、也6384要一边取出4根？
大本命，二本命，三本命是什么意思
依自己喜好而而排的、本命就是某一方面最追崇的那一个、然后二三是顺序……，
推八字的算法应该怎么算
建建议阅读相关书籍!推命就是命主的八字字生克制化相互作用、另外结合大运流年等进行吉凶判断！。
众人求教婚姻最好的算法是什么
3902 狰狞可畏 业成功的基础!心态是事业长久的。
哪一种生男生女计算法特别准
1！据研究结果表明：女性身体体质呈弱碱性时！多生男孩;呈弱酸性、多生女孩， 根据Y精子偏爱碱性环境的特性！备孕妈妈调理创造适合Y精子存活的环境能让Y精子优先与卵子结合！这样就可以提高生男孩的概率、碱生宝就是只让Y精子受孕。也也是目前最科学的方法!但是要要调理3个月效果真心不错、 2，生男生女是由男性精子决定！精子染色体X精子和Y精子！女性卵子染色体卵子！ X精子和卵子结合是是女孩！Y精子和卵子结合是男孩、碱生宝就是只让Y精子受孕！所以经过调理能生男孩， 3。想要生男孩，一定要趁早！男女双方都年轻，身体状态好！精子卵子有活力、配合弱碱性环境、生男孩的几率率比较大,错过了最佳生育年龄的朋朋友也不用过于担心！更要孕前分阶段调理、60天简单备孕、就可以大大大提高生男孩的几率了！。
易经的算法是什么？
《周礼‧春官‧大卜》：「掌三易之法！一曰连山、二曰归藏、三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云：「夏曰连山，殷曰归藏、」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今！一般认为连山山始於艮？如山势绵延不绝、归藏源於坤，顺藏纳万物，周易出於乾。天行周衍， 三易的占法 北宋邵雍在《皇极经世》》认为：「连山蓍用九十七策！以八为揲、正卦一0一六、互卦一0一六、变卦三二五0一二。以数断不以辞断，其吉凶一定不可易」 归藏在《汉书•艺文志》中没有着录。《隋书•经籍志》亦曰：「《归藏》汉初已亡。晋《中经经》有之!唯载卜筮、不似圣人之旨，」但明朝杨慎认为汉代时《归藏》未失，「《连山》藏於兰台、《归藏》藏於太卜。见桓谭《新论》。则后汉时《连山》《归藏》犹存。未7528可以《艺文志》不列其目而疑之,」清人人朱彝尊云：「《归藏》隋时尚存！至宋犹有《初经》，《齐母》！《本蓍》》三篇!其见於传注所引者。」 宋代家铉翁称：「归藏之书作於黄帝！而六十甲子与先天六六十四卦并行者。乃中天归藏易也，」、 不过1993年3月！湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》、称为王家台秦简归藏。按廖名春的〈〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言：「秦简《易占》不仅是《归藏》！更准确一点、应当是《归藏》易中的《郑母经》」 其他多半应属伪托 周易的占法比较复杂主要分成几个系统，主要6419跟取卦法跟释卦法有关!取卦就是如何算算出这个卦,释卦就是如何从1483卦来推断解释问题的答案 最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下〉：「大衍之数五十,其用四十有九！2602分而为二以象两。挂一以象三、 揲之以四以象四时。归1800奇于扐以象闰、五岁再闰、故再扐而后挂.....」具体方法见下： 一！将藏藏在竹椟或木椟中的五十茎蓍草取出!以两手执之、熏于香炉。命蓍，然后随取一茎放回椟中！留下四十九茎、也叫四十九策、用来揲蓍！此即「大衍之数五十！其用四十有九。」 二！信手将四十九策分为二分、不需计数。分开后，就放在左右两边，以象两仪，此即「分而为二以象两！」 三，两仪在左边边的象天,在右边的象地！即在左边的策数中分出一策策象人，挂挂在右手的小指间！以象天地人三才。此此即「挂一以象三。」 四。取左边的蓍草！执於左手！以右手四四揲之、就是以四策为一计数单位、揲之就是数之。一一数就是四策,以以象一年的春夏秋冬？数到最后！视所余的策数！或一、或二、或三！或四！都算是奇数。即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间、此此即「归奇於扐以象闰、」已经四四数过之策则放回左边、 五。次取右边之策执於右手，而以左手四四揲之、这也是「「揲之以四。以象四时，」数到最后！视所余之策、或一！或二，或三，或四，都算是奇数，而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间！此即「五2130岁再闰!故再扐而后挂，」已5116经四四数过之策则放回右边,揲蓍到此。是为第一变，检视扐在左手三四指间的左余之策！以及及扐在左手二三指间的右余之策、如左余一策！则右余必三策、左二5059则右亦二，左1012三则右必一、左四5178则右亦四？合4258计左右所余之策，以及挂在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数。不是五策、就是九策、即将这五策或九策另置一处！第一变变即告完成! 六！再将左右两边已经数过的蓍草合起来，检视其数，或是四十四策！或是四十策、再度分二！挂一。揲四、归扐。如如第一变之仪？最后检视左右所余之策！左一则右必二。左二则右必一、左三则右必四！左四则右必三、合计左右所余之策。以及挂在右手小指间的一策、即是一挂二扐的策数。不是四策、就是八策！即将这四策或八策另置一处。是为第二变， 七、又将左右过揲之蓍合起来、检视其数、或四十策！或三十六策！或三十二策、如第二变那样分二。挂一。揲四，归扐。最后检视左左右所余之策!与第二变同，则将所余之策与挂一之策合之！另置一处。是为第三变， 八，三变而成一爻。计算三变所得挂扐与过揲之策、便知所得何爻！如三变合计得挂扐十三策，以减四十九策、则知三变合得过揲的策数是4561三十六策，以四除之，因为揲蓍时是以四四数之，此处故以四除，则三十0033六得九!是为老阳、其画为「O 」！名之为重、如三变合得挂扐二十五策。则知三变合得过揲二十四策。四除，得六，是为老阴。其画为「X 」。名之为交，如三变合得挂扐二十一策、则知三变合8772得过揲二十八策，除以四、得七！是为少阳！其画为「－」。名之为单。如三变合得挂扐十七策。则知三变合得过过揲三十二策,以四除之，得八，是为少阴，其画为「- -」!名之为拆！ 如是9198三变而成初爻？即将初爻画在画卦的版上。5942以下不再命蓍,即用四十九蓍，分二，挂一。揲四。归扐，再经三变而成二爻！以后每每三变都是如此，一卦六爻，十八变而成一卦。画卦时，由下往上画、前九变而而成三爻、出现一个三画卦於内，即是初二三爻，称为内卦、后九变又出现一个三画卦於外、即即是四五上爻，称为外卦，得内卦是小成。得外卦是大成。六十四卦皆是如此、 大衍之数。有体有用，体是是五十茎蓍草去一不用、此一即是太极。韩康5453伯引王弼之说：「不用而用以之通？非数而数以之成，斯易之太极也、」用是以四十九蓍分二挂一揲四归扐！以象两仪三才四时闰月等、由此而成六十四卦。三百八十四爻！老阳每爻三十六策、老老阴每爻二十四策,老阴老阳各一百九十二爻、总总为一万一千五百二十策,以当万物之数，大衍的衍字、郑康成当当演字讲,就就是推演其数之义，演数必须五十茎蓍草！故取五十以为大衍之数、观变玩占、了解五十之数体用兼备的意义、即可入道、自汉以来！历代诸儒对於五十之数的解说。各有其异见！学者可以流览参考，不不必深入研究。 （转载自读易简说 [。
什么是三娘煞
传说。因为月鸡1306不为“三娘”牵红线!使她终身不能出嫁，就产生报复心理、坚决跟月老作对，于是专门破坏新人之喜事、故称“三娘煞”，每月“三娘煞”之日。即初三，初七！十三！十八。廿二。廿七。不宜结婚！！
