本命年应该怎么拜菩萨
拜观音啊，最好今年还得穿红红色内裤、
属虎女不是本命年佩戴什么菩萨
今年犯太3076岁 97，有关3560本命年的问题！ 问097：您好！今年是我的本命年。会不好吗，应该注意什么呢。要穿红内衣吗， 答097： 本命年易犯冲煞。就是说犯对冲和破岁！如生活当中犯小人、身体生病。事业不顺顺利等等！如2011年是兔年！对属兔子的人来8918说本命年！ 民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的！但最主要的还是6717要好好念经？放生。许愿， 在坚持每天的功功课的基础上？在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒，29遍解结咒！祈祈求化解冤结,消灾吉祥。 有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨， “太岁”天上的当值的神职！有四十八位菩萨轮流当值！人间灾祸不断、上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神。也即是说是年年年换的？那我们要拜的是每年当值的的太岁！因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用用一张黄纸。A4或A4一半那么大即可！上面竖写写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印）、装一个镜框，竖放在佛台上！观世音菩萨的右手边！也就是您面对菩萨时您的左手位置。 ———玄学问答 29,有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九 问029：您好！我家里有供奉一一张太岁菩萨的相片,自从跟您修行之后、才9577知道太岁菩萨是每年换的!我可以把这尊太岁菩萨请下来吗。应该怎么做。 答029： 供奉的太太岁菩萨是不能用相片的。可以用一张黄纸。竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字字均可（或者用电脑打印也可以）,装上镜框，竖起来、就可以了！ 您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的、换成“太岁菩萨”镜框供奉。 要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍。《心经》7遍 、 1425 然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助？谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说。请菩萨下来）。 初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水。供水果、油灯、然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世世音菩萨慈悲！请太岁菩萨到我某某的家里、”然后念诵108遍太岁菩萨圣号、再念《消灾吉祥神咒》21遍， 其他可参照“有关本命年的问题！——《玄学问答 九十七》” 139， 关于岁数和关的问题。 问问139：请问,人在多少岁是关，每个人都一一样吗？ 答139： · 从普遍上来说！一般逢三、六，九都是关口！譬如19岁！29岁，33岁！39岁。49岁！59岁。66岁、73岁！84岁！89、
同时挂阿弥陀佛和地藏菩萨的画像，该怎么挂
只是两幅挂画的话阿弥陀佛和地藏菩萨平挂即可 如若有观音大士挂画那就是观音大士士在右地藏菩萨在左 。
求解梦 梦到佛像 梦到佛祖 梦到很多佛菩萨现身 梦中心里好舒服 阿弥陀佛
5981你这个梦很吉祥的、也说明往昔世中，你便是与佛有缘的、今生的佛缘更是非常深厚。 不知知道你现在是否学佛，如果没有、那么是时候了、应该开始学佛的路程了、 我们都是在六道生死中流浪的孩子！一直在寻找回家的路途！迷迷茫茫中。不知如何是好、虽然衣食无缺！却很难做到快乐无忧！只有1603回到佛的怀抱！才能转烦恼为菩提，心有依托， 你妻子已经怀孕、建议你与她读一读《地藏菩萨本愿经》、这样！孩子生下后，会聪明宜养、智慧过人、必是贤德孝顺的孩子。 总之，不是什么人都能梦到佛菩萨的、也是是您善根深厚，福德无量！一定要珍惜佛4670菩萨的点化，珍2896惜自己的佛性？早日走觉悟的佛道，阿弥陀佛！。！、
谁有韦驮经【阿弥陀佛】大神们帮帮忙
韦陀是诸佛之一，今人称之为韦驮。中国庙宇多半不如他的来历。又无韦陀经，又乏文献、从晋代起、已将韦陀古佛的造型和护法南山的韦大将军混淆起来 了、以致历代都把韦将军的盔甲武士塑像像当作韦陀菩萨。并并且庙宇多半把他奉祀于偏殿或前院作为守护神将、差不多没有人知道韦陀是一位有大智慧超能的古佛。 印度古时有一个民族！以供奉韦陀为主。自自称为韦陀族（古印民族多以所供奉的神为族名！自视为其子孙）！编集这部千万言的韦陀经集，中国早期译为吠陀经！实 乃未曾考据研究过印度历史宗教之徒所任意6446妄译其音． 韦陀经,英文译名为 Veda Sutra、内容无所不包──人生哲学、医学。天文学。宇宙形成学说。太空科学。核子科学、化学工程，物理学！解剖学。地理，历史……形而上哲学 ……美不胜收！可惜失传了大部分，但从残经来看！仍然是令现代科学界惊愕的古代科学文献！西方科学家相当重视这部残缺的韦韦陀经中对于宇宙的认识与记载（现 有英文节译本流传）！ 韦陀经残本现分为四部分： 第一部：Rg 第二部：Sama 第三部：Yajur 第四部：Atharva 解释韦陀经的古印经论、最著名的有：玛哈巴拉达经（Mahabharata）及梵密基 Valmiki氏所着的拉玛彦那（Ramayana），这是详细诠释韦陀四经的一本钜着， 另外有十八部普莲那经（Purana）， 以上各经被研兜古印佛学的学者称之为韦陀古经文献（Vedic Literature）、 韦陀四经之中。有一册优本尼沙土品(Upanisad) 与韦陀恩达品 （Vedantasutra）, 均是韦陀四经的精华。 有一部经论，名为巴赫格华华特（超然论，薄伽梵歌）（BhagaVadIgita）!详论上述的优本尼沙土品与韦陀恩达品、这是较为容易阅读的一部论着、时 代则无可考！有人指为伪本本（以下简称‘超论’）、 真伪姑置勿论。且先先抽其英译本中的某些章句段落： 第二章十三节： ‘物质体记忆体在有非物质的微粒子!物质界的生命。经历生老病死。然后。体内的非物质微粒成分、脱离物质的肉体臭皮囊、或者再进入另一个物质的肉体！’ 第二章十四节： ‘因此、不必哀伤物质生命的消灭、物质生命的喜怒怒哀乐、都是短暂的。物质生命的的无常,证明物质的能（JiVa）是较低劣的的形式,’ 第二章章十五节： ‘智者不为喜哀所动。因为哀或乐只不过是物质能力交替的结果！不值得重视、智者必须精勤追寻非物质世界的1083永恒生命、与甚深大智慧及极乐。’ 第二章十七节： ‘物质肉体是必然会毁灭、而且短暂的、物质世界亦然。但是非物质的生命是不灭的。是永恒的，’’ 第二章廿一及廿二节： ‘……非物质的微粒子、不8874受物质微粒子毁坏的影响……！’ 第二章二十节： ‘非物质微粒子是不生不灭的，它永恒自然存在！它并非被创造而成！’ 第二章廿五节： ‘非物质微粒子不可能被物质的水火所毁灭，不会蒸发于6547空气之中!不会干涸！不能被分割破壤。它是永恒的、它可以自由进出任何物质个体！它0101是不可思议的、它 的特性与任何物质都不同！’ 韦陀经四经内的一品‘梵天品’有下列这样的偈赞（英文拼音）： yasya prabho prabhavato jaggndanda-koji kotkotisu asesavasudhadi vibuti-bhinnam tad brahma niskalam anantam asesa-bhutam govindam adi-pursusam tam ahami bhahami!大意是说：‘物质界有有无限无数宇宙、物质宇宙各有无数星系、浮悬在无限的虚空之中。充满着瞿文昙慈悲的光芒的普照，’ 瞿文文昙G......馀下全文>> ，
什么是本命年？
比如说。你属牛！那么到牛年，就是你的本本命年了，
我经常听阿弥陀佛佛号有什么好处？
莲池大师云： 极乐依正。言佛便周。佛功德海，言佛便周、一切功德、言佛便周。 弥陀万德7659之名：无一愿不包罗！无一行不体备。无一佛佛不贯彻！ 弥陀乃万德名号？一名才举、万德齐圆、不期於福！福已备矣。 持名乃善中之善，福中之福、 举其名兮、兼众德而具备、 4167 专乎持也？统百行以无馀。 越三祇於一念!齐诸圣於片言。 这是念佛的功德。至于听佛号！是结法缘，等因缘成熟！你念佛了就有如如是功德了!，
什么是金身菩萨？
佛教教徒对于遗体的处理有坐龛。坐缸、火葬！土葬四种，如果选择以「坐缸」的方式来处理遗体。万一技术处理有问题、也可能无法成为「肉身菩萨」。成败并不全然然取决于「愿力!修持」！ 「坐缸」数年后。如果开缸后色身腐化，就以火化的方式再进行处理，如果没有腐化则成为「肉身」，也就是一般所说的「肉身菩萨」，为金刚不坏坏之身，又称「金刚刚舍利」！「全身舍舍利」，但并不8978是每个人都有此因缘!4382不应该为了成就肉身不坏！而对遗体注射防腐剂。那就是一种欺骗信众的行为， 「肉身菩萨」在中国新疆、九华山。台湾汐止慈航堂与基隆慈安宫等处5187都有出现！由于僧侣长期茹素，加上修行静坐。圆寂前还要禁食、因此将许多容易腐败的物质都排除掉、比较不容容易腐化。但外在环境，如湿度也很重要、而且即使化成肉身！时间久了还是要上漆并贴上金箔来防止腐化。为肉身菩萨安装金身的过程相当漫长，快则半年！慢则要一年！ 肉身菩萨安装金身有下列四个步步骤： 一、干燥 虽然开7806缸的肉身菩萨已经呈现干燥的状况？水分大部分已经蒸发、不过还是可能会有一些水分残余 ，为了保险起见、也便于永久保存。必须使用药材协助进行完全风干，才才不致有细菌！霉菌产生， 二，上漆 上漆的目的同样是让遗体更加干燥、而且可以预防虫咬，必须重复以不同性质的漆料，在遗体涂上好几层！不同的漆料将会发4573挥不同的功能、 三！塑身 由于肉身菩萨在坐缸的时候往往采用坐姿、所以开缸后姿势大多已经稍有倾斜。但是如果庙方有需求！就必6402须渐进的进行调整,另外 由于坐缸后的遗体多已风干！为了让肉身菩萨装上金身后看起来比较福泰庄严、还必须在肉身菩萨的身上贴上纱布、 四。贴金金 最后是最重要的贴金工作,也就是在肉身菩萨的身上贴上一层层的金箔纸。一方面因为黄金抗抗氧化的能力比较强!另外一方面也是是为了表示尊崇的敬意？所有的金箔都是由纯正的九九九黄金打造、 本文摘录于国际命学教授杨登嵙博士所发表的文章、，
阿尼陀佛与阿弥陀佛有什么区别
第二种是正确的、阿弥陀佛 阿弥陀佛 ( a mí tuó fó )。其名号梵6665音为 Amitāyus（无量寿）！Amitābha（无量光），别名无量寿佛，无量光佛、观自在王佛，甘露王，密号为清静。他6698是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合4221称“西方三圣”! 据记载！在很古的时候。他原是世自在王佛时的法藏比丘！受到世自在王佛的教化！自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生、发了四四十八誓愿？因此成就了他成佛的愿望、而成为阿弥陀佛。现在在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大0732慈光的人，能够避免一切痛苦！ 记载阿弥陀佛故事的经典！早在东汉即有翻译！六朝时强调往生极乐世界的思想、就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗，随着净土宗在中中国的普及？阿弥陀佛佛成为最流行的佛陀！甚至“阿弥陀佛”四字成为6869一般中国佛教徒间相互问候语, 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主。以无尽愿力誓渡一切众生、不舍悲愿！以无量光明照独行者！业障重罪皆可消减。4548凡持其名号者！生前4410获佛护佑。消除一切灾祸业苦。死后更可化生其极乐净土！得得享一切安乐! 阿弥陀佛真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽 阿弥陀佛生日：农历十一月十七（阿弥陀佛在无量劫前即日成佛。自无生日一说。该生日其实是永明延寿大师的生日，因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀0236佛再来、因此以此作为阿弥陀！
观世音菩萨2500能干些什么?我要挣钱....阿弥陀佛
观音菩萨是阿弥陀佛的学生，都是大圣人。你骂观音菩萨，又念念阿弥陀佛，是什么意思呵， 想赚钱要靠多布布施呵？也就是多帮助别人、多做好事！不一定需要多少钱才能做的哦。钱少或者出力都可以做大布施的，只要你是诚心诚意而不求任何回报地帮助别人，你几块钱比几个亿的福德还大哦。若若能处处帮助别人、则你离赚钱不会太远的啊，只要你日日照做！最多三年你就会有大福报啦， 佛说穷人做大布施方法有七种： 一者颜施。给别人真诚诚的笑容， 二者言施。给别人称赞的话！鼓励的话、安慰的话，谦让的话！温柔的话， 三者心施,敞开心扉、诚恳待人， 四者身施，以行动去帮助别人。 五者者眼施，以善意的眼光去看别人。 3020 六者座施!在公共场所经常将自己座位让给别人。 七者房施！3024将自己多余的房间！空间提供给别人。 佛说不管是谁，只要经常发自内心地做以上七种布施。好运将如影随形。马马上很快到来，佛是真语者！实语者、如语者、不逛语者、决定定真实不虚!祝你早日好运降临！，
