为什么本命年不能去参加亲人葬礼呢!我们应该用科学的眼光来看待事6844情——圆满人生公共殡葬服务平台?
那是迷信的人的看法!我觉得本命年和普通日子没啥区别,所以啊!要要跟往常一样、想干嘛干嘛去,。
本命年只是人一生中的一些花絮罢了,但是父亲的葬礼只有一次,你不送他最后一程,爸爸的在天之灵不能得到慰藉,同时你也会留下终身遗撼,你必须参加!、
彝族人的葬礼很很热闹?每个人都穿着传统的彝族族服装出席?从老老远的地方就要放鞭炮?让别人听到、知道又7682有一批人到了、据说彝族服装穿起1417来的时候一般就是红白喜事的时候!一路上。我们的队伍还会给小小孩子撒糖吃。小孩子都一哄而上地在地上抢糖。彝族人去世的时候。她生前住住哪间房间。灵8181堂就设在哪个房间,房间里面没有死者的遗像。死者被蒙上一层布躺在中间,来悼念的人进门的时候就会发出悲伤的声音。在屋子里面表达自己的悼念之情。 彝族人如果是寿终正寝的话,葬礼上是可以唱歌跳舞的,如果是意外外的话,就不能办的太高兴,不管是怎怎样的去世!都要请毕摩来驱鬼和念指路经、火葬的时间也是由毕摩定的。我已已经听了很多彝族朋友说,老人是不害怕死的。他他们害怕的是死后不是把他们火葬了!让他们的灵魂不能回到祖祖先来的地方,指路经描写的那个地方是丰衣足食。没有烦8124恼的天堂! 彝族由于支分繁多、分布甚广!所处地理环境各异、因此,丧葬习俗乃至仪礼礼在各地彝区。各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色、 仅以丧葬形式看,彝族历史上曾有火葬。约在明明代中叶后滇。黔!桂彝5189族改为棺木土葬、此外。彝族还有过树葬、陶器葬,岩葬!水葬!天葬等、 1.火葬!以火焚尸的丧葬方式。在彝区传袭已久、嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野!掷散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载:“丧葬不用棺椁、以火焚化。用用土石掩盖也?”《西昌县志·夷族志》也有记载!彝族火化尸体以后、“收骨殖于瓮、命忠7993实年老娃子数人,负瓮荷锄入深山崖洞密埋之!不令人知,防冤家盗掘也,”现云南省的彝区火葬时,尸须蜷曲。男仰卧,女侧卧!架起柴楼放火烧之,而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草!放在坑中埋葬!有的2322在垒坟后。堆子周围砌一转石头、宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后,将骨烬放入罐中送到岩洞里、这两种葬法法皆属复合式的二次葬,即火葬后再土葬,或火火葬后再岩葬!传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完完整的和原始的是大小凉山, 2.土葬,滇!黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬!土葬习6115俗与当地汉族类似!云南撒尼彝族人死后一般停放两天。由巫巫师颂经送魂?村里人及女方亲属来“耍狮子”。“闹猴子”、“跑锣鼓”等、出殡当天!全村男女女要去送葬!男人在棺前,女人在棺后,列队送送往墓地、每人自带酒菜。丧家准备饭食,女的死后必须请娘家家亲属来送终?出殡时母舅要交酒还人,表示断绝以往的婚姻关系、如没有娘家的人来送葬是不能出殡的,阿细 彝族人死后需停尸三天才出殡!全村人自备备口粮,齐集在公房里吃喝三天、表示祭祀, 3.水葬。天葬,岩葬、为古代凉山彝族的特殊葬式,水葬,即将尸体投入河中冲走。天葬,即将尸体背到附近山头。任飞禽走兽撕食,岩葬!即将尸体从悬岩上抛下、这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫,死日查经掐算后决定执行的。现已废止、 4.陶器葬、又称称为“直葬”,“冲天葬”。即是在人死后、用六尺尺高的坛罐!将死者放入站直,埋在土里!垒成坟堆。云南路南撒撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法!当地人认为是祖先传下来的、人是站着走的,也要站着死、头顶青天。脚踏大地。活着如此!死了也如此, 5.树葬、树葬是彝族古老的一种葬俗!云南彝区流流传着一则关于“树葬”的传说:“在汉代。诸葛亮在世的那个个年代。彝族先祖祖孟获大将军的妾死了!孟获让属下用帛缎裹尸,葬之在青青松树丫上,人们围在树下唱歌、跳舞。悼念8843这位美丽的妾”!当地人们还传说,树葬之后!骨头从树上掉下来。不好处理,于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来、或放之于于树洞!有说放之于灵房、称为“鬼桶”!!
叫“解秽酒”、“岗丧饭”等、意思解掉因参2612加丧事带来的晦气、不同地方叫法不一样,但意7824思都一样?!
凡是看5765到不干净东西的人都是自身体弱或性格太柔的,那种人身上阳气弱!回家时昂首挺胸,意志力强一点!如果是晚上。家有婴儿,在门口抽根烟在进、
可以,但是不用下跪不用。举行特别隆重的那,
裙子是可以穿的!但是建议不要穿超短裙之类的,就算1292天气再热,礼礼节还是要在的,可以穿黑色的长裙、鞋子最好也是黑色的。最好不要穿露脚趾的!一定要穿的话也要穿看起来庄重一点的!不要带亮片啊什什么的, 、
针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬、并且夹杂着许多迷信的习俗、汉族自古盛行棺1988木土葬、葬礼隆重、分殓,殡、葬三个阶段进行、 殓、就是给尸体穿衣下棺!人初死入殓前要给死者招魂。沐浴。殓分小殓和大殓两步,小殓是给尸体裹衣衾。一般用布帛!富庶人家9357用丝绸。有的皇族用玉衣!大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻刻有“寿”字,女棺刻有““福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体!小殓时还还要把米放在死者口中!富庶人家含璧、珠等,皇族含玉、近9420代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一一些物品!一般人有衣。被及日常用品等物!富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重、 殡,就是入殓后停柩于殡宫。殡期长短不一!少则3日。多则30天、主要由奔丧丧者而定、古代多停棺3个月而葬!至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡。儿女必奔丧!否则为不孝!而亲朋好友友将来哀悼祭奠死者!称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服、古代汉汉族丧服分斩衰!齐衰,大功。小功,织麻五种、称为“五服”!用粗!细不同的麻布布制成。按亲疏关系不同而穿不同的丧服、称为“披披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花。臂戴黑纱, 葬,就就是掩埋死者遗体!即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水,择坟地、谓“择吉吉地”。送葬又1456叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋!挽柩者唱挽歌。挽歌到近,现代演6808变为哀乐、亲朋好友写挽词或挽联送葬!到近、现5839代又演变成送花圈、花圈上写挽联, 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲。近臣和近侍、至清朝人殉仍有遗存)、后逐渐以陶俑代之。到近代则以纸扎人像伴葬。 7521 葬礼以后?有做七。断七、百日。周年等追悼仪式!并将牌位送归祠堂、这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”!“祖灵”的仪礼, 另外,汉族还有“归葬”的习俗。就是将死于他乡的遗体归葬原籍、 5461 丧事期间?死者亲属9440要穿孝服!在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等!在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近,孝服用白布做成、这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同!清朝时有一英国人第一次到中国来、遇遇到出殡的队伍人人穿白色衣服!而神情却痛苦悲哀!觉得十分奇怪!在古代!出殡时有人唱挽歌!晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联。挽幛就是从古代的挽歌演演变而来的、 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份6533密切相关、在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族,富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势,《红楼梦梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子、由二。三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡!压地银山一般”,而穷苦百姓连连起码的温饱尚且达不到、自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚甚至只能用一片席子包裹一下尸体。草草埋掉。 尊长死后、子孙要在家守二二十七个月,其间停停止交际和娱乐。做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼!称“守制” 葬礼程序的实例 设某人享年81岁、男性、军人出身。子孙满堂、 更衣!着军装,穿寿鞋!身盖黄绸、面蒙白绸巾、 衣服上的纽扣要全9484部剪掉!用布带将衣服系好,但不能打“死结” 初步整容:五官复位、口内置金元宝或一枚硬币,左手握一只金元宝(均为仿制品)、右手握一根打狗棍(方便筷), 尸体用红线绑好、主要是手,脚,家若有猫!狗要看管好,不能接近尸体!(以免死者灵魂魂被附于动物身上)运至殡仪馆, 家设简易灵堂 遗像:已事先准备好放大照片片一张?购专用像框框一个。置黑绸带, 供桌供......余下全文>>、
葬礼注意事项 2717 出席葬礼要慎言慎行、 以下这几点点规矩可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑,蓝等深色服装。男士可内穿白色或暗色衬衣、女士不应涂抹口红。不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩佩戴饰物!如需要可考虑白珍珠或素素色饰品?避免佩戴黄金!关怀及安慰对于亡者的亲属很必要、一些过当的举动动例如嚎啕大哭应避免?在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛、请节哀顺便!”“这次事情太突然了。衷心表表示哀悼、请保重身体!”丧丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇。葬礼会6183场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛!高谈阔论!嬉笑打闹闹都是对亡者及家属的不敬!说话压低声音!举止轻珐稳重、才能显出您的诚意和风度。。