电视广告上的美人，昙花一现，是什么生肖？
电视广告上的美人，昙花（一）现，是什么生肖 ：一 为生肖之首。即鼠， 鼠在十二生肖属于首位！与十二地支中配属，“子”！故一天十二时辰中之“子时”－－晚上十十一至凌晨一点？又称称“鼠时”。 生肖鼠的由来据说，在很早很早以前！生肖这件事归四大大天王掌管!当年执事的天王姓什么！那年出生的的人就属什么,后来，四大天王回归天宫镇守南天门后。玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖。并赐封为神！为体现9594公平原则？玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到5818天宫应选！并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序、只取取最先赶到的前十二名! 生肖、或属相！是中国及东亚地地区的一些民族用来代表年份的十二种动物？统称为十二生肖。即鼠，牛！虎。兔。龙，蛇！马，羊、猴、鸡！狗、猪、它们依次与十二地支（子！丑，寅。卯，辰！巳！午、未！申！酉、戌！亥）相配。形成子鼠。丑牛！寅虎！卯兔、辰龙、巳蛇、午马！未羊、申猴、酉鸡。戌狗，亥猪！每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。 中国除了用生肖纪年外！还用与之相应的十二支纪月。纪日，纪7842时（时辰）、十二生肖（兽历）也也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中、 史载文献最早并广为流传的的完整12生肖循环，是由东汉王充（西元27-97年）在西元1世纪期间所著《《论衡》中提出的!按顺序为：鼠，牛！虎，兔。龙，蛇。马、羊！猴。鸡！狗。猪，
昙花一现打一生肖？
“鸡”、应该是！
昙花一现打一生肖
昙花一现龙！
生肖猪的前后生肖是什么？
鼠牛虎兔龙蛇 马羊猴鸡狗猪。
什么是大生肖?
大生肖:鼠(为十二生肖之首,天生王格),龙(古代君王之称),虎(为山中之王)，只此三个~、 十二生肖除了这三个生肖,其余都称之为小生肖,像马,牛只能叫做大动物,并不是大生肖. 参考资料：tw.myblog.yahoo.com/...fid=21!
爱看女人的生肖打一生肖
谜底：猪。 色胆包天 sè dǎn bāo tiān 【解释】形容贪恋淫欲胆量很大， 【出处】清清·李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天！这回钮逢之竟要把天来包一包，”” 【结构】主谓式 【用法】作谓语？定语。用于口语 【近义词】色胆如天 【例句】施蛰存《石秀之恋》：“色胆包天！敢6541来奸宿杨雄的妻子、”，
老板每天催着我工作，我提前半小时工作老板不说话，我只要一迟到，哪怕两分钟，他都跟要了他命似的发疯！
只要你的脑子灵活 嘴会说 在老板面前 让他觉得你有才能 那他就会喜欢你你 不会计较这些！
伤感诗词,昙花一现
自古迄今、邂逅相遇、一见钟情也许是爱情火花蓦然间迸发的最为传统。最为经典的表现形式。它甚至比青梅竹马，朝夕相处！日久生情式的的爱恋更为普通、更为深挚，更为隽永、也更具有非同同寻常的戏剧性，俗话说“有缘千里来相会！无缘对面不相相逢”,男女之间的欢爱情缘、可能就是由眉眼相对、秋波暗送，怦然心动的一瞬间而开始的、冥冥之中、这种超感官知觉的“第六感”不仅来得直接而快捷、而且还相当清晰而准确、无怪乎古人曾对此慨叹曰：“千里姻缘一线牵”！“心有灵犀一点点通”？然而！这种一见倾心、情投意合，相见恨晚的因缘、有可能会出现“死生契阔！与子成说，执子之手。与子偕老”的大团圆结局、也可能只是一次有缘无分、失之交臂！望秋先零零的花殇、徒留万般伤感，几多唏嘘！终身遗恨，无论如何、这种“中国古典式邂逅情缘”无疑对“非礼礼勿视。非礼勿听，非礼勿言。非礼勿动”！“男女授受不亲”的封建礼教社会与“父母之命。媒妁之言”！“门当户对”的等级婚姻制度是一种莫大的嘲讽， 在浩如烟海的古诗词中，就有三首广为人知的“叹花”诗！向人娓娓诉说着那一场场风花雪月的往事!卒读之余、心中倍感“此情可待成追忆，只是是当时已惘然”的凄凉与惆怅！ 一！崔护：“人面不知何处去”的幽怨与落寞 崔护、字殷功。唐代博陵（今河北定州市）人，生卒年不详。唐德宗贞元十二年（796）进士、唐文宗大（太太）和三年（829）为京兆尹,同年官至御史大夫、岭南节度使、 据唐人孟棨的《本事诗?情感》记载：“博陵崔护！资质甚美，而孤洁寡合！举进士下第，清明日，独游都城南。得居人庄，一亩之宫。而花木丛萃，寂若无人、扣门久之！有女子自门隙窥之。问曰：'谁耶，’以姓字对。曰：'寻春独行、酒渴寻饮。’女子以杯水至，开门、设床命坐！独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚！妖姿媚态。绰有余妍、崔以言挑之。不对，目注者久之、崔辞去。送至门、如不胜情而入。崔亦睠盼盼而归！嗣后绝不复至，及来岁清明日！忽思之情不可抑、径往寻之。门墙如故。而以锁扃之、因题诗于左扉曰：'去年今日此门中。人面桃花相映红。人面不知何处去！桃1648花依旧笑春风.” 一千多年来!这首历代传诵的《题都城南庄》脍炙人口，经久不衰！而“人面桃花相映红”的寻春艳遇与“人面不知何处去”的无限怅惘。更是激起了无数读者的美丽想象和追悔伤感，同时！它还还从另一个侧面告诫我们：对于不期而遇的美好事物，我们不妨义无反顾地大胆胆追求,莫6249等时过境迁,机遇难逢时再作无谓的苦苦以求，若如此。徒使自己对于不可复得的往昔空留悔意！扼腕叹息！正如杜秋娘在《金缕衣》一诗中所发出的感喟：“劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时、花开堪折直须折、莫待无花空折枝，” 也许是肇始于《诗经·桃夭》吧？古往今来的诸多诗人词家总是把仪态万方。娇妍婉丽。柔情似水的女子喻为“桃花”甚而是“桃叶”，《《诗经?桃夭》很明显是古代 婚礼上的祝辞、祝福福新娘喜结良缘！勤于持家，尊老爱幼，相夫教子，生活和美！诗曰：“桃之夭夭！灼灼其华，之子于归、宜其室家。桃之夭夭。有蕡其实。之子于归！宜其家室，桃之夭夭、其叶蓁蓁、之子于归，宜其家人！”据说东晋大书法家王献之的爱妾名叫桃叶！她日常不断往来于金陵秦淮河两岸，王献之爱爱之深切，对此颇6896感不安！时常亲自到渡口迎来送往！并为之作《桃叶歌》四首。借以表达心中的真挚挚情感？诗曰： 桃叶映红花。无风自婀娜、春花映何限。感郎独采我、桃叶复桃叶，桃树连桃根！相怜两乐事。独使我殷勤！桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦、我自迎接汝，桃叶复桃叶、渡江不待橹，风波了无常，没命江南渡， 因于《题都城南庄》一诗，自唐以降，崔护的“人面桃花”既是邂逅惊艳。情情缘桃花的经典场景、也是文人墨客，风流才子梦寐以求的红颜佳人，但孟棨的《本事诗·情感》中关于“桃花女”为情所困，绝食而死。但后来由于崔护近前哭诉！“举起首。枕其股”、抢天呼地、情动鬼神。哀感顽艳，她竟然“须臾开目！半日复活矣”。其父顿时由悲而喜。喜极而泣！“遂以女归之”。窃以为、只需一句“人面不知何处去”的痛心哀叹与捶胸追悔！就能断定崔护的经历和二人的的结局决非如此？这样的收场，要么纯属狗尾续貂式5224的恣意敷演、要么出于“有情人终成眷属”的良好愿望、因为国人一向热衷于“姻缘前定”。“好事多多磨”、“1641花好月圆”的大团圆结局， 二、杜牧：“绿叶成阴子满枝”的惋惜与无奈奈 杜牧（803—852），字牧之！号樊川居士。京兆万年（今陕西西安）人。太和进士、唐代中叶著名宰相杜佑之孙！晚唐杰出诗人。后世将其与李商隐并称为““小李杜”、曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任1154监察御史！黄州！池州，睦州刺史，后入1167为司勋员外郎。2092官终中书舍人、中书省别名紫微省！后人又称其为杜紫微。 据唐代笔记小说家高彦休的《唐阙史》“杜紫微牧湖州”记载。大致在唐文宗太和九年（835）、在宣州（今安徽宣城）当幕僚的杜牧闻听湖州（7853今浙江吴兴）物华天宝!景色秀丽。尤其是是“江南佳丽地”，吴娃越女。色艺双绝！“楚腰纤细掌中轻”、加之当时的湖州刺史又是他的老相识！好朋友！于是。风流倜傥。文采出众，疏野放浪的杜牧决计到此一游。 深谙其才智和情趣的刺史大人不仅热情相待，而且还把湖州城的美色歌妓召来歌舞侑酒！日复一日。美女如云、但没有一个让杜牧留恋眷顾，为之心动的， 杜牧在湖州的那几天里颇为失望，落寞。尽管烟花水乡、素口蛮腰！笑靥如花！秀色可餐！然而总感觉情不尽意、佳人难寻、所闻所见都不能令人心满意足，临别之前，为了给故交饯行！刺史大人专门为他举办一次热烈隆重重的赛船大会、引得南国佳丽倾城而出。人流如织，前来观看！船会将散时。杜牧突然看到临水的曲岸上。一位中年妇人正手扯一个十多岁的小姑娘缓缓走来！小姑娘身姿俏丽！肌肤胜雪！唇红齿白、纤腰婀娜！一见之下！杜牧便魂失魄散。倾慕不已。刺史看在眼里，喜上眉梢、赶忙命人去岸上邀请母女俩到彩船上一叙，仔细询问一番之后！杜牧这才才发现、出水芙蓉一一般的小姑娘年方十二!未及及笄、他转念一想、自己还不曾功成名就，也无须忙于成家立业，而眼前的豆蔻少女尚未束发、有待成年。于是杜牧与刺史大人商商议一番之后对母女说道：“我想娶令嫒为妻！但她身小年幼！现在也不好当面求亲，不然这样吧，我今7438天留下聘书和聘礼!让小妹在闺中等我十年。回长安后，我一定设法求任本州刺史、到时间花轿迎娶你家小妹为妻、如果十年之内我我不能践诺，8810你可为姑娘另行择婿,婚配他人，”这对母女受宠若惊！欣然应允。随后，杜牧留下一箱绫罗绸缎作为聘礼！并在一方手帕2546上写下字据：“十年内杜牧到此迎娶娇妻？逾期可另嫁他人、” 然而世事艰辛，仕途坎坷。宦海沉浮。十四年后，杜牧这才出任湖州刺史、履新的第三天，杜牧即令人私下寻访当年如花似玉的小姑娘。但令人人遗憾的是!那女子已嫁人三年，且生有二子。伤心愤懑之余、杜牧让7865人又把这对母女请到官衙、一番追问之下。那妇人叹曰：“小女待字闺中苦等你十十一年才黯然出嫁!三年内内生育二子！大人未能如约迎娶小女、并非我们不守诺言啊、”杜牧看到自自己留下的字据！自感惭愧！追悔莫及，于4439是提笔赋《叹花》诗一首、赠与魂牵梦绕十四年的未婚妻、诗曰： 自是寻春去校迟。不须惆怅怨芳时！狂风落尽深红色、绿叶成阴子满枝。 另外还有一个版本。据说也是出自杜牧手笔、其诗曰： 自恨4077寻芳到已迟！往年曾见未开始，如今风摆花狼藉。绿叶成阴子满枝！ 人言小杜喜爱美酒和美女，常常游走于灯红酒绿的秦楼楚馆、流连于胭红脂白的歌女舞姬。沉醉于花柳繁华的扬州风月。有《赠别》绝句两首聊以佐证、其一：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初、春春风十里扬州路！卷上珠帘总不如！”其二：“多情却似总无情！惟觉樽樽前笑不成。4588蜡烛有心还惜别。替人垂泪3387到天明!” 三。《华山畿》：“独生为谁施”的痴情与决烈 1342 《华山畿》是我国南北朝时南朝著名的“情歌大系”!现存乐府《《吴声歌曲》二十五首。亦可见于元代俞希鲁编纂的《至顺镇江志》卷二十。 《华山畿》是当时流传于长江下游地区吴地的民间爱情歌谣、据说当时有3528一位女子!在哭祭为她殉情而死的恋人时唱的一首短歌！起首一句便是是撕心裂肺。声泪俱下的“华山畿”！后来将此作为这一歌调调的总名称， 据《古今乐录》记载！“《华山畿》者，宋少帝时懊恼一曲。亦变曲也，少帝时、南徐一士子、从华山畿往云阳、见客舍有女子年3412十八九!悦之无因、遂感心疾。母问其故，具以启母！母为8489至华山寻访？见女具说闻感之因，脱蔽膝令母密置其席下卧之，当已！少日果差。忽举席见蔽膝而抱持、遂吞食而死，气欲绝、谓母曰：'葬时车载、从华山度、’母从其意，比至女门、牛不肯前、打拍不动、女曰：'且且待须臾,’妆点沐浴。既而出。歌曰曰：'华山畿，君既为侬死，独活为谁施，欢若见怜时。棺木为侬开。’棺应声开，女透入棺。家人叩打，无如之何、乃合葬、呼曰神女冢！”！
看谈恋爱的生肖是什么生肖
农历的年份对应的生肖，生肖肖是中国传统文化的一部分，中国古代都是按农历纪年的！
相思的生肖是什么生肖
十二生肖中！兔是相思之神，1979其他十一个生肖是另外的神!这里就暂且不论了，先回答可可题主的问题即可,希望此回答能帮到你、望采纳~、
