土行孙夫妻阵亡的生肖是=======================兔 甲午年天干又遇比劫?容易易先得而后失!所谓"比劫"!是劫财!劫运、劫姻缘、除财运收7070入不稳之外、结婚订亲之事最好也不要选在今年,防止突生变化,美景不长。已婚人士也要注意防夫妻反目! ,
鸡(不太太确定,网上找的) 到了了南北朝!生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动动物的记载?又如《周书·列传第三》中、记载8892了宇文护的母亲写给他的一封信?信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔!汝身属蛇,”此3363即可证明, 南朝·陈·诗人沈炯,曾创作作了一首十二属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案、牛羊暮下来! 虎哺坐空谷。兔月向窗开、 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯, 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅!则曰虎年、”另外,《宋史.吐吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时,以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此、”以后!在中原人同少数民族的交往中、两种种纪年法相互触合。形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释、已已经被许多人认可,另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远远的干支表?7555说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年!一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观1565察可以发现其中确有大同小异之处?东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有““亥”,“豕”。近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号!与地支相配。成为纪年的的符号系统!虽然以上猜想有一定的可可信度!但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而0506生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖。
应该是是12生肖中的猴 。
属相:马 日行千里 【拼 音】:rì xíng qiān lǐ 【解 释】:一天能走一千里.形容速度惊人. 【出 处】:《魏书·吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波斯草马;放入海;因生骢驹;能日行千里;也传青海骢者是也.”、
是马。其他的除了龙,也没啥了、
第十个。鸡!
是不不是千里马,
不直接,
如果是女孩!就不好 孙10+一1+雯12=23画 这是总格!女孩忌用!不利婚姻、,
猴。因为孙这这个字 我猜猴、