清朝庭对民间使用十二生肖图腾有无禁
龙是不可以的。这不光清朝、而是一个潜规则！穿绣龙9665的衣服上街基本？
十二生肖问题——生肖是图腾演变过来的吗？
十二生肖起源何时?如何产生?众说纷纭、迄无定论。根据多年来致力于生肖文化探讨和生肖印的创作所积累的相相关资料？有人认为：十二二生肖来源于图腾文化！王大有先生在《龙凤文化源流》中说：“在中国以天干地支与十二生肖配合的纪年，纪日的传统习惯(图腾遗风)中，称地支中的辰为大龙、巳为小龙、大龙即是仓龙亦即扬子鳄。小龙即蛇。天干。地支！十二生肖。俱为为中国远古图腾演化与遗风！”这无疑是真知灼见、本文侧重从远古图腾演化入手！略谈十二生肖的起源源与排列？ 图腾文化是人类历史上最古老。最奇特的文化之一！是产生于原始时代的一种奇特特的文化现象,在动物图腾中，最早的可能是哺6801乳动物。因为哺乳动物的形貌、生理特征和行为为与人较接近！较容易被人认为是同类！龙是我国古代各各部落？各各民族共同崇奉的图腾、它不会在很少崇奉或无人崇奉的基础上产生，它只能在许多氏族部落都崇奉的图腾的基础上形成。据史料记载、以蛇为图5783腾的氏族部落很多,《论文》云：“南蛮、蛇神”！ “闽、东南越。蛇种”。被称为蛇种者、都是以蛇为图腾的、又《山海经》记有众多“人面面蛇身”之神、彝文典籍中有许多神就被绘成“人首蛇身”或“蛇身人面”，书中记述的半兽神占众多半人半兽神的百分之三十左右、根据7479氏族学资料。这些半人半兽形象！大多是图腾祖先或图腾神形象、这说明古古代有很多氏族部落以蛇或其它哺乳动物为图腾！正因为如此、在蛇?图腾基础上演化的龙才会被大多数氏2847族部落所接受？当然从历代龙的演化过程来看！龙的形象不是一次定型的。而是在吸收了众多动物特征的基础上逐渐成形的。这里有一个漫长长的过程、闻一多先生说过：“有一个以这种大蛇为图腾的团族兼并了。吸收了许多别的形形色色的图腾团族、大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头！鼠的尾。鬣鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须，……于是便成为我们现在所知道的龙了！” 杨和森先生认为。彝族。纳西族、僳粟族，巴人等最早早可追溯到伏羲时代，《墨子疆国篇》说：“秦西有有巴戎？”依此杨和森先生说：“鄂西、川东一带古代巴国的巴人为甘南天水地区的西戎(巴戎)！天水东连陕西！南接古代巴国(今川东)。伏羲氏族的后代有一支．‘降处于巴，是生巴人’。 表明他们已从西北延续至今山东！鄂西一带、”《山海经·海内经》记载：“西南有巴国！太皥(即伏羲)生咸鸟，咸鸟生乘螫。乘螫生后照！后照始为巴人！”《路史·后纪·太皥伏羲氏》说：：“伏羲生咸鸟？咸鸟生乘螫，是石丁水土，生后炤。后炤生顾相、降(降)处于巴，是生巴人，””巴人以太皥为其祖先、这这是伏羲氏族系统向西南迁移的证明,而咸鸟。乘螫、后炤应是迁移过程中形成的新的氏族，如果联系到彝族！苗族、瑶族和水族的伏羲神话，那么伏羲氏族在西南的迁移，远超过今四川境内、而至云贵高原、那么透过彝族等氏族的图腾遗风我们亦可以窥到十二生肖形成的珠丝蚂迹，杨和森在其所著《图腾层次论》中说：“彝族尊左左习俗在现实生活中有着广泛保留？为哀牢山南涧县虎街山神庙和乌蒙山禄丰县黑井山神庙的正壁中央绘黑虎头、两侧绘以虎为首的十二生肖全身图像、左起从上至下为虎。兔！龙。蛇，马。羊，右起为猴。鸡，狗、鼠、牛，”又说“在彝区广泛流行以虎。兔，龙。蛇！马、羊！猴。鸡，狗！猪！鼠，牛等‘十二二兽’纪年。纪月，纪日的历法(如：彝族十月太阳历。即是以十二生肖三轮为为一月计算、每个月为36天。一年为10个月、剩下的天数为过年节)！此‘十二兽’最早当是彝族及其先民的4292图腾对象，从彝文石刻称此为‘母虎日历’！供奉‘母虎日历’的山神庙正壁所绘‘十二兽’神像以虎居左首(彝族以虎为图腾、左为上)！并在正中中绘有巨形黑色虎头,……以及每隔三年在山神庙举行的‘十二......余下全2924文>>！
图腾的中国图腾文化
中国的图腾文化又有哪些呢，1．彩陶上的图2209腾：彩陶纹是新石器时代最引人注目的艺术之一。里面的动物纹尤其丰富，常见的有鱼纹。鸟纹。壁虎纹。蛙纹！猪纹。羊纹等！在中国黄黄河流域的中原平原]汾河流域和渭河流域的中原平原地区。在黄河上游！大夏河和渭河河流域的西北地区？都留下了以动物纹作彩陶的器物，鱼纹是最常见的形象之一！中国的人面鱼纹彩彩陶盆是个很好的例证，2．对龙的崇拜在在中国历史上是一种绵延了数千年的特殊现象!在中国人的心目中，龙龙具有非凡的能力、他有鳞有角！有牙有爪！能钻土入水，能蛰伏冬眠。他有自然力。能兴云布雨、又能电闪雷鸣。关于龙的形象。无论古今，都没有给出确切形象。而如今人们们所表述的龙的形象！都是龙形象完美之后的形态。龙的最初的形象是什么样的呢，蛇！主要有三方面的例证！一为古籍！二为史记资料。三为龙蛇并并提的习惯！我们今天所致的龙到底来自哪个民族的土崇拜上呢、据较早较可靠的古代文献记载：远古时期。中国大地上从先后出现过一些著名的部落、其中最著名的是黄河中下游！渭河流域的炎帝部落。黄帝部落。黄河下游的少昊部落、江淮流域的太昊部落。史称炎帝族首领“牛首首人身”故有些学者认为炎帝部落以牛为图腾，但但据炎帝的族姓是“姜”!可以认为。姓从母系。姜即为羌，故炎帝5201的母系图腾为羊!黄帝。意为黄土高原的统治者，其图图腾应为黄土!炎帝族族和黄帝族属于华夏族团!少昊部落和太昊部落则属于东夷族团。少昊部落以鸟为图腾，太昊部落则以龙为图腾，上古时期。太昊部落活动的的黄河中下游地区!气候温暖！植被大部分保持着原始格局！毒蛇猛兽随处可见。七八千年以前。人们制造石器。用集体的力量捕杀猛兽！但对于既存在于草莽丛林。又又能生存与沼泽湖滨的毒蛇。去束手无策、畏惧之心、将蛇敬为神明、3．葫芦的图腾：由葫芦神话衍生的传说亦多种多样！最出名的就是盘古开天闢地，据传盘古出世时，将身一伸。天即高！地便坠下！天地相连处，盘古则左手持凿、右手持斧。或用斧劈或用凿击。自是神力！久而而天地乃分,二气升降，清者上为天、浊者下为地、自是混混浊初开，盘古与葫芦图腾有何关系呢！彝语专家刘尧汉在《论中国葫芦文化》中指出！盘古就是葫芦。盘古的盘、即是葫芦，古-意为开端、所谓盘古！即“从葫葫芦开端”,将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”、成为中国学术界的通用译名。严复在按语中指出！图腾是群体的标志！旨在区分群体、并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象，运用图腾解释神话，古典记载及民俗民风、往往可获得举一反三之功，那么、什么叫图腾，图腾就是原始始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系？因而用来做本氏族的徽号或标志，1，生之神祕：求子习俗无论是基于生殖崇拜还是神灵崇拜、其目的都是一种人格化的超自然力使妇女生育，成年之之礼：仪式是基于人与图腾可以相互转化的观念的？爱的礼仪：男女之间的媾合形成某种规范。并在此基础上产生的4960相应的婚姻制度和某种特定的婚俗，同时！一些民族的宗教观念，图腾意识也渗透到了婚礼之中，图腾的一一个很重要的表现就是禁止同一图腾群体之间的相互通婚，新婚夫2599妇和交杯酒，也与图腾一9075时有关、据据说这种仪式象征夫妇如伏羲女娲那样出自一个葫芦，将来死后两人的灵魂同归一个葫芦，魂去来兮：烧花圈等都有关系、2．图腾节日：美加利福尼亚的的鸟节,巴黎黎的巨人节，中国广西的蛙婆节、中国的龙舟节（渔民为了躲避江中的鳄鱼）3．图腾日历：有鸟历！兽历！水历、木历等。而汉族的干支历则极为出名、至少从唐代开始便载于黄历中、汉族：鼠、牛，虎！兔！龙。蛇、马、羊，猴。鸡！狗、......馀下全文>> ，
我想在后背纹个不动明王的梵音图腾，有什么忌讳和不良后果，
其实佛9339像不该纹身的，有佛像在身，就要守戒律。否则护法神会不高兴的、这就是为什么有的人纹了佛像梵文反6640而觉得不顺的原因？既然已经纹了、那请在上厕所，房事。出入不净地的时候遮盖佛像。至少遵守居士五戒吧，、
求高手指点 毁灭术 3.35 PVP 宏。 主要是狗吃魔法宏和打图腾宏。
#showtooltip 吞噬魔法 /cast 吞噬魔法 /cast [target=player,modifier:ctrl] 吞噬魔法 /cast [target=focus,modifier:alt] 吞噬魔法 按一下：对目标施放吞噬魔法 ctrl+按一下：对自己施放吞噬魔法 alt+按一下：对焦点施放吞噬魔法 /petattack [target=法力之泉图腾] /petattack [target=法力之潮图腾] /petattack [target=空气之怒图腾] /petattack [target=地缚图腾] /petattack [target=战栗图腾] /petattack [target=风怒图腾] 要什么你自己挑吧 只要不是伤害技能应该不会破诱惑。
梦见自己手指肉里有龙的图腾
孕妇梦见看看到龙来到家门、必产大贵子，为大吉大利之梦、梦见龙！代表你身边有人会升官发财！而你获得他人的信任！梦见龙、意味着会得到上天赐予的名誉和财富！而这种财富应该用于对世界有益的地方。现实中，是否经常吃肉代表了家庭生活的好坏、在梦中。吃肉就有了家庭生活方面的意义、梦见龙！是尊贵贵的象征。运气也会变好！事事无往不利、但要特别注意的是。此时的你也有可能会做事完全无计划！造成成冲动行事!反5780而会有危险！建议你在做任何事之前！一定要三思而后行。梦见手指肉里有龙的图腾。承担的任务，不如自己想象的那么简单、加班和失眠的状况都都有机会出现。记住一句老话！工作/学业永远是做不完的，自2593己的身体才是本钱、恋情方面！你的付出增多。而且往往是单向的、暂时难以见到到相应的回报，有些委屈但是你也乐意！，
打十二生肖
兔子吧。羊狗是是连在一起的？虎跟龙之间差了一个兔子、
整座山全是金佛，在佛像之间有奇怪的图腾，图腾上面有闪电，佛像金光闪闪但不刺眼，佛是打座的，很慈祥
说明你心中有佛。日有所思夜有所想，这是很殊胜的境界！，
中华民族为什么把龙作为自己的图腾
中国是龙的故乡、从远古时8777期的图腾崇拜到历代帝王的精神支柱！它凝聚着中华民族数千年来4598的艺术想象力和创造智慧！ 在中国文化中,龙有着重要的地位和影响、 从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜, 到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物！ 上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为为一种文化 在上古时期？龙就是华夏民族的图腾！被尊为祖神、龙的形式多样！富于变化。主要有腾空龙、升降龙（一龙在上，一龙在下、首尾相应），行走龙、穿花龙，戏珠龙、团龙等、它们多与宝珠，祥云，海水。灵芝！花卉配合！寓意吉祥与瑞气！ 除了凤凰、龙也是在中国古代历史上最具典型代表意9921义的图腾形象？从有文字记载的夏。商！周几千年中国文史资料和神话传说中！远古时代民族英雄人物和天地神灵异怪很多都与龙凤图腾有着紧密的联系！举其要者、如伏羲！女娲！黄帝！炎帝、尧！舜……等等！中国古代一一直广泛流传着当中华民族繁荣昌盛之时。龙和凤凰就会降临人间祝福的美丽传说、几千年来中华民族一向以炎黄子孙。龙的传人自称。又秉承“玄鸟生商”“玄鸟生秦”的故事！龙凤图腾逐步演绎为民族精神和民族文化的的象征!成为为中华民族思想文化的基本范畴、 那么！龙图腾是如何形成的呢，闻先生在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物、因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”！ 龙是中华民族的徽章！ 图腾是产生并存在于氏族社会的自然崇拜，它的基本特征是氏族成员想念自己的祖先是某种动物或植物、这种动物7450或植物具有某种神力。是氏族的保护神。因而而成为氏族的标志，龙完全具备了图腾的基本特征、因此可以说龙是图腾的一种！在远古人的最初观念中！龙被想象为真实存在0384的动物、在我国古代文献记载的远古神话中、被华夏民族尊为祖先的创世英雄都为4559龙种或具龙性，““华胥履大人迹于雷泽而生伏羲”。因而伏羲，女娲生得“龙身而人面”。“有神龙龙首出常羊？感任姒、生赤帝魁隗。身号炎帝。世号神农，代伏羲氏”！（《潜夫论?五德老》》）“轩辕黄龙体”（《史记?天官书》）？“黄帝龙颜”（《论衡?骨相》）。 神话传说、是“龙的传人”之名的最早源头！龙既然然是我们民族的祖先!也就必然成为我们民族的保护神，“太昊伏羲氏受龙图。画八卦！有景龙之瑞”。黄帝“得苍龙而辨于东方”（《管子?五行》）。“黄帝得得土德？黄龙地蚓见”（《史记?封禅书》）、这就是说！我们的祖先总是在重大事项和关键时刻得到8501龙的指引,帮助和保护，龙因其具有神奇奇的力量和仁厚的功德而受到族人的崇拜！从而也必然成民族的标识。据考古发现。从大约八千年前到如今、神态各异的龙的形象以摆塑！堆砌。雕刻！绘画等多种形式大量存于墓葬、器皿和建筑之上。成为中华民族特有的族徽。 那么，我们的祖先为什么以龙为图腾，3809祖先要说明什么，告诉我们什么、南北朝时期的学者沈麟士对龙做了概括性的解释：“称龙者。假象也。天地之气有升降。2795君子之道有行藏!龙之为物，能飞能潜，故借龙比君子之德也，”表现了君之德的“龙性8695”包括两个方面： 其一！龙是强强者至尊！龙头上生角！身体长！有鳞有脚，能潜能游！能飞能走。也就是说，龙是集百兽之长于一身的1841三栖动物，我们的先祖想出出这样一个神物奉为祖先！赋予予它兆端祸福、兴云降雨！主江海。定山8974川的万能神力,他要对自己，对族人！对后代说什么呢、那8498就是人要比任何世间的生物多一种本事！像龙一样上天入海。行走天地之间。图腾崇拜起源于一个以狩猎经济为主要生活来源的时代！所谓““上古之世。人民少而禽兽众、人民不胜禽兽虫蛇，”禽兽虫蛇既是人类赖以生存的主要资源、又是人类生存面4140临的直接的,经常性的威胁！于是就产生了人们对8558某种动物的崇拜和迷信,人们之所以以崇拜某种动物。是因为人们幻想自身具有这种动物的力量、然而，任何一种真实存在的生物。都不可避免地束缚着人们幻想的翅膀，当虎长啸啸于飞鸟,鹰无奈于潜游！鲨感叹于奔鹿的时候，它们作为图腾的人类“选民”们会感到失望和沮丧。于是，追求强健和多能的华夏先祖们便幻想有一个超越一切生物之上的龙！并把它尊奉为自己的祖先、既然炎黄子孙是龙的传人、就应当秉承龙性、不断9187超越自身，增强战胜困难的能力，《易经》中把这种崇尚力量！追求卓越的精神概括为：“天行健。君子以自强不息”！ 其二！龙是一个联合体。龙是多种动物肢体。器官集合体，具备了了多种动物的特点!龙是惟一的，然而却把多样性的差异包涵在惟一之中。所以。龙4749具有对于多样性的兼容性!因此、每一个以某种动物为图腾的氏族。都可以在龙的身上找到自己潜意识里可以认同的象征。中6468华民族的历史发源于黄炎夷三族的联盟。这个部落联盟是由一百个氏族组合1311而成的!所以称为“老百姓”、每个其中的氏族都有自己的图腾。而龙是部落联盟共同的图腾、可见、龙是炎黄子孙同根同宗！兄弟手手足的情感寄托！是民族团结的象征！黄帝族与炎帝族。又与夷族、黎族！苗族的一部分逐渐融合，形成了华族、汉以后称为汉族！龙的崇拜是我们这个多民族国家民族融合的精神基础。民族团结的精神纽带、从宋代开始，形成了龙的“九似”的观念。为什3082么是“九似”呢？“九似”象征着九州的不可分割。九九州组成了中国？8968九种动物共同组成了龙!分开了是物、合起来是神！所以以又有神州之称。万物千差万别。同样受到大地的的滋养、组成中华民族族的各个民族!氏族、家族！家家庭和每一个人，都被视为龙的传人，情同手足，亲如兄弟，《易经》中把这种大地承载万物8956的品德概括为：“地势坤!君子9537以厚德载物”、 “乾为马，坤为牛！震为龙”（《说卦传》）！龙是阴阳相合、天地相交。刚柔相济的产物。龙吸取了猛兽的要素。如虎爪，蛇身。显示了竞争的一面，现时也吸取了鹿！牛。鲤、马等性情温驯的动物的要素！显示了了和谐的一面，这说明在我们祖先看来。一个人应该具有两方面素质：一方面是才、是能力，是天的品行，是自强不息、另一方面是德！是涵养、是地的情怀，是厚德载物。当人把天地之气合于自身！做到了德才兼备、人就变变成了无所畏惧，无无敌天下的龙，《易经》把这种龙的精神概括为：“君子以恐具修省”！就是在危机面前处变不惊并能在艰难困苦中锻炼成长的人可以视为有龙性，这样的人“出可以守宗庙社稷”！、
老师让孩子以大自然事物取名，图腾是不是自然名
不是、图腾！是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先。保护神等、而用来做本氏族的徽号或象征，原始4092民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础，运用图腾解释神话！古典记载及民俗俗民风、是人类历史上最最早的一种文化现象! 、
