狗 狗是大千世界3626的第十一个生肖 四七就是十一!
四七还陪二—走猜一生肖:牛!!
繁殖能力使人惊, 有草有洞便有俺, 浩浩荡荡兔子兵、,
虎生肖,嗷嗷号、“四一”代表老虎四脚一张大嘴巴!“三八”是妇妇女节?“妇””谐“虎”?“四七”代表四个个大红钩?意思是对对对对。 希望我的回答不是为了帮到你!,
我猜打开是马,鸡。!
这个题目我做过了100%是马! !。
马 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复。他于1903年译英国学者甄克思的7996《社会通诠》一书时!首次把“totem”一词译成“图腾”?成为中国学学术界的通用译名! 严复在按语中指出,图腾是群体的标志,旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象,图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族族有血缘关系!因而用来做本氏族的徽号或标志!居住在云贵川三省交界处处四川大凉山地区的彝族。至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识。他们以十二二兽纪日。今天是鼠日!明天即牛日,虎虎日赶虎街(集市)!猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙,每年年举行祭礼活动,在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈、 “老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而!远古时代的的不少氏族!部落却认为自己的始祖是老鼠,并为自己是老鼠鼠的后代而自豪、他们描绘!雕刻刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求鼠祖先先的保护! 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎。虎也不会伤害他们。当要出远门时。一定要选在属虎5747的那天(寅日),认为只有这样、做事才会吉祥如意、有的人1146从远方回来、也一定要算准日期,只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋蛋里孵化出来的!认为公鸡知吉凶。会保佑他们!在迁徙时。将东西装在背箩里、上面放一只公鸡,到达新新迁地区后,公鸡在7072什么地方叫!7167就在什么地方安家!在他们看来、公鸡叫的地方、就是最吉利的! 中国的龙、具有图腾的基基本特征!它是各民族共同崇奉的图图腾神?在《说文解字》中解::“龙?鳞虫之长!能幽能明,能大能小、能长能短。春分而登天。秋分而入渊,”传说炎帝!黄帝。尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌。都与龙有关,是龙种、龙子,古越人也以为自己是龙种。故断发纹身。以像龙子、直至今日。0713我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”。这些都是图图腾祖先观念的残馀?至于龙图腾神观念。更为普遍。大多数民族都曾把龙视为保护神。 把牛视为远古创世神兽的8774有纳西族!在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛。角顶破天,蹄踏破地、造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天。牛皮祭地、肉祭泥土。骨祭石头!肋祭山岳,血祭江河!肺祭太阳。肝祭月亮,肠祭道路、尾祭树木、毛祭花草、于是。便有了晴朗明亮的天空日月!才有了万物生1678长的清静世界!从此。牛才作为神圣物用来做祭圣物。用来做祭祀天地山川的牺牲供品!纳西族十分崇敬牛神、 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中,保保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“5470温古”!这种神马不准女人骑,可随处吃。走。不准人驱赶,甚至可以在田中随意吃秧苗!神马多为全白色、全尾全鬃。从不修剪!并常在鬃尾拴五彩绸作为标志、 羊图腾在许多民族中也佔有重要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜拜山羊神,称做“谢克谢克阿塔”。认为天下山羊都归它掌管,祭它是为了山羊羊的繁衍!崇拜的绵绵羊神称做“绍潘阿塔”,统管天下绵羊,祭祀中求此神保佑绵羊多产!柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神!。 、、
1期最老版无字天书 1期:三九不分再来六!四七回家看大家。羊!
是兔。这样的人矛盾的心理:安静与火热的极端、喜欢一个人在角落冥思。静静静一个人发呆!也喜欢和挚友集体狂嗨、1475享受火热的气氛, .、
37、狗、