龙 解释: 淘:用水冲洗!去掉杂质、在大浪中中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经经受考验?筛选。。
鸡,因为人们常常形形容一个人瘦就像鸡爪子一样、所以这个生肖是鸡!。
元宵节 《上元夜》 (唐)崔液液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。 《十五夜观灯》 (唐)卢照邻邻 锦里开芳宴!兰红艳早年、 缛彩遥分地,繁光远缀天、 接汉疑星落、依楼似月悬、 别有千金笑,来映九枝前, 正月十五夜灯 (唐)张祜 千门开锁万灯明、正0054月中旬动地京。 三百百内人连袖舞 !一进天上著词声。 诗曰 (唐)李商隐隐 月色灯山满帝都!香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛、 羞逐逐乡人赛紫姑? 诗曰 (宋)姜白石 元宵争看采莲船。宝马香车拾坠钿、 风雨夜深人散尽。孤灯犹唤卖汤元, 诗曰,
这个实际来说不好确定了、有贪吃蛇、还还有就是猪给人的印象就是好吃懒做,这个是带脑筋急转弯的!那就肯定是贪吃蛇了!所以确定是蛇。、
牛鼠和和羊狗!
泰迪 、
鸡牛。
你好,是鸡!其特点是:弹性、保守,热心!漂亮。坦诚!幽默、傲慢!自炫。夸耀、盲目崇拜。放荡,,
你看看前面说什么。。后来还是什么,
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传0873有雪白神马的神话,满族有供奉马神习俗。清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神3584马为“温古”,这种神马不准女人骑、可随处吃!走!不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗,神马多为全白色!全尾全鬃、从不修剪、并常在鬃尾拴五彩绸作为标志, 羊图腾在许多民民族中也占有重要位置,古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊!哈萨克克族崇拜山羊神!称做“谢克谢克阿塔”、认为天下山羊都都归它掌管,祭它是为了山羊的繁衍、崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”,统管天天下绵羊?祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神、 汉族是古代训养家犬较早的民族之一!早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载,《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南。广西。广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先!并敬称为“盘王”和““盘护王”?不仅在口头传颂,还写入族谱、供于神庙年年致祭、岁岁还愿,满族自狩狩猎时期就崇拜狗?把它看作有恩于满族的动物!后又与义犬救努尔哈赤的传说复合。至今不吃狗肉,不打狗。不戴狗皮帽子、 蛇是古越人的重要图腾之一,后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说:“潮州有蛇神、其像冠冕南面,尊曰游游天大帝。龛中皆蛇也!欲见之。庙祀必辞辞而后出!盘旋鼎俎间!或倒8344悬梁椽上,或以竹竿竿承之!蜿蜒纤结,不怖人变不螫人!长三尺许,苍翠可爱、……凡祀神者、蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,分别称之为“里蛮”和“外蛮”,所谓家蛇、指生活于住宅内的一种蛇、常盘绕于梁!檐。墙缝。瓦楞,阁楼的一种无无毒蛇!共约三尺许。人们认认为家蛇会保护人! 家有了家蛇!米米囤里的米就会自行满出来而取不空, 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大、后来,天上有十个太阳和十个月亮,白天太热。晚上太亮,人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮,后来打下了了九个太阳和九个月亮?人们为此很6816感谢黄家兄弟!由于黄家兄弟是由猴妈生的,人们也就很感谢猴妈、后来为了纪念猴妈,大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓氏也同样禁忌。、