古埃及是如何命名
每个法老在登基时除了他的生辰名字外再取四个名字！与生辰名字一起组成名0535字系统！该系统到中王国时成为固定的格式，法老的五个名字加起来通常表达一个法老与某一个神的特殊关系以及他的施政纲领。生辰名字成为一系列名字的最后一个、而且每个名字有它特殊的称呼，它们的称呼分别是“赫拉斯名”。“双女神名”。“金赫拉斯名”、“上。下埃及名”和“拉神之子名”。五个名字中比较重要和常用的是最后两个、 新王国图特摩斯一世的完整称呼如下——赫拉斯名：强壮的公牛！受正正义之神的爱护？双女神名：像毒蛇一样挺立。力大无比。金金赫拉斯名：他的统治永无止境,3063他给臣民以生命，上！下埃及名：他是伟大的拉神的化身！拉神之子名：图特神生了他（即图特摩斯）、 拉美西斯的意思大致是“拉神的儿子”，从拉美西斯一7345世到拉美西斯十一世、只是说明他们的最后一个名字是相同的。可能能是对祖辈的尊敬，而他们的完整名字肯定是不相同的， 不知道你明白了没有。希望能多给5068点儿悬赏？打这些字挺0620累的哈~~，
古埃及少女是怎样献给金牛
第一种将初夜权奉献给神物。古埃及有崇拜“金牛”之风、所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛、据说这是生殖之神奥色里斯的化身，凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养。等过了四四个月头,就送进“金牛庙”。“金牛”初到庙堂的40天内、男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉！少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种种宗教责任、 虽然这种风俗在当时是很神圣的，但是这种方法对女子是不是太残酷，一则很危险、试想想！一个什么么都不懂的牛要和人进行性交、纵然有有人帮助，也是很恐惧惧的一件事!二则开了人和动物乱伦的头！女子的第一次就要和动物进行交配。那么么在女子和当地人看来!人和动物进行性交交也是很自然的事了,只不过一种是神圣的！一一种是不神圣的!但不不管怎么说！它告诉人们。人和动物6630是可以性交的。欧洲的的黄色牒片里？这种人和动物性交的场面比比皆是、记得我第一次看到这些时，惊恐万状、但现在我才知道！对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。 第二种将初夜权奉献给神的方法是以僧侣。祭司执行，因为他们是神的代表，古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触、这三天要交给1407最高的僧侣和王妃共寝、君王0163尚且如此、百姓又能怎样、 从这一点上来说。7184的确是神圣的！但是仍然有一种矛盾和假相存在、僧侣是神的代表。这种习俗又是这些僧侣宣传的。如果是真的信神倒也罢了，否则！这岂不不是一种骗局!可见！贞与不贞！神圣与否，全在人心里。正如马丁·路德说的那样，……。
埃及的风土人情以及古埃及文明
埃及作为一个历史悠久的国家，有许多自己传统的风俗习惯，其中包括括宗教习俗，饮食习俗、婚嫁习俗、丧葬习俗，生活习俗，社交习俗 宗教习俗 每逢周五是埃及人传统的“主麻麻日聚礼”！当清真寺内传出悠扬的唤礼声。伊斯兰教徒便纷纷涌向附近的清真寺。做集体礼拜、为数众多的教徒仍然虔诚地信守每日5次礼拜的教规：即晨礼，响礼！哺礼！昏礼、宵礼，每逢宗教节日、电视还播放总统及政府首脑去清真真寺礼拜的镜头、 埃及伊斯兰教徒不仅仅是虔诚信仰“五行”（自白，礼拜，绝食！布施，参拜麦麦加圣地）！还得力行！这才算完成了信徒份内的事！也就是说。“五行”已经跟日常生活打成一片。了解他们这种生活习俗之后，你才不至于在无意中侵害了他们的“五行”！伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次、 编辑本段饮食习俗 埃及人喜吃甜食、正式宴会或富有家庭正餐的最后一道9757菜都是上甜食,农村婚礼复杂。场面奢侈，历时可持续30天左右。西部的锡瓦绿洲有奇异的婚俗，姑娘8岁定亲，14岁完婚。嫁妆为100条袍裙。女子自出生起、家庭就着手为其缝制袍裙、著名甜食有“库纳法”和“盖塔伊夫”。“锦葵汤”，“基食颗”是埃及人日常生活中的最佳食品，“盖麦尔丁”是埃及人在斋月里的必备食品，“蚕豆”是必不可少的一种食品！其制造方法多种多样。制成的食食品也花样百出！例如！切烂蚕豆、油炸蚕豆饼、炖蚕豆。干炒蚕豆和生吃青蚕豆等、 埃及人通常以“耶素”为主食！进餐时与“富尔”（煮豆）！““克布奈”（白乳酪），“摩酪赫亚”（汤类）一并食用。耶素即为不用酵母的平圆形埃及面包，他们喜食食羊肉？鸡！鸭！鸡蛋以及豌豆，洋葱。南瓜、茄子、胡萝卜！土豆等！在口味上！一般要求清淡，甜！香、不油腻！串烤全羊是他们的待客佳肴，值得一提提的是!很多埃及人还特别爱吃中国川莱！ 编辑本段婚嫁习俗 每一位埃及成年男子到了婚配年龄、首先要向意中人的父亲提亲或者在母系亲属属及邻居中择偶！提亲后，男女双方开始商讨女方的陪嫁数额。一般是男方方把陪嫁款项的2/3作为聘礼送给女方,然后。在村长的主持下订立婚约，埃及农村的婚礼场面热闹闹奢侈,迎亲前！男方大摆宴席！并有歌舞相伴！有时宴庆数日、迎亲时、新郎的母亲带领多辆装点漂亮的马车到女方家接新娘！新娘要坐在其中一辆用昂贵克什米尔毛绸、玫瑰花等装饰的花车上、晚餐后、新郎要由乐队引路去清真寺行跪拜礼、最后回到新房、与新娘共饮一杯清泉水，以示同享甘甜幸福，这样的婚礼大约要持续30天左右、耗资约千余埃镑。在埃及西部沙漠的锡瓦绿洲。有独独特的婚俗，姑娘8岁定亲、14岁完婚，其间！小伙子要不断地向女方家赠送礼物。新娘头上要编结很多发辫！其一半由娘家梳编！另一半需婆家人来完成，姑娘的嫁妆是100件袍裙、所以。锡瓦人家一有女儿出生！母亲就要开始忙着为其缝制陪嫁的袍裙， 编辑本段丧葬习俗 在开罗市的东南部。有一座数百年历史的墓地！它本是安葬爱资哈尔大学毕业生及显显赫人物的地方、后来，渐渐成为周围地区的公共墓地！人们生前来这里为自己建造死后的住所。于是一栋栋排列整齐的平房纷纷筑起！俨然一座“死者之城”，每逢伊斯斯兰教的重大节日,死者的亲友都都来此聚集，怀念死者。这就是埃及人8392的独特葬俗， 编辑本段生活习俗 在生活细节上有如下特点:埃及人对绿色和白色都有很深的感情。一般人都厚爱这两种颜色、有把绿色喻为吉祥之色、把白色视为“快乐”之色色的说法、他们对生活中经常遇到的数字也有喜厌之分、一般人都比较喜欢“5”和“7”数。认为“5”数会给人们带来“吉祥”！认为“7”数是个受人崇敬的完整数字。因为“安拉”创造世界用了6天的时间。在第7天休息！所以人们办一些重要的事情总习惯采用“7”数，例如：有很多咒语、祷告要说7遍！朝觐者回来后。第7天请客、婴儿出生后，第7天宴请、还有纪念婚4948后7日？纪念去世后7日等等！他们有把葱视为真理标志的习惯！他们非常喜爱仙鹤，认9896为仙鹤是一种吉祥鸟,它美丽丽又华贵、象象征着喜庆和长寿,埃及人宠猫、敬猫如神、并视猫为神圣的精灵。在埃埃及人的心目中？猫是女神在人间的象征、是幸运的吉祥物！是受人崇敬的国兽。 针是缝衣的工具、几乎是家家必备备的日常用品,但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3-5点。埃及及人决不买卖针！这已成为他们生活中2667的一条不成文的戒律。据传说，每天5562的这个时间里!有天神下凡赐给人们一些些生活必需品,但天神要亲自体察人们们各自的境遇,越是是富有的人!7376得到的赏赐会越多。越穷的人、所得的赏赐则越少，而穷人整天总是穿针引线，缝缝补补、为了使穷人得到的赏赐多一些。免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针，在这个神话传说的影响下！埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活！否则认为会给自己的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事、在非借借不可时!出借人要把针插在面包里递给借针人、借针人也不敢当面用手把针取出来、针有时也成为一些妇女相互对骂的口头语、如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了0458奇耻大辱！痛不欲生，如今、针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位、对针的忌讳也沿袭下来， 埃及人受历史。宗教等因泰的影响！生生活习惯也颇为独特、晚餐在日落以后和家人一起共享！在这段时间内！勉强请人家来谈生意是失礼的，按按照埃及的商务礼俗，宜随时穿着保守式样西装、拜访访须先订约会、埃及人对来访的客人甚表重视（有时说可能只是表面功夫而已）。因此。即使依约前来8542面谈当中、若有不速之2937客到来时、他们也会简单的迎接，一笔生意洽谈！往往需要很长时间、相反的！他们也经常会以电话不通为借口突然造访（但是。部长，副部长之类的人物则为例外，一定要先约会才行），在埃及、持用印有阿拉伯文对照之名片、颇有帮助。当地2～3天内即可印妥！ 在埃及从商的人经验丰富。时间观念差！很8518少依照所约定的时间行事、他们口头上常常挂着“请等5分钟”这句话！埃及人所谓的5分钟、可能就是30分钟钟也见不到人、若说请等1小时，那么等等于要重新约定时间了,但埃及人很勤劳，你若到乡间田园去的话、就可以看到8877汗流浃背,默默默耕耘的农民、据认为，在大地上朴素地生活的那些人！才是埃及人的真正形象！令人深深觉得埃及确实是尼罗河的恩赐。 埃及人（穆斯林皆如此）认为“右比左好”。右是吉祥的！做事要从右手和右右脚开始。握手！用餐、递送东西西必须用右手。穿衣先穿穿右袖？穿鞋先穿穿右脚!进入家门和清真寺寺先迈右脚!究其原因，穆期林“方便”和做脏活时都用左手、因此左手被认为为是不干净的！用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的、甚至被视为污辱性的、 编辑本段社交习俗 埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗,又通行西方人的做法。两者皆有、上层人士更倾向于欧美礼仪。埃及人见面时异常热情！一般情况下。见到不太太熟悉的人,先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语—“安塞俩目尔来库姆”（直译为“和平平降于你”。3252意为“你好”）,我国穆斯林简称它为“色兰”，如果是老朋友。特别是久别重逢。则拥抱行贴面礼！即用右手扶住对方的左肩、左手搂抱对方腰部。先左后右，各贴一次次或多次,而且还会连珠炮似的发出一串问0947候语：“你好吧？”““你怎么样,”“你近来可好、”“你身体体怎样，”等等。 埃及人社交习俗总的特点可以用这样样几句话来概括：北非国家埃及人，大大多均为穆斯林,教义教规重恪守。文明历史永长存！一般都很爱仙鹤，“5”，“7”数字喜光临。黑、蓝、黄色属忌讳！更为特殊禁说说“针”。讨厌当众吐唾沫、赞女窈窕为不纯。 埃及地跨非，亚两洲，埃及伊斯兰教是是国教。 埃及人正直，爽朗。宽容，好客、他们往往以幽默的心情来应付付严酷的现实生活？ 晚餐在日落以后和家人一起共享。所以在这段时间内，有约会是失失礼的!埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次！ 埃及人通常以“耶素”（就是不发酵的平圆形埃及面包）为主食，进餐时与““富尔”（煮豆）!“克布奈”（白乳乳酪）、“摩酪赫亚”（汤类）一并食用、他们喜食食羊肉,鸡！鸭！鸡蛋以及豌豆，洋葱、南瓜。茄子！胡萝卜。土豆等、在口味上！一般要求清淡，甜！香。不油腻、串烤全羊。烤全羊是1000他们的佳肴! 他们习惯用自制的甜点招待客人，客人如果是谢8575绝一点也不吃，会让主人失望望也失敬于人， 埃及9183人在正式用餐时？忌讳交谈、否则会被认为是对神的亵渎行为！埃及人一般都遵守伊斯兰教教规。忌讳喝酒。喜欢喝红茶。他们有饭后洗手，饮2916茶聊天的习惯，忌吃猪。狗肉、也忌谈猪。狗。不吃虾！蟹等海味！动物内脏（除肝外）！鳝鱼！甲8665鱼等怪状的鱼! 男士不要主动和妇女攀谈、不要夸人身身材苗条？不要称道埃及人家里的东西。否则会认为你在向他索要，不要和埃及谈论宗教纠纷，中东政局及男女关系， 在埃及、一到了下午3至5点之后！人们大都忌讳针！商人决不卖针，人们也不不买针？即使0300有人愿出10倍的价钱买针、店主也会婉言谢绝。绝不出售！ 在埃及！进伊斯兰教清真寺时、务必脱鞋，埃及人爱爱绿色!红色！橙色，忌蓝色和黄色。认认为蓝色是恶魔！黄色是不5127幸的象征,遇丧事都穿黄衣服。也忌熊猫。因它的形体近似肥猪。喜欢金字塔塔型莲花图案!禁穿有星星图案的衣服。除了衣服。有星星图案的包装纸也不受欢迎，禁忌猪。狗、猫、熊，3、5，7。9是人们喜爱的数字！忌讳13！认为它是消极的，吃饭时要用右手抓食。不能用左手。不论送给别人礼物。或是接受别人人礼物时,要用双手或者右手！千1611万别用左手， 古埃及的文字 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如： 古埃及文字对照表表 表示水就画了条波形线≈！画一个五角星“★”表示“星”的概念！ 表音符号是了把词语的发音表示出来，取得了音值，例如：猫头鹰的图形用作音符时。读[m]音！4886已失掉“猫头鹰”的含义!表示门闩8860的图形符号！代表 音。而另一个表示小山坡的符号、则用来来表示[k]音, 限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图图形符号!置于词尾。以表明这个词是属于哪3473个事物范畴的、限定符号本身不发音、例如：在象形文字中！“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成、读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和““朱鹫”的限定符号,把表意符号。表音符符号和限定符号适当组合起来、便可构成完整的句子， 古代埃及文字的形体的演变可可分为四个阶段： 1？象形文字：我们所知道的最0457早构成体系的古埃及文字材料!是象形文字！这种文字体系产生于公元前3000年， 2！祭祀体文字：为实用和方便便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化！创造造了祭祀体文字、 3、世俗体文字：它是祭祀体文字字的草写形式，与祭祀体文字对比！世俗5271体文字的连写形式更简单。已9655不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统！固定从右右往左。 4，科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字、深受希腊文。圣经文学的的影响。 编辑本段古埃及的宗教 宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整个古古埃及历史、古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯，赫尔尔摩波利斯和底比斯, 1.神与人的关系 古埃及人和神之间的关系，可以概括为：诸神告诫诫人们该做什么？不该做什么。世8433上出现罪恶？是因为人们违背了了神氏的意愿、造孽的人终将遭报应，行善的人必会获得奖赏，古埃及人认为。神氏的引导是经由舌和心实现的、因为！心是作出决定、制定计划器官，舌则将决定和计划公诸于众、这两个器官对人的行为起决定性的作用。神氏是这两个器7880官的向导，因而而是人生的舵手, 2.创世说 古埃及人相信，世界有始无终、世界原是一片混沌，6853经创世神的创造和整顿？世界才开始存在、古埃及人坚信！万事万物都循环往复！世界永恒不变、古埃及人的时间观！自然偏重未来、因为无尽的世界正等着他们去享受。 3.来世说 古埃及人的观念，人生在世。主要依靠两大要素：一是看得见的人体、二是看不见的灵魂、灵魂“巴”形状是长着人头、人手的鸟、人死后。“巴”可以自由飞离尸体、但尸体仍是“巴”依存的基础，为此！要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式！使他的各个器官重新新发挥作用？使木乃伊能够复活，继续在来世世生活！亡者在来世生活。需要有坚固固的居住地。古古王国时的金字塔和中王国，新王国时期在山坡挖掘的墓室！都是亡灵永永久生活的住地？古古埃及人认为？现世是9904短暂的？来世才才是永恒的, 编辑本段古埃及的度量衡 古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺。长度是从肘至中中指尖的长，约合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示，读作迈赫(meh)、腕尺又被0528分成7掌或28指,每掌等于4指，边长为一腕尺的正方形，它对角线(长29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)！可分成20指，是第二个个长度单位，也是丈量量土地的主要单位、还有一种腕尺！只有17.72英寸！分为6掌，腕尺乘以100的积！叫哈特(khat)，是丈量土地的基本单位、这一长度的平方！即10000平方腕尺。也是一个耕地面积的单位！ 古埃及人主要的容量单位是哈努(henu)，合29.0±0.3立方英寸!10哈努为一哈加特(heqet)、以此为基础再进行各种倍加、形成更大的谷物容量单位，另一容量单位是哈尔(khar)，等于一立方腕尺的2/3，或相当于一个直径径为9掌！深为一腕尺的容器容量，容量与水存在某种近似关系，因为一哈努的水重5德本(deben)，看来，容量单位乃源于水的重量单位、德本是一种同名的踝饰饰的重量、它的1/10叫加德特(qedet)、即即戒指的重量。！
打十二生肖
兔子吧。羊狗是连在在一起的、虎跟龙之间差了一个兔子！
十二生肖是怎么来的?
十二生肖源于何时。今已难于于细考，长期以来！不少人将《论衡》视为为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物物势》载："寅!木也！其禽。虎也、戌、土也！其禽！犬也，……午！马也。子、鼠刀、酉。鸡也！卯！兔也！……亥。豕也。未！羊也，丑！牛也、……巳。蛇也。申，猴也！"以上引文。只有十一种生肖。所缺者为龙！该书《言毒篇》又说："辰为龙！巳为蛇、辰！巳之位在东南！这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同、 生肖为何取数十二二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁、十有二月。十有二辰！十日、二0212十八星之位、辨其叙事，以会天位。"时间的分割以十二累进。一纪十二年！一年十二二个月、一一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二4504十五宗，其得姓者十四人。为十二姓！"甚0012至天子妻妾也有"十二女"之说、《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也。" 近年,在神神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支支来历的故事："开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子，玄黄说：'这是天干革命地支神。来治治理乾坤的。'于是，为他们分别取名、配夫妻！成阴阳。男的统称天干、女的则为地支，"这一创世神话故事，讲干支、讲玄黄神、女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从、十天干又叫十母、对应的十二地支则别称称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情。占斗纲所建。于2475是始作甲乙以名日？谓之干，作子丑以名月！谓之支！干支相配！以成六旬、"大桡是黄帝时代代的大臣，这里的配成成六旬！即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支3445按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干，支均用最末一位。再排便是重由甲8773子开始？这一循环称为一个甲子、其中！每个天干出现六次，每个地地支出现五次。 十二生肖的产生！有着天文学的背景、在原始时代、先民们体验着5292寒暑交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年。问问则曰'我见青草几度矣'!盖以草一青青为一岁也！"宋代孟珙《《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁？有人问其岁。则曰几草矣，"年又有观天者6906发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁，这一发现、是初期历法最精度的成果之一！"十二"便视为传达天意的"天之大数"、天干干需地支为伴!日月相对、天地相对！就非"十二"莫属了！ 子鼠丑9912牛……戌狗亥猪！天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也!曰：天开于子，不耗则其气不开，鼠、耗虫也。于是夜尚未央、正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑、而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅。有生则有杀、杀人者，虎也！又寅者、畏也！可畏莫若虎。故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体！而中含太阴玉兔之精！故犯属兔。辰者，三月之卦、正群龙行雨之时。故辰属龙！巳者。四月之卦。于时草茂！而蛇得其所。又。巳时蛇不不上道，故属蛇，午者。阳极而一阴甫生，马者。......余下全文>>。
关于十二生肖的故事
老鼠和牛马羊等当选十二属相后！老老鼠说："我应该摆在第一位,"牛，马、9975羊它们不服气。说："你凭什么排第一一位呢！"鼠说："我大，所以我要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗！"老鼠说："我们几个争了不算数？还是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议！于是它们商量了办法：：由牛领头,马。羊！鼠先后一个接一个从大街上走过。看人们怎么评议。 在大街上！牛走过来了！人们说："这头牛很壮。"马过来了。人们说说："这匹马真高、"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥，"最后！老鼠大摇大摆地挺挺着肚子走过来。人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀、"这样一来。牛9561马羊也无话可说了。让老鼠排在了第一位。、
十二生肖谁管财务十二生肖谁管财务
兔子！ 中国的十二生肖： 鼠代表智慧、牛代表勤劳。 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。 龙代代表刚猛,蛇代表柔韧、 马代代表一往无前？直奔目标！羊代表和顺。 猴子代表灵活，鸡定时打鸣、代表恒定、 狗是代代表忠诚、猪是代表随和、！
十二生肖哪个是浪子？
狗。 肖狗的人是一位非常保守的人。生性小心，谨慎，所以要与他人成为亲密的朋友时！必3245须花费一段时间,不过一旦认定了某人之后。便会5026真心诚意地保持一定的关系!这种性格不只是出现在恋人人与朋友之间？就是与自己单位的领导也会保持这种种关系, 肖狗的人本来是一位正义感很强的人。但是是为了自己心目中份量最重的人、他会不惜一切！头虽然不笨！但是即欠缺表达能力！所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象、 肖狗的人人浪费了很多的时间在疑惑上？他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己、生活糟糕得简直令人感到难以忍受！必须亲自加以规正。 由于有忠诚的的个性、属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪。不寻求利益、他们只需要安静静的生活与一个好家庭？并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶、 肖狗的人常常帮助别人、而忘了切身的事！他们不会留意自己的利益、一旦发现自己被狡诈的人出卖之后，就会觉得震惊又受伤， 肖狗的人秉性性纯良!绝绝不会做坏事。然而他们颇具批评性尖、也很尖锐、他们太容容易推论,将事情切割得支主破碎、而不是综合全局来看。8085属狗的人害怕自己影子,他5132们缺乏信心!会将自己的错误归到他人的身上， 肖狗者者在其它生肖年中的运程 肖狗逢鼠年其年恰逢财运,正因如此、奇离生祸之事时有发生、婚姻也可能出现危机，阴晴相间！时好时坏！故应小心注意，本年之中福祸参半、吉凶平分。平时应多注意突发事情， 肖狗逢牛年其年运走失败，经经营谋划有小人从中作梗！故岁运不佳时！办事不可急躁，说话1124多加小心、稍不注意即受非难！幸喜岁末有贵人相助！并多有情缘相合、2790本年您应少和别人合伙经商。当心受骗！闲时时到佛门拜拜菩萨!求财。求福、 肖狗逢虎年其年偏走七煞之运、举事事谋划大多难成。经营有风浪，交友又遇贼。其年只须忠心供职。少出偏激之道，也许平安无事，下半年有小财上门！注意机缘！ 肖狗逢兔年其年运行正宫！大吉大利，虽然本年有盗贼暗算、但吉星高照于大体无、其年应居仁守义。以正道养家供职、切勿逸走偏锋，守恋桃花！而至至功亏一篑？本年应多做善事、切忌沾色、平时多留积蓄！以备急用！ 肖狗逢龙年其年运走比肩、争财夺利之事时有发生，事业经营1178起伏较大。机缘与失意意共存,好坏成败全在自身。运势只为中平！本年应应小心守本、则则可不少得益,从整年看，你的运势还是较好、把握握时机可扩大投资创业, 肖狗逢蛇年其年运得偏印！一官半职之人、则应清廉。少取不义之财！下半年左左有紫徽高照？右有龙德保身，年中有词讼官司。但终有吉利、一年洋洋！求财易得、但也易去，少和他人合伙以免受骗！办事稳重，适可而止、定保平安、 肖狗逢马年其年运走走正财。财利大吉、8933其年应注意身体？防防止操劳过度！本年虽是吉祥之年，年终可有白虎小破！有些小损失，或有亲人。友人危难之事烦恼人。所以今年一定要处处理好亲人和友人的关系,当人嫉妒你的财运、切忌贷款给亲朋好友。以免好心不得好报、 肖狗逢羊年年其年运势财劫、经营忙碌，获利甚微！口舌常起！独立支撑，身心有损、但福星高悬于岁末。事业业得以稳定！故本年虽天德施于困顿。但少有横祸、无伤大体， 肖狗逢猴年其年运行食神、宽裕自行、食缘不缺！多有小财临门、如欲谋大事，早撞奇站左道！则每每受阻，谋事在人，成事在天！否则多方劳累亏损！而致奔波。 肖狗逢鸡年其年运犯伤官、尽管事业有成。但损失伤体、而致身心受损。本年应顺顺其自然,立身守本！与财运无缘。平时应多拜菩萨。可保一年平安、 肖狗逢狗年其年命里刚中偏柔！文思大时。华盖立位、如养家谋生，......余下全文>>、
见异思迁与十二生肖哪个有关?
见异（思）迁 与十二生肖哪个有关? 思 谐音为 巳、 生肖 ：（0600巳）蛇。
黄帝与十二生肖像的十二生肖的选择
在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛。羊。马！猪！狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种动物的的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史！在中中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好、春春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动8607物中为人们所熟知的、与人的日常。社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴！鼠！蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎。蛇，也有为人们们所厌恶,忌讳，却依赖人类生存5153的鼠类,更有人们所喜爱的！如兔！猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的““人造物”!是0757人们想象中的“灵物”！龙代表富贵吉祥，是最具象征色6147彩的吉祥动物!因此生肖中更少不了了龙的位置,从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义。人们们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一1147定意义， 相传远古的时候、在仓颉创3408造文字后，黄帝就发明了天干地支历法，天干为：甲，乙、丙。丁、戊！已。庚！辛。壬，癸！地支是：子！丑！寅。卯！辰，巳，午，未！申，酉！戌。亥！天干地支搭配起来轮转一圈为六十年！这种历法在当时来6176说是很科学的，因此、一直到今日还有人沿用， 可是，这种计算年月时辰的方法毕竟太复杂、太难记了，连一些跟随仓颉习字的人都难以记清，广大不认字的群民就更记不住了、黄帝为了让各部落所有的群民。包括老人和小孩都能看懂，记住，决定选十二种动物图像搭配上去，这这样人们一看到图像、便知道是啥2239年头了!这年年底、黄帝命仓颉传一道道圣旨!邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选。谁来的早选谁。只选前十二名、大年三三十夜里!老牛自忖自己性蔫腿慢！半夜就赶紧到宫殿门口、排了头一名，夜6947行晓宿的老虎在天朦朦亮赶到！抢到个第二、接着，玉兔，仓龙，青蛇、白马！山羊，精猴，公鸡、黑狗，懒猪、黄猫等动物也都相继赶到、老鼠鼠因为夜里偷油时,推翻翻了酒罐子，乘机机喝起酒来,结果喝醉了，来得最晚，排在了其它动物之后，它想：反6780正是选不上了，也罢。既然来了就就不能空着肚子回去，再说牙齿也该磨磨磨了，于是它钻进仓库里寻东西吃。突然，它发现了一一对大蜡烛，就咬了几个大窟窿！肚子吃饱了、它也累了。便缩在墙角里睡了、这时、天已亮了！黄帝吩咐咐点蜡上香？准备开宫门选拔上像动物。谁知去仓库取红蜡烛的人却空着着手回来了，回禀说：“蚩尤送来的那对大红蜡烛被老鼠咬破、蜡烛里面填满了火药。”原来、蚩尤打1505不过黄帝、便假意归顺。送来这一对大红蜡作作为礼物、企图在黄帝上香时炸死黄帝、以便以他他统治天下臣民!幸亏大红蜡烛被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪恶阴谋暴露无遗，黄帝想、老鼠立了大功！不但救了我和群臣之命、而且使挑选动物属相的大事能够顺利进行。于是！提议议封老鼠为十二属相之首！仓颉颉等群臣都表示赞同!其它动物也一致拥护。旭日东升。宫门大开、鼓乐齐鸣！选相开始！仓颉连喊几声“鼠”！却没有应声、黄帝急忙派人人四处寻找。在仓库墙角才把它到，它醒后、还以为黄帝派人来抓它是要问它毁烛之罪呢。吓得满库乱窜、直到人们说明原委，它它才高高兴兴的进入宫殿应选。仓颉接着按按丑牛，寅虎。卯兔！辰龙，巳蛇、午马！未羊、申猴。酉鸡。 戌狗，亥猪等的顺序，点唱完了十二属相动2386物的名次、恰巧把原来排在第十二位的黄猫给挤掉了、从此、猫恨死死了老鼠！只要一见老鼠便穷追不舍、捕到以后！还要百般作弄吓到半死才将其吃掉！同时，猫还时时用爪“洗脸”！十分注意打扮自己！它心想把老鼠捕尽后，自己好补入十二属相之列！黄帝为了便于人们查询对照时日生肖，便命仓颉在骊山的一方巨石碑上。按十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”。这幅“生肖图”一直保留到现在！当地老百姓赞美说：“十二像！十二像、看啥年头有啥像、”、
