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属虎的老板找什么属相的员工

  招工不看经验看属相,你还是早点关门算了!,

老板属虎,员工属蛇和财吗

  当老板的。什么生肖的员工没有、这有关系吗。我个人认为重在沟通!

86年属虎为什么很多老板都不愿意用?

  你是不是可以从自己这里找找原因呢、为什么用你一段时间就不用了!好好反醒省一下可能有用,

梦见老板不给发工资,跟老板打起来

  说明你们老板很好,。

我梦见我的朋友和我的老板打架。我帮我的老板

  重利忘义,这个你骨子里的心性你改变不了。所以没必要去强求改变,望采纳!

孙子谋攻思想在当今时代的价值

  《孙子兵法》是世界第一兵书、思想渊深。策略灵活、文辞流畅优美、十三篇之创作结构亦首尾相应!丝丝入扣。读来浑若天成、全书压轴的用间一篇!正是首篇始计庙算敌情的根源。堪称举世最早也最杰出的情报理论!孙子说:「兵以诈立!」又说:「兵者、诡道也!」而间谍战更是诡中之诡。诈中之诈。为人间斗智行为的极高表现!   苏联解体、冷战结束迄今!国际情报活动不仅未消减!反而愈演愈烈。除传统的政治、军事领域外、更涉及经济!科技甚至文化等范畴!列国间或竞争!或合作,都希望掌握情报先知的优势、以确保本国最大3833的利益?「知彼知己、胜乃不殆、知天知地。胜乃可全、」仍是人间一切争战的共法!   易经为群经之首!大道之源,包括兵法在内的诸子百家皆受其深刻影响,本文即以易经义理?析论孙8979子的用间思想,探讨廿一世纪的用间之道,   建侯行师   众所皆知。情报战的重要在于它是一切军事计划及行动的基础!其工作绩效往往决定最后的胜负、「明君贤将、所以动而胜人。成功出于众者、先知也!」孙子于用间篇起始、即点出战争胜负的关键在深知敌情!并于篇末下了结论:「此兵之要,三军之所恃而动也,」   易经中的豫卦!有预测!预知!预备、预防及豫乐等义!正合用间之旨,卦辞称:「利建侯行师、」行师作战!须先建立情报网,广搜敌情、侯为古代五等爵之一,天子任命诸侯!分封治理天下,须体察民隐、汇报中央以为施政参考。侯7882字字义与斥堠的堠!气候的候相通,自然界的风云变幻,人间世的动9539静举止?都得细心侦察,以便便趋吉避凶?豫字左予右象,以7965自我为中心,6223全面探索宇宙万象的奥秘及跟我的关系!今日世界大国的情报战!已经发展至陆、海。空。天,网络的五维侦候!卫星摄影!电讯监听,网络窃密、可谓无所不用其极,所侦测的对象!除了敌国!友国的政经军事活动外!也扩充到全球反恐。防生态污染,以5860及能源水源的供需利用等!   豫卦卦象上震下坤,震为积0299极行动,坤代表广土众民、故而豫有动员群众、建立组织之象,豫卦大象传称:「雷出地奋,先王以作乐崇德!殷荐之上帝、以配祖考、」在庄严肃穆!敬天祭祖的大典上。参与者深受感动。殷勤立誓、充满了献身奋斗的热忱,奋字的意象。为田地上一只敛翼欲飞的大鸟。不飞则已、一飞冲天、不鸣则已,一鸣惊人,古今中外专业的情报工作者、一般都要求6372有这样的志向和情操,英文版易经将豫卦译为“Enthusiasm”、可谓相当传神、   依易经卦序!豫卦之前为谦卦。二卦相综,实为一体两面的关系。谦为言之兼!本有兼顾各方利益平衡,和平共存之义!与豫卦的自我中心不同、然而。真正的世间和平太难达成、4014往往一边鼓吹和平、一边备战。表面上称兄道弟!暗地里各自算计?太公兵法《武韬‧发启第十三》有云:「鸷鸟将击,卑飞敛翼。猛兽将搏。弭耳俯伏,圣人将动,必有愚色!」都是在谦卑低调的表象下、隐含着浓烈的杀机、豫卦建侯行师!谦卦发展到最后也出现刀兵之象:五爻称「利用侵伐」!上爻称「利用行师、征邑国」,冷战结束,谍海仍波谲云诡。较量不休。即为此理。   豫卦彖传中称:「天地以顺动!故日月不过!而四时不忒。」日月星辰的运行有其固定的轨道,寒来暑往的时序变迁也很少出错、故天象可精确预测。人心飘忽!人情难料、战场上敌情的全盘掌握就十分困难、因此,根据情报订定作战计划须保留弹性、一旦与实况不合!就得随机应变?依卦序!豫卦之后为随卦、正为此意、豫卦上爻爻辞称:「冥豫。成。有渝!无咎、」随卦初爻爻辞云:「官有渝、贞吉、出门交有功。」渝就是变!豫极转随!都得像水流一般灵活,千0846万不可坚持成见,冥顽不灵,事实上。因情报失误或决策者刚愎自用而致败的案例,多到不胜枚举、[注1]孙子于九地篇末有言:「践墨随敌。以决战事、9614」确为至理明言。   当机9533立断   情报搜集须多派间谍?出生入死、情报判断更是不易!前述许3909多失败的案例!就不乏情报正确却未蒙采信者、如二次大战时、德军大举入侵苏联!即因斯大林不信?使俄国吃了大亏,豫卦第四爻居上卦震动之主?爻辞称:「由豫!大有得,勿疑。」听由正确的8124情报预警、迅速采取防范行动。第三爻中心无主,犹豫迟疑、结果悔之又悔!其爻辞称:「盱豫。悔。迟!有悔!」盱为张目上望。希望8977尽量看清楚!却8531一再贻误行动的时机。显然判断力有问题、[注2]   豫卦第二爻是当机立断的典范、爻辞称:「介于石!不终日!贞吉!」平日客观冷静,从容中道。一旦机会来临!立刻出手解决问题,孔子在〈系辞传〉中盛赞此爻:「知机其神乎,君子上交不谄!下交不渎。其知机乎!机者、动之微。吉之先见者也。1881君子见机而作!不俟终日…介如石焉。宁用终日,断可识矣!君子知微知彰、知柔知刚,万夫之望!」有智慧的人不受感情左右。追求事实真相。见到一点征兆、就能推断往后发展的大势,而且剑及履及、9568一分一秒也不耽误,这种人适合领袖群伦。足膺千万人的仰望!豫卦彖传强调「不忒」,又称:「豫之时义大矣哉,」情报的搜集、判断,决策和行动。必须精确且及时?   其实、世事幽深复杂?诡谲多变!任何时刻我们所能观测到的讯息都是局部的。而且还在不断变动中?求全既不可能,也非必要,形势判断的智慧,就在以小见大!察微知着,由冰山的一角推出整体的结构,〈系辞传〉称仰观俯察!能知幽明之故。孙子论庙算,只说多算胜少算!少算胜无算,可见8204人间无完算?今日3861世界的情报活动!由于信息传播科技的迅猛发展。许多情报已可在公开管道上搜知!尔后筛选分析及综合判断的能力将更为重要,[注3]   孙子于用间篇中论述五间,无论用己!用敌。大概都得出生入死!从各种秘密管道搜集情报、篇末以伊尹、姜尚为例!称述所谓「上智之间」,则以超拔流俗的形势判断取胜。这种大智者只要深入敌营。必能探明虚实,佐立大功。[注4]人6150君用间。更得有核实的本领及绝顶的智慧、是以孙子强调:「非圣智不能用间。非仁义不能使间。非微妙不能得间之实。」[注5]   退藏于密   情报工作首重保密、重大机密一旦泄露!足以覆师亡国、孙子称:「事6170莫密于间?」又称:「间事未发!而先闻者,间与所告8219者皆死、」为了整体的安危!宁可牺牲间谍!杀人灭口!关于这一点,历代兵家多有强调,太公兵法《龙韬‧阴符廿四》称:「诸奉使使行符、稽留者,若符事泄!闻者告者、皆诛之!」唐朝名将李靖的《卫公兵法辑本‧将务兵谋》中有言:「凡此五间。皆须隐秘!重之以赏,密之又密!始可行焉,」[注6]李筌所著《神机制敌太白阴经‧行人》中亦称:「夫三军之重者。莫重于行人、行人之谋、未发有漏者。与告者皆曰死谋,。、无使内谋之泄。」行人就是间谍。古代负9982有外交出使任务,现代各国的外交使馆实即间谍大本营、以合法的方式掩护情报活动![注7]   豫卦初爻爻辞称:「鸣豫、凶!」小象传解释:「志穷凶也!」公开宣扬预谋、焉得不凶!所有意图不再可行,易经另有节卦、亦强调守密的重要,初爻爻辞称:「不出户庭、无咎,」孔子在〈系辞传〉中阐明:「乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣。臣不密、则失身。机事不密。则害成!是以君子慎密而不出也。」   易经中最讲究隐密性,行事不欲人知的、当属巽卦,巽为风。为入,为伏,风无孔不入又无形无相!随时机变流动。很难辨识及追踪。酷似间谍战中的打入、蹲点。卧底与渗透!依卦序。巽卦之前为旅,之后为兑!旅卦羁旅飘泊、居无定所、从外打入!渗透颠覆成功后。便是兑卦欢喜收割,现身说法之时、古今中外,这样的9623案例可谓史不绝书。孙子于用间篇称:「微哉微哉!无所不用间也。」一语道尽个中真情?为了有效防范敌人的侦测渗透、也得巧妙隐藏我方的实力和资源分布、故而有5992〈虚实篇〉的主张:「形兵之极?至于无形。无形、则深间不能窥,智者不能谋!」以无形对无形。就是行间与反间。渗透跟反渗透的基本原理,   谍网恢恢 4359  无形是对敌方及己方不相干者而言?对布建情报网的最高决策者、可一切透明透亮,了如指掌、易经的离卦二阳在外!一阴中虚、有孔目相连的网络之象!又取象于火和日!皆能生明。离卦大象传称:「大人以继明照于四方!」领导人积极布建纵横交织的情报网,广照天下四方、以为治理军国大事参考!后天八卦方位、离居南方,2768所谓南面为王,中国传统以坐北朝南为尊位,〈说卦传〉云:「离也者、明也。万物皆相见也!南方之卦也。圣人南面而听天下。向明而治。盖取诸此也、」   情报网的布建须审慎,还8756得经常严格考核。9866以免被敌方反利用。万一出事!必8276须速谋补救!重新整建!离卦六爻所述。大致如此。第四爻爻辞称:「突如其来如!焚如、死如,弃如!」即一旦网破后!可能引发的浩劫、株连之盛。令人惊恐、为了防止全局受影响,最好让网中人只听纵的指挥、少有横的联系!对全盘2263都清楚的人愈少愈好,甚至只有最高领导一人知道,美国罗9895斯福总统有句名言:「永远不要让你的左手知道右手在干什么。」[注8]《大学》一书讲絜矩之道!所谓:「所恶于右,勿以交于左!所恶于左!勿以交于右。」对人际关系的审慎处理、0612亦可运用于此,前面强调守密。2286为组织安危计?情报网的最高负责人当然得以身作则。   离卦第四爻爻变!成贲卦、贲为文饰之意、表示意外发生!猝不及防!或为敌假相所欺、或受己方官僚体制所误、二战时日本偷袭珍珠港!2001年911的恐怖攻击!都出现类似情况。所以情报组织必须不断刺激活化,以提升预警应变的能力。   孙子用间篇中论述五1620间:乡间!内间、反间、死间!生间、乡间是运用敌方人民!内间买通对方官吏、如此在朝在野,均有内应。反间比较复杂!情报战的趣味多在于此、一般所谓double agent!扑朔迷离。诡谲难辨、但通常总是从纵放敌人间谍。转为己用开始、至于死间!生间!则从己方派出。前者可以牺牲。以假情报误导敌人、7428后者则必须如期返报军情,古今中外用间的手法不出两种:打入,拉出。五间的2956前三种是拉出,后二种为打入、其中又以善用反间为枢纽、因其为专业间谍、职位愈高!4370愈深知敌营虚实,若能对己方忠诚,可由此策动其它四种间谍发挥作用,这正是孙子所称的:「五间俱起!莫知其道!是谓神纪、人君之宝也。」他在分析完反间的妙用后、下了斩钉截铁的结论:「五4784间之事?主必知之。6016知之必在反间!故反间不可不厚也!」   前述五间的分类及运用、已经精辟至极!孙子却于篇末又提出「上智之间」的说法:「昔殷之兴也。伊挚在夏。周之兴也!吕牙在殷!故惟明君贤将,能以上智为间者、必成大功。」伊尹!姜尚出身微贱,却有定国安邦的上乘智慧!严格来说!二人并非专业间谍。由于随处用心,善观大势,反能见人所不能见,遂建奇功!孙子所谓:「微哉微哉,无所1729不用间也,」情报工作尚可超脱专业的限制!随时随地、因人因9991事进行!只要有智慧。都可产生价值连城的效益。   搜集情报须设定焦点。不可汗漫无归,孙子提醒:「凡军之所欲击、城之所欲攻。人之所欲杀!必先知其守将!左右。谒者!门者、舍人之姓名,令吾间必索知之、」对方的守将是主要目标!和他相关的所有人都得进行了解。展开全面的监控。所谓擒贼擒王。今世所称的斩首战!欲一举成功,这是绝不可少的基本处置,离卦上爻爻辞称:「王用出征!有嘉折首、获匪其丑,无咎!」小象传解释:「以正邦也。」情报网锁定敌首后。适时收网、雷霆一击,遂成丰功伟业、本爻爻变。恰成丰卦!丰卦内卦离为明,外卦震为动、据明以动,当然成丰!   挥金如土   情报工作出生入死!冒高风险、需大智慧。故而也得享高待遇、孙子于用间篇一开始、便申明此理:「凡兴师十万。出征千里,百姓之费,公家之奉!日费千金,内外骚动!怠于道路。不得操事者,七十万家!相守数年!以争一日之胜,而爱爵禄百金、不知敌之情者、不仁之至也。非民之将也、非主之佐也!非胜之主也,」这段和〈作战篇〉的论调一致,战8400争开销太大、打太久9091会严重影响民生经济,为了速战速决。加0489强情报工作,扩编情报经费有其必要?情资费用单位成本虽高、比起作战费用总比例仍低、只要绩效卓著,绝对划算,以今日美国为例,一5611年的情报总预算超过四百亿美金、只占军费总数四千多亿的一成左右,[注9]世界各3453国招募情报人员。往往从一流的大学生及产业精英中寻找,而且提供数倍于同侪的高薪,以及种种优惠的待遇、尖端科技有任2677何创新发明!也9872优先拨交情报机构使用!孙子当年不断强调:「三军之亲!莫亲于间。赏莫厚于间、、!反间不可不厚也,」真是放诸四海而皆准、百世以俟圣人而不惑。清末曾国3400藩组建湘军,打败太平天国。行事刚狠剽悍、6572时人称之为:「爱才如命。挥金如土,杀人如麻,」用于间谍这个行业。倒也十分合适!   情报业为国家服务?其最终目的还是为了对外保障国家主权,对内防敌渗透!且明晓治国方略!易经中的鼎卦?正是国家政权的象征!卦象下巽上离,巽为深入无形。潜伏低调!离为网络、为明!其彖传称:「巽而耳目聪明!」可见维护国家安全,须在各行各业广布眼线耳目,彻底掌3154握民情、鼎卦彖传又称:「圣人亨以享上帝、而大烹以养圣贤、」古代亨,享、烹三字通用、鼎中烹肉以祭天!祭后之胙肉赐予朝中大臣分享,政通人和。便可国泰民安,鼎中肉代表政治资源、大烹以8002养圣贤、显示领导人出手阔绰。给高干的待遇十分优渥、   易经中的萃卦,为挑选各方精英、组成团队之意,其卦辞称:「亨!王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲,吉!利有攸往,」君王在宗庙前祭祀,用最贵的牛做牺牲上供!这和鼎卦的意涵相通。旣然要用出类拔萃的人才、就不能小气。萃卦大象传称:「君子以除戎器!戒不虞、」精英团队为了确保国家安全!须随时戒备,以防止意外发生!虞字和豫卦的豫9615意义很近?都8846有深思熟虑,预先防范之意,虞本来是古代的官名。6818负责管理山林川泽!君王行猎时作为前驱。以卫2021护君王之安全。    必取于人   豫卦建侯!萃卦设虞,无论对外对内。情报保防工作都得用人来执行。孙子于用间篇称:「先知者、不可取于鬼神!不可象于事。不可验于度。必取于人。知敌之情者也,」焚香祷祝。依事例类推。用种种观测天象的技术方法。都不可能真正探知敌情。只3260有派出情报员,善用五间。才能达到目的!   古代作战,往往沾染迷信、而包括孙子在内的兵家却非常理智!从论述到行动。2742丝毫不受影响,在这方面!以尉缭子的表态最激烈而明确:「先神先鬼,先稽我智!」「举贤任能!不时日而事利,明法审令、不卜筮而事吉,贵功养劳!不祷祠而5344得福…圣人所贵,人事而已。」「今世将考孤虚!占咸池。合龟兆,视吉凶。观星辰2531风云之变。欲以成胜立功?臣以为难,夫将者。上不制于天。下不制于地,中不制于人!」「无祥异也,人事修不修而然也,」[注10]传说黄石公所授《三略‧中略》亦言:「禁巫祝,不得为吏士问军之吉凶、」太公兵法《文韬‧尚贤第九》则称:「伪方异技?巫蛊左道、不祥之言。幻惑良民。王者必止之,」   武王伐纣时!据说战前6238卜筮皆不祥。导致军心浮动。很多人想打退堂鼓!姜太1154公力排众议。焚龟折蓍。怒骂:「枯草朽骨!焉足以决大事,」仍照原计划出兵!结果一战成功,清朝康熙大帝亲征喀尔丹!大学士李光地占得复卦上爻。爻辞极凶:「迷复、凶。有灾眚,用行师,终有大败,以其国君凶。至于十年不克征,」康熙完全不以为意!反而说其应在喀尔丹、仍旧出征、果然大胜,这两个案例给人很大启示,成事在人、明君贤将万勿陷于迷信、[注11]   战争是敌我双方的生死较量。彼此都不断在想、不断在运动,造成战场形势瞬息万变!充满着8379不确定!从古到今、不会出现完全一样的战局。孙子在〈虚实篇〉中所言:「战胜不复!而应形于无穷!」既是胜战心法、也是战场上1883的现实,因此,欲知敌情!绝不可依例类推,必须侦察每6883场战役的实际情况,而定行止、   孙子说得好:「兵无成势。无恒形,」一切都得因敌变化!所以,藉助种种观测方法所得知的、未必是最终的事实!今日太空卫星的侦察技术突飞猛进!已到全天候巨细靡遗的地步!但仍不能探测人的心意。对方指挥官莫名的心念一转。整个9667情势又可能改观。   易经的明夷卦是演证孙子用间思想的极佳范例!明8539夷上坤下离!坤为地!离为日!为明,为网络,日入地中。夜色昏暗。适合发展地下情报网,以颠覆敌人,明夷卦的彖传及爻辞以文王!箕子为象!叙述0626武王伐纣的故事!当时确有行间!太公6672兵法书中屡屡提及!包括他本人都被孙子称为上智之间?明夷卦的9208大象传称:「君子以莅众,用晦而明,」用晦是过程!而明是结果、莅众则为情报组织的统御领导、   明夷上爻相当于纣王的角色、高踞在上、残民以逞,使全局限于黑暗的深渊。三爻起3466而抗争、相当于武王!革命战争以小博大!行1163事特别审慎!务期一举成功。其爻辞云:「明夷于南狩。得其大首,不可疾!贞,7520」假狩猎或演习为名、行斩首之实、后天八卦离居南方!象征光明、南狩即去暗就明、改朝换代、二爻居下卦光明中心,以智慧辅佐三爻、并组建周密的情报网!探查敌情。四爻处高位!且在上卦敌人阵营!正是所谓内间或反间。其爻辞称:「入于左腹!获明夷之心。于出门庭、」小象传解释:「获心意也、」成功打入敌营!被敌首倚为心腹,参与机要!对方一举一动,立刻获知!而且出入自如。可回报军情!这又是五间中的生间!孙子所称五间俱起、莫知其道。此爻大有其趣。敌方的战6567略意图,最难测知,一旦知晓。必然步步掌握先机,从容取胜、本爻爻变。成丰卦,据明以动!必成大功、   孙子于〈谋攻篇〉有言:「上兵伐谋。其次伐交!其次伐兵,其下攻城、」伐兵是军事战,易经中以师卦当之。伐交是外交战!相当于比卦!师。比二卦相综,为一体两面,交相为用的关系!伐谋看来可视为间谍战,运用得当,能创造最高的绩效!也就是孙子所称的「不战而屈人之兵、善之善者也、」综上所述、间谍战以豫卦为本象。巽、离!萃!丰及明夷为发挥运用!殆无疑义!   [注1]珍珠港事变。911恐怖攻击!前苏联垮台。未获及时预警,可能是美国情报单位的重大失误。二战时纳粹大举进攻苏俄、0476盟军诺曼底登陆。则应归咎于斯大林,希特勒的刚愎自用。以致决策失误,   [注2]《吴子兵法‧治兵第三》:「用兵之害,犹豫最大,三军之灾!生于狐疑、」   [注3]今日透过公开管道可搜集到的情报已相当丰富!据了解约占总情报量的八成以上!日本著名军情专家平松茂雄曾说:「公开资料、如果经过优秀情报专家之手加以搜集和分析。便可立即变为准确性较高的绝密情报!要想了解军事动向、阅读公开资料8569就足够了,0785」   [注4]据说伊尹曾「五就汤!五就桀」、7373以政治难民身份出入夏都多次,深得夏9922人信任、还曾买通失宠的妹喜为内间!获得绝密的8859夏军情报!使商革夏命成功!武王伐纣,姜尚居功厥伟!《六韬‧武韬》中有所谓「文伐十二法」!是太公用间思想的大成!   [注5]圣智、仁义、微妙兼备。才能用间如神!这和易经占筮一样。演卦容易断卦难,神机妙算也得才德俱备。   [注6]李靖兵法业已失传,仅《李卫公问对》传世!该书中卷记载,唐太宗以唐俭使突厥事相问!疑李靖以唐俭为死间!李靖回答:「孙子用间、最为下策!」不少人以为他不重视用间!恐非实情!封建时1110代伴君如伴虎!对答间多有心机考虑!认不得真!以李卫公兵法这段来看!完全在发挥孙子的五间思想。    [注7]易经中象征外交的为比卦!和6670象征军事的师卦相综、为一体两面的关系。可交相为用。比卦大象传称:「先王以建万国、亲诸侯。」侯与候通。和豫卦的建侯行师一样!仍不免参杂间谍活动、   [4026注8]这是1935年5月?罗斯福对他的财政部长摩根索说的话,摩根索接着问他是总统的哪只手时、罗斯福回答:「你是我的右手、但是我把8779左手放在了桌子底下、」罗斯福深懂领导统御的真昧、   [注9]2005年美国情报总预算为440亿美元。2007年美国军费总预算据估为4393亿美元。较2006年又增加5个百分点!   [注10]分见于〈天官第一〉。〈戦威第四〉?〈武议第八〉等篇、   [注11]易经亦不主迷信、强调最高决策者仍宜自有判断!革卦第五爻爻辞:「大人虎变!未占有孚、」益卦第五爻爻辞:「有孚惠心,勿问!元吉。」自信自强。毋须占、不必问。李1889靖对军中迷信的看法!与众不同、并不主张废除,反而要加以利用。心术之深,可谓更高一筹!参见《李卫公问对‧中卷十!十二。下卷一!十》:「废之。则使贪使愚之术从何而施哉、」   主要参考文献   [1] 钮先锺着:《孙子三论——从古兵法到新战略》、台北麦田出版社2003年版、   [2] 邬锡非注译:《新译李卫公问对》!台北三民书局1996年版。   [3] 徐培根注译:《太公六韬今注今释》!台湾商务印书馆1979年版。   [4] 傅绍杰注译:《吴子今注今译》!台湾商务印书馆1978年版、   [5] 刘仲平注译:《尉缭子今注今译》!台湾商务印书馆1977年版、   [6] 魏汝霖注译:《黄石公三略今注今译》、台湾商务印书馆1993年版、   [7] 张殿清着:《间谍与反间谍——特殊的较量》!北京世界知识出版社1997年版?   [8] 张晓军主编:《美国军事情报理论著作评介》。北京时事3143出版社2005年版!   [9] 于彦周编着:《间谍与战争——中国古代军事间谍简史》!北京时事出版社2005年版。   [10] 《情报与国家安全——进入21世纪的各国情报机构》!时事出版社2003年版!   [11] 张长军着:《美国情报失误研究》,北京军事科学0099出版社2006年版!   [12] 刘君祖:〈震用伐鬼方——大易兵法初探〉。台北主办之第14届国际易学大会。1998年11月、   [13] 刘君祖:〈鬼变机神——大易纵横术初探〉,安阳周易专修学院主办之第三届世纪周易论坛、2006年5月。   [14] 刘君祖:〈知机应变——推动大易兵法研究〉。中华孙子兵法研究会「华孙学刊」创刊号。 2007年3月!   [15] 刘君祖着:《易经的第一堂课》、台北圆神出版社2005年版、北京爱知堂文化传播有限公司2007年出版、   [16] 刘君祖着:《华夏第一书——易经与现代生活》!上海学林出版社2007年出版   参考:[,

梦见跟老板一起收钱

  遇到过快活林鱼塘老板说“今天鱼口不好大家别钓了、钱全部退给你们。已有的鱼获全部带走”,。

梦见我自己被老板把鼻子打出血

  :提问者想让别人帮你解开一个梦到底是什么意思!必须把整个梦境从头到尾描述一遍!以及自己或家人近期遇到什么事也要陈述一遍!那么会解梦的人才能通过整个梦境找到原因!或者这个梦有什么含义,相信梦境的都知道有些梦就是现实即将发生的事,所以细节非常重要、   如果只有几个字或者简单的描述、就算是神仙恐怕也解答不了。   仙家解梦:梦境描述的不够详细无法解释!!

梦见老板和她家孩子

  梦见老板和她家孩子意味着:   会看到自己心理的阴暗面,生活不是时常都有阳光的,作为凡人的你,也会因为不公正的事情产生报复或仇恨的心态!和孩子3464相处一下吧!他们的简单快乐会感染到你、   梦见老板和她家孩子的吉凶:   双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功、但除非毅力坚强耐久!否则难于0070有很大之上伸发展!尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜:人,地两格。至少有其一属数5337则较有把握可速成就!【吉凶争衡】   仅供娱乐、不能当真、!

当今风水(三最)高师这么多,怎么就不能在阳宅上撬开这癌症大门?

  3675心里有观世音菩萨在,就不会打妄想,念观世音菩萨圣号,就是清理心里的垃圾,念一声观世音菩萨!就少打一个妄想、念两声观世音菩萨,就少打两个妄想!乃至念万声观世音菩萨?就少打万个妄想。 有人说:「法师!您讲错啦,我一边在念观世音菩萨,一边在打妄想、所打的妄想!比念观世音菩萨还要多,3089」那你的本领高强!真是不可思议、一边念观世音菩萨!一边打妄想、其实你没有念观世音菩萨!你是心不在焉!视而不见,听而不闻,你虽然随着大家念观世音菩萨。可是你自己并没有注意到观世音菩萨!因为你没有注意到观世音菩萨、所以你的妄想就来了,妄想来了,口念观世音菩萨!心里杂乱无章。当打妄想时。口念观世音菩萨也忘了。忘了念观世音菩萨、就会打妄想。这是敷衍了事!而不认真,你在那里不是念观世音菩萨,而是在同流合污,随顺旁人打转!所以念观世音菩萨、念的也不相应、声音也不强。气力也不壮、念观世音菩萨时!眼观望观世音菩萨!心想念观世音菩萨!认为观0813世音菩萨常常在我的眼前!千眼照见我!千耳遥闻我!千手护持我、口里所念观世音菩萨的声音、耳里听得清清楚楚、再把念观世音菩萨的音声?送到心里。在心里接受这位观世音菩萨!也就是把观世音菩8146萨请到自己的心里去?心里有观世音菩萨在,就不会打妄想!念观世音菩萨,是医治妄想的特效药。心中什么时候清净。就什么时候自在?(宣化上人)!


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