驴友阁 >女人面相 >手相面相

手相财运线,这一生有没有钱就看这一条线了

  在人的手掌中除了感情线、智慧线,生命线!命运线等基本纹路之外。还有一些辅助纹线。如财运线。健康线、欲望线!障碍线。影响线,活力线等等。由这些辅助线的形状!数量、位置及色泽!也能够透露出一些命运方面的信息,本文将向大家着重介绍财运线、   财运线是指在小指根部(水星丘)出现的一条或几条细短的竖线,因为位于水星丘上,因此又称为水星线,既然称为财运线,自然是反映一个人财运好坏的标志,财运线线的数量。形态及色泽都在左右着人的金钱运势、,

手相怎么看?

   如何去看手相     学习研究手相学!主要目的是为了应用实践。而在实践之前!对所有的理论要全盘心中有数了然在胸!才能给人看时有的放矢一一有验,     手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说。要了解手象中骨,肉!筋络,皮色,毛发各具的象意、要通晓大手、小手之间的区别!充分认识到硬手与软手的利弊!手清与手浊之间的界限与意义,      其次?要掌握指法与掌格9721的要点、对于指法的五行。六亲、行运理论心中有一一分明、对掌格部位要辩正看待!正确理解掌格与指法间的关系。     另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹!特别是三才纹的呈象和整体构势!要做到了如指掌?不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案!玉柱纹是掌中命运的一条主纹。要认识到“官纹”、“当家纹”!“文笔纹”,“寡妇纹”之间的应用条件和意义,     最后、要对一些典型符号记得清清楚楚、掌中的神秘十字符、印纹。岛纹等。都是应验率相当高的符号系统!只有熟练掌握洞察上述理论要点!做到心中穿插自如圆觉无碍、那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了、      当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事!很多手相研习者在看书时似乎很明白!到真正去看手时又是一头雾水!大有理论对不上手的感觉、这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。     第一给人看手相时。一定要先看手象的整体状态、很多爱好者对手象极不重视!往往会跳过此一步!人家手一伸上来就摊开手心!就只去看三才纹了?这是一般研究者最易犯的毛病通病之一!要知道的是!手相学是研究手的全体!而非仅仅着眼于手0083纹一节,况且、手象是手之大象?是决定手相好坏的根本,而手纹仅是隶属于手象之内的!仅是手相中的枝节而已。所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了!有好手象的人。一定有好命运。手象差的人!则必难于谈命运如何上乘了。     因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后、再来细细分解指法和掌格、先观指象全体之相:五指饱满丰润!六亲和睦!成功人生、五指削薄漏露、六亲无力、失败人生、次则一指一指地分看、比较“君臣”, “主宾”间关系!再察龙骨虎骨4112的长短?看完指法。再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。     接下来才可以去看三才纹,天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看,再看整体构势和三纹之间的关系。 对指,掌,纹作了整体观察之后!就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题,比如性情!手硬还是手软。手大还是手小、人纹是偏阳还是偏阴、人纹是笔直还是弯曲。天纹是朝指还是反悖。食指与无名指谁长谁短、大指是否有“暴君”之象!等等象征逐一观察讲出结论、方能对人的性情可作全面地概括、其他婚姻、学历,财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看!     笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂。只是将《易经》中的太极。阴阳、三才,四象!五行理论引入到手,指、掌,纹的观察之中,加以理论上的解析与把握,笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的!比如手象,指法、掌法!正象!变象。纹路的旺相休囚,清浊等都是令人耳目一新的独立体系!不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实,理与术0734的统一,只要充分理解其中的原理!掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父、人纹近父,则生相自然肖父,人纹近阳。阳主动。自然性格外向好动、偏阳、阳气燥!花钱自然大方!学习也就适合理工科了,同理。人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了,再如人纹执中既不偏阳又不偏阴、说明其0307人阴阳平衡,那么......余下全文>>!

有没有钱怎样能从手相中看出来。

  南无阿弥陀佛!顶礼仁者。仁者善财不是赚来的。而是德行感召来的。   君子爱财取之有道。合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财!凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财!为助众生,这是大慈大悲的心。和佛菩萨的心是一样的!   境随心转。相由心生,自求多福。每个人的命运都是由自己决定的!善心才是真正的护身符!   德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才2087能载物,   易经明确吉可以趋?凶可以避,顺自然之道是吉!逆自然之道是凶。上天有好生之德,自然之道是公平。慈悲、包容!谦让,利人才是利己,“积善之家、必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人。家和万事兴!家人自然是一团和气!互相9378谦让友爱,和睦团结!   命运是活泼充满变数的,风水和命运不是一定。随时都可以改变!都是咱们的心去选去决定的、   如未来命运很好但是造作恶业!很快福就被折损掉了,世上有三件事最损福报!一是不孝父母,二是杀生(包括打3782骂别人。堕胎)。三是邪淫!如再接再厉,更加勤恳积德!上孝祖辈,下佑子孙、厚德载物福是可以不断积累的。   《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运、《太上感应篇》因果经典、只有1200字左右。字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白!《安士全书》也非常好。   命由我作、福自己求,咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作。众善奉行,天必佑之,风水和命运不是一定的!都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程,原名《训子1226文》后造福大众?遂改今名、 作者15岁被人算定53岁寿终正寝!命中无子。至35岁一丝不差?后知命自我定之法!延寿21年、并有孝贤后代! 『一切福田、不离方寸,从心而觅、感无不通。』   以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:   "余问曰:「然则数可逃乎,」   曰:「命由我作!福自己求、诗书所称!的为明训、我教典中说:『求富贵得富贵。求男女得男女,求长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒!诸佛菩萨!岂诳语欺人、」   余进曰:「孟子言:『求则得之』。是求在我者也、道德仁义可以力求、功名富贵。如何求得。」   云谷曰:「孟子之言不错!汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田。不离方寸。从心而觅!感无不通,』求在我,不独得道德仁义。亦得3007功名富贵、内外双得,是求有益于得也、若不8137反躬内省。而徒向外驰求!则求之有道、而得之有命矣、内外双失!故无益。」   因问:「孔公算汝终身若何,」   余以实告,   云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否。」   余追省良久!曰:「不应也,科第中人。类有福相,余福薄!又不能8877积功累行,以基厚福,兼不耐烦剧。不能容人,时或以才智盖人、直心直行、轻言妄谈、凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉、   地之秽者多生物!水之清者常无鱼。余好洁、宜无子者一、和气能育万物!余善怒、宜无子者二,爱为生生之本!忍(此处为残忍的意思)为不育之根,余矜惜名节。常不能舍己救人!宜无子者三、 多言耗气!宜无子者四,喜饮铄精,宜无子者五。 好彻夜长坐。而不知葆元毓神!宜无子者六!其馀过恶尚多、不能悉数、」   云谷曰:「岂惟科第哉、世间享千金之产者!定是千金人物!1595享百金之产者!定是百金人物!应饿死者、定7460是饿死人物、天不过因材而笃、几曾加纤毫意思, 4649  即如生子!有百世之德者。定有百世子孙保之,有十世之德者?定有十世子孙保之!有三世二世之德者、定有三世二世子孙保之。其斩焉无后者。德至薄也,   汝今既知非!5922将向来不发科第,及不生子之相、尽情改刷。务要积德!务要包荒,务要和爱。务要惜精神、从前种种,譬如昨日死,从后种种!譬如今日生、此义理再生之身!   夫血肉之身、尚然有数,义理之身!岂不能格天!太甲曰:『天作孽!犹可违、自作孽!不可活!』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第、不生子者、此天作之孽。犹可得而违、汝今扩充德性,力行善事,多积阴德!此自6433己所作之福也,安得而不受享乎。   易为君子谋!趋吉避凶。若言天命有常,吉何可趋!凶何可避、开章第一义!便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否!」 9824  余信其言。拜而受教、因将往日之罪,佛前尽情发露。为疏一通、先求登科、誓行善事三千条、以报天地祖宗之德," ——恭录完毕   正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典!只有1200字左右。字字珠玑、把天理祸福说得非常清楚明白、)   太上曰:祸福无门!惟人自召、善恶之报。如影随形,    是以天地有司过之神,依人所犯轻重!以夺人算,  0820 算减则贫耗! 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之。   吉庆避之。恶星灾之。算尽则死!(此为总论)   又有三台北斗神君、在人头上、录人罪恶,夺其纪算、   又7270有三尸神。在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹。言人罪过。   月晦之日。灶神亦然、   凡人有过!大则夺纪,小则夺算。其过大小。有数百事。   欲求长生者!先须避之。   .......   如是等罪!司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责!乃殃及子孙。   又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之!渐至死丧。   若不死丧、则有水火盗贼,遗亡器物、疾病口舌诸事、以当妄取之值。   又枉杀人者!是易刀兵而相杀也、   取非义之财者?譬如漏脯救饥,鸩酒止渴、非不暂饱。死亦及之。   夫心起于善!善虽未为!而吉神9565已随之。   或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。   其有曾行恶事?后自改悔!诸恶莫作!众善奉行。久久必获吉庆!   所谓转祸为福也,   故吉人语善!视善!行善。一日有三善,三年天必降之福!   凶人语恶。视恶、行恶!一日有三恶,三年天必降之祸、   胡不勉而行之。 ——恭录完毕   末学愚钝。所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉!末学自己措辞不妥4278之处恭请仁者原谅,恭祝仁者一切善愿速成就,恭祝1651咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥、南无阿弥陀佛,、

怎么看当代名人手相分析运势

是的 有啊、 !。

女人什么样的手相结婚以后不用干活而且还大富大贵

  生命8919线长而直过手腕。

有没有兄弟可以帮我看一下手相 谢谢

  生命力顽强的实干者!尽管感情上会有点波折!但并不8468妨碍前程,!

请问怎么看两个人有没有夫妻相。谢谢!

  没有什么夫妻相的、两个人在一起互相迁就互相信任、都是相互的。!

我的手相好不好?以后有什么样的命运

  以你现在提供的图片来看!手相并不太好。婚姻感情会比较容易出问题,财运一般、手中杂1438乱的纹路比较多,人生运势不太顺利?会比较容易有阻碍,常感人生不如己意!30岁之前的人生运势比较差一些、容易多感情烦恼,多情绪上的问题。感情线有中断的情形,夫妻双方容易因为感情出现问题而分手!容易夫妻不和、有吵架的情况!夫妻之间容易多口角?如果自己经营不好婚姻的话!容易离婚再婚!自己结婚以后要多注意经营好婚姻!健康方面,自己要多注意睡眠。注意心脏。注意肾脏,,

是否在学佛,从面相手相上怎么看

  无法看出来,佛在心中,面相看出来的都是虚幻的东西,、

有没有会看手相的,看一下我的婚姻状况? 10分

  6396挺好的嘛、。


展开全文