在研究观手知健康，有人会看手相的嘛
需转运可私聊!
如何学起名字！！
姓名！0237传承了人的情！意！志，姓名，蕴含了了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号、而且且对人的情绪。智力，婚恋！未能得逞，健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名、只要掌握一些要领和方法。还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子！也只5100有你们知道自己的期望是什么,再者、取名有有一些限制、比0684如说家族中已有人用的名字不能用！但外人不知道哪个字你的家族已有人用过、另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子。应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但 做为0275父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则： 1！音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场！好的名字字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员），好名6916字不仅会令人印象深刻!自己也能认同、 2！避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字！要注意名字字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰，如：吴理茂，曾豪孝、雨玲（雨淋）！尉琮（喂虫）、最好是名字取好后、多念几遍。看看听起来是是否流畅。 3、注意字字义： 父母若想为孩子取名字!必须先了解8187字的意义？因为有些5631字并不常见!或者换了旁侧的部首！却意义不佳！所以最好在取名名字前!查阅康熙字典确定字义， 4！八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名！即利用八字来了解宝宝的先天命格。如如：是否阴阳协调!五行均等！再借着取名来调和。改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘。再参考格局。笔画。最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮！建议可用，如：理、德。修！维、来修饰孩子的个性， 5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因因生肖来选择字!如：龙年时男生常取名为龙！或者某些生肖！适合用某些字。如如：蛇喜欢待在小洞。蛇年出生的宝宝、可可以选择：哲！启、善。唯等字， 6，单名： 一般而言。单名好记且且响亮、但是就单名欠缺地格、外格、除非命格好者，否则不适适合使用、或者可再取字或号作为辅助！如：孙文。字中山。李白，字太白、 7！笔0075画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格。地格、人格。外格。总格）的八十一灵动、并观察其五行的相生相克关系！总格24！25、29。31，32、33！35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39！41。45！47、48（这样的笔画数是不错的格局！有这样笔画数的人、大都能克服服困难!开创格局。） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得！五格的笔画可算出相应的五行！接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系！取名字时，最重要8176在于五行是否协调、再者才是笔画好不好、三才是指天格！人格！地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画、因为有些字必须以偏旁部首来算！才能得到正正确的笔画！ 二，基本要领： 1、以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字、 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字！组成三个字的姓名。 3。以孩子父姓加上一个有特定意义的字、组成单名（容易造成重重名）？ 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字！组成2841四个字的名！ 三，“有特定意义的字”可以是： 1、孩子出生的的季节！如春天0805出生的用“春”字、秋天出生的用“秋”字， 2！孩子出生生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”、 3。孩子出生的时晨、如早6359晨出生的用“晓光”“晨光”！ 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”， 5。父母对孩子的期望：男孩用“健，英、伟”、女孩用“慧。娟。淑”等。 四！需要特别注意的是： 1,尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名。 2！尽量不用多数人容易念错的生辟字。以避免难认！ 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字、以避免难写， 4，尽可能使用用好听的褒意诣音？不用不顺耳的贬意诣音！ 5。6066尽可能使用多音调、即三个字避免同一声调！念起来响亮有起伏感！ 6，在父母的姓字上多下功夫！或拆其字形！或用其字音，但要慎用叠音， 五，具体建议： 1。买本相关的书！了解一些命名数理和生辰八字五行相生相相克的知识, 2，如果凭想象实在想不出出理想的字？不不妨查查字典！ 3，现在给孩子取名。最好是用四个字的名。即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”、女孩用“慧子”5757“纯子”等!四个字的 名不易重名！别具一格！好处多多！将逐步流行。 4。一般来说！男孩取名用字应含阳钢之气：如“英””“强”。女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”8028“娟”，而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 总而言之。取名的总体原则是：好听、易记、画简。雅致、义深、 下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字: 一些好听的女孩名字范例: 雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩。心地善良。纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐、谐音露、露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫、妮是对女孩6521的称呼!没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北1332海虽赊,扶摇可接。东隅已逝。桑榆非晚、”） 倩雪（即前雪、也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代。有一个叫薛灵芸的少女！长3879得容华绝世。貌赛貂禅！他被当时的皇帝曹丕看中。欲召她进宫做宠妃、愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一一般美丽。珍珠一样令人喜喜爱） 茹雪（茹！谐音如！全名意思是想雪一般纯洁！善善良） 正梅（为人正直!能承受各种打击） 美琳（美丽！善良。活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优。各各个方面都很优秀,璇！像美玉一6963样美丽！受人欢迎） 雨嘉（雨！纯洁、嘉。优秀秀） 娅楠（娅。谐音雅、文雅，楠只是名字好听） 明美（明白事理、长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿！能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠！茜只只是名字好听） 漫妮（生活浪漫？妮是对女孩孩的称呼!没什么意义） 香茹（香、死后留香百世、茹、没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌、像晨曦一样朝气蓬勃！有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩、心地善良，纯洁） 凌薇（气势！朝气都凌人。薇！祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样。还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（9776美丽如雪） 依娜（有伊人风采，5858娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅、如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明！漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（（婉寓意“和顺,温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑。聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云！多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优、各个方面都很优秀，璇、像美玉一样美丽。受人欢迎） 雨嘉（雨。纯洁，嘉。优秀） 娅楠（娅！谐音雅！文雅。9747楠只是名字好听） 雨婷（温柔！聪明！漂亮） 玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛。小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼！没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫9709薛灵芸的少女，长得容华华绝世？貌赛貂禅、他被当时的皇帝曹丕看中、欲召她进宫做宠妃、愿您的女儿也象她一1674样美丽、双手灵巧） 欣妍（开心愉快！妍是美丽） 3761玉珍（象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如！全名意思是想雪一一般纯洁？善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优、各个方面都很优秀，璇！像美玉一样美丽、受人欢迎） 雨嘉（雨。纯洁，嘉。优0488秀） 娅楠（娅？谐音雅。文雅！楠只是名字好听） 明美（明白事理、长得5924标志美丽!有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠！茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫！妮是对女孩的称呼！没什么意义） 香茹（香！死后留香香百世！茹！没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽。比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世世美丽容貌？像晨曦一样朝气蓬勃、有精神） 静香（文静、象明朝时期的香妃一样美丽。文雅、贞烈） 梦洁（一个梦幻幻般的女孩、心地善良、纯洁） 凌薇（气势！朝气都凌人！薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩、璐。谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛。小巧玲珑） 欣妍（开心愉快、妍是美8744丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅！浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦！是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇、） 雪丽（美丽如雪） 依娜（0675有伊人风采。娜一般指姑娘美丽！婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔、聪明！漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦琪。忆柳！之桃，慕青。问兰、尔岚，元香！初夏、沛菡。傲珊，曼文！乐菱、痴珊、恨玉！惜文，香寒！新柔，语蓉、海安、夜蓉、涵柏，水桃、醉蓝，春儿、语琴，从彤。傲晴、语兰、又菱。碧彤。元霜、怜梦！紫寒，妙彤！曼易，南莲！紫翠，雨寒，易烟。如萱。若南，寻真，晓亦！向珊！慕灵，以蕊，寻雁！映易。雪柳、孤岚。笑霜！海云！凝天，沛珊！寒云、冰旋，宛儿。绿真，盼儿！晓霜！碧凡、夏菡、曼香！若烟！半梦。雅绿，冰蓝、灵槐、平安，书翠，翠风！香巧。代云。梦曼、幼翠，友巧。听寒！梦柏！醉易、访旋、亦玉，凌萱。访卉。怀亦。笑蓝。春翠！靖柏、夜蕾、冰夏，梦松。书雪、乐枫、念薇，靖雁。寻春、恨山、从寒。忆香。觅波，静曼。凡旋。以亦！念露！芷蕾、千兰、新波！代真！新蕾、雁玉！冷卉、紫山，千琴，恨天！傲芙。盼山。怀蝶。冰兰，山柏！翠萱，恨松，问旋。从南、白易！问筠。如霜！半芹。丹珍，冰彤。亦寒、寒雁，怜云、寻文！乐丹，翠柔、谷山、之瑶！冰露。尔珍、谷雪。乐萱。涵菡，海莲。傲蕾。青槐！冬儿！易梦、惜雪，宛海！之柔、夏青。亦瑶，妙菡！春竹！痴梦！紫蓝。晓巧！幻柏。元风。冰枫，访蕊！南春、芷蕊！凡蕾！凡柔！安蕾。天荷、含玉！书兰！雅琴，书瑶。春雁，从安，夏槐、念芹。怀萍！代曼、幻珊，谷丝，秋翠。白晴、海露。代荷、含玉、书蕾。听白、访琴！灵雁，秋春！雪青。乐瑶，含烟！涵双，平蝶，雅蕊！傲之，灵薇。绿春。含蕾！从梦。从蓉。初丹，听兰。听蓉。语芙！夏彤！凌瑶。忆翠。幻灵！怜菡、紫南！依珊、妙竹，访烟。怜蕾。映寒。友绿，冰萍。惜霜、凌香！芷蕾、雁卉！迎梦！元柏！代萱！紫真、千青，凌寒。紫安！寒安！怀蕊、秋荷。涵雁，以山，凡梅！盼曼，翠彤！谷冬，新巧。冷安！千萍！冰烟。雅阳、友绿，南松！诗云！飞风、寄灵！书芹，幼蓉，以蓝！笑寒！忆寒，秋烟、芷巧！水香，映之，醉波！幻莲。夜山，芷卉、向彤，小玉。幼南！凡梦。尔曼，念波！迎松，青寒。笑天。涵蕾，碧菡。映秋、盼烟、忆山。以寒。寒香、小凡！代亦。梦露、映波，友蕊，寄凡、怜蕾，雁枫、水绿。曼荷，笑珊！寒珊，谷南、慕儿！夏岚！友儿！小萱。紫青！妙菱，冬寒。曼柔、语蝶。青筠！夜安！觅海。问安，晓槐、雅山，访云。翠容！寒凡！晓绿。以菱，冬云、含玉。访枫。含卉，夜白。冷安，灵竹、醉薇、元珊！幻波、盼夏。元瑶、迎曼、水云，访琴，谷波。乐之，笑白。之山，妙海、紫霜，平夏！凌旋，孤丝。怜寒。向萍。凡松、青丝。翠安，如天！凌雪、绮菱、代云。南莲，寻南！春文！香薇，冬灵。凌珍。采绿！天春，沛文！紫槐、幻柏！采文！春梅、雪旋，盼海，映梦，安雁。映容、凝阳。访风。天亦、平绿、盼香！觅风！小霜。雪萍，半雪，山柳。谷雪！靖易！白薇、梦菡！飞绿、如波。又晴！友易，香菱！冬亦！问雁，妙春、海冬。半安！平春、幼柏，秋灵，凝芙！念烟，白山、从灵。尔芙。迎蓉！念寒，翠绿！翠芙、靖儿，妙柏，千凝！小珍。天巧、妙旋！雪枫，夏菡，元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之。晓凡！雅彤。香薇！孤风！从安！绮彤！之玉，雨珍！幻丝！代梅、香波。青亦，元菱。海瑶。飞槐，听露！梦岚、幻竹。新冬！盼翠！谷云！忆霜、水瑶！慕晴，秋双。雨真、觅珍、丹雪！从阳。元枫，痴香，思天，如松、妙晴，谷秋！妙松、晓夏！香柏！巧绿。宛筠、碧琴。盼兰、小夏、安容！青曼，千儿！香春！寻双、涵瑶，冷梅、秋柔、思菱，醉波，醉柳、以寒，迎夏、向雪。香莲！以丹。依凝、如柏，雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱，梦槐。香芹、南琴。绿海！沛儿！晓瑶！听春、凝蝶、紫雪，念双、念真、曼寒！凡霜！飞雪，雪兰。雅霜！从蓉。冷雪，靖巧，翠丝！觅翠。凡白！乐蓉。迎波，丹烟！梦旋！书双、念桃。夜天、海桃。青香、恨风！安筠！觅柔！初南！秋蝶！千易！安露、诗蕊、山雁！友菱，香露，晓兰、白卉！语山，冷珍，秋翠！夏柳、如之。忆南！书易。翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡。春绿，醉蝶，亦绿、诗珊、听芹！新之、易巧、念云！晓灵。静枫。夏蓉。如南！幼丝。秋白、冰安！秋白，南风。醉山，初彤，凝海。紫文、凌晴。香卉，雅琴，傲安，傲之！初蝶、寻桃！代芹、诗霜，春柏，绿夏、碧灵。诗柳！夏柳，采白，慕梅。乐安、冬菱，紫安、宛凝，雨雪。易真、安荷。静竹！代柔。丹秋。绮梅。依白、凝荷、幼珊！忆彤，凌青！之桃，芷荷，听荷，代玉！念珍！梦菲！夜春、千秋，白秋！谷菱，飞松。初瑶！惜灵。恨瑶、梦易，新瑶，曼梅、碧曼！友瑶，雨兰，夜柳、香蝶、盼巧，芷珍，香卉，含芙、夜云、依萱、凝雁。以莲、易容、元柳。安南、幼晴、尔琴。飞阳、白凡、沛萍！雪瑶、向卉。采文，乐珍！寒荷。觅双。白桃。安卉、迎曼。盼雁，乐松、涵山、恨寒，问枫，以柳。含海，秋春，翠曼。忆梅、涵柳、梦香，海蓝，晓曼。代珊、春冬。恨荷，忆丹。静芙！绮兰、梦安！紫丝！千雁，凝珍。香萱！梦容，冷雁、飞柏，天真。翠琴。寄真、秋荷。代珊！初雪。雅柏、怜容！如风、南露、紫易，冰凡！海雪。语蓉！碧玉！翠岚。语风，盼丹、痴旋！凝梦。从雪，白枫、傲云！白梅！念露。慕凝，雅柔。盼柳。半青。从霜，怀柔。怜晴、夜蓉。代双，以南，若菱，芷文。寄春！南晴，恨之！梦寒。初翠。灵波！巧春！问夏，凌春、惜海，亦旋。沛芹。幼萱，白凝！初露。迎海、绮玉！凌香。寻芹，秋柳，尔白、映真。含雁。寒松、友珊！寻雪！忆柏，秋柏！巧风，恨蝶。青烟。问蕊，灵阳、春枫，雪巧。丹萱！凡双！孤萍。紫菱，寻凝乐珍、寒荷。觅双、白桃！安卉。迎曼。盼雁，乐松，涵山。恨寒。问枫。以柳 一些好听的男孩名字范例: 辰逸 （让人觉得很舒服的名字。且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落、气宇轩昂） 7705擎苍 （顶天立地。男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个、意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思、“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬。博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大！神奇） 晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思，读shèng、“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大。洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时时期的贤明君主！后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙！浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落、气宇轩昂） 2453 擎苍 （顶天立地、男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的4469学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也、本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明、读xuān ) 博文 (文韬武略！博大精深 ) 昊强 (昊：苍天、苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主！后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞8869：高举。飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：苍天、苍穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子) 烨霖 （烨：光明） 晋鹏 （晋：进也、本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天、苍穹） 明杰 （明智，杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天。苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天！苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大。神奇） 文博（文采飞扬！博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙、浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也。本义、上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩轩 语堂 聪健 好多的，你自己看着起吧、 27！
我想学风水学，如何入门，从哪里开始学起呢
阴阳顺逆妙难穷 二至还乡一九宫 若能了达阴阳理 天地都来一掌中 呀不易啊！具体先从“阴阳五行”入手，熟读《《易经》？《阳宅十书》。《八宅5713明镜》!再求得明师指点。什么时候理解并能运用上上面那首诗了才算入门啊!！
我这手相？
典型的鸭嘴纹。。！温饱有余 富贵不足 生命线50岁前稳健 60岁小有动荡 姻缘纹比较稳定 穿钱纹也小有收入 但个人能力欠佳 略有机智 魄力不足。、、
给研究项目的工作室起名字
譬4671如叫：……研究所，……研究中心或……研究院等！，
怎么样才能成为星座占卜师呢？应该从哪里学起
要把他当职业的话 还真的是要看很多这方面的书、万丈高楼楼平地起，
国家机关有风水研究部门吗?
我国的意识形态是唯4615物主义无神论的,不会公开设置这类职位,就算有也是环境顾问之类的名头！。
研究十二星座 30分
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为什么魏晋都研究《周易》《老子》《庄子》
魏晋选官实行九品中正制！一方面。寒门士子没有进入仕途途的渠道!另一方面。世家大族的子弟不需要在考试方面付出太多的精力就可以获得不错的官位、同时！魏晋时期白色恐怖比较严重，知识分子稍有不慎便会付出生命的代价，嵇嵇康便是一例,多种因因素综合、使得魏晋时期的知识分子既不需要像后来的士人一样皓首穷经博得功名。也不2068能对政治发表自己的言论！在极端的苦闷下，只能在以避世思想为主题的老老庄中寻求精神寄托!、
关于手相...
莲花与佛教的关系系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征。 当我6105们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象，大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目。莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上。其余的菩萨。有的手手执莲花！1179有的脚踏莲花？或作莲莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）、寺庙墙壁！藻井。栏杆，神账。桌围！香袋、拜垫之上！也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切， 莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻！以莲花为代表、在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲、长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛！佛祖降生时！皇宫御苑苑中出现了八种瑞相、其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花！佛祖降生时，在他的舌根上放射出出千道金光？每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉！足心向上的小菩萨！ 佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”，结跏趺坐的姿势。即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上！足6159心向上的姿势。称为莲花坐势。佛教宣传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界！故称“莲莲邦”，《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情2349景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花9698大如车轮!”故称佛国为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语。即西方净土。以莲花为往生之所托！故称“7856莲刹”,念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲莲花之内!如1749在母胎之中！佛8073眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙！胸中之八叶心莲花称为““莲宫”!即心中的莲花般的境界！释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“1214莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净无杂杂之义!五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说法者为“舌上生莲”！谓苦行而得得乐为“归宅生莲”！佛经《妙法莲花经》简简称《法华经》!都是以莲莲花为喻？象征教3600义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国国最早的佛教结社称为“莲社”！佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”、总之！莲与佛教结结了不解之缘！佛教在很多地方都是以莲为代表、9144可以说莲即是佛？佛即是莲、 佛教为什么如此推崇2032莲花呢、这主要有两方面的原因： 一，佛教产生于印度。印度地方气候炎热、8974荷花盛开于夏。给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好。善良，圣洁、宽容大度的象征、这类故事非常之多、影响很深、如《莲花王子的故故事》、便将道1781德高尚？善良、正直。奉行为6025王十法（布施？持戒、慷慨！正直，和蔼、自制、忌怒。忌杀。宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中！变变成一条大赤鱼！告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来！这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓、度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿1286母莲花夫人每走一步,脚后立即现出一朵美丽丽的莲花，她一胎生下下五百个童男？个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄、因此鹿母莲花夫人人成了能多生美男的象征。 释迦牟尼创立佛教、主主张废除古印度等级森严的制度,实行种姓平等！以慈悲为怀、普度众生、为了弘扬佛法。使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道，又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得得佛教能够迅速传播开来！信众广泛， 二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合，佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界，从诸恶到尽善。从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗！不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样！ 佛教的重要信条条之一,是广爱博施！施施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲！是指希望和帮助他8495人解脱苦难,获得快乐、慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希望他他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦，佛教要求求对于有生命者!不计善恶，不分人畜，都应施施予慈悲，对种种恶行！都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们。感化他们。使之向善，成为为善良之辈,结出善果，但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的的是莲花！ 莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界！这自然要8113与污浊相处在一起！受许多邪恶恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”，佛教7857要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”。开出洁洁美的鲜花、确是最好的象征！因此佛经常常将莲性比佛性！《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥。色虽鲜好！出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门、处于浊世，当如莲花、不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛、阿弥陀佛！观世音菩萨都是坐6909在莲花之上,或手执莲花！表示佛是出自尘世而洁净不染的境界！ 人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事，需要相当高的的觉悟和定力、这就需要修持和守戒。开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰！还能降魔成佛、就能解脱生。老。病、死之苦。这听9751起来似乎很玄,宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一一切事理通达了、参透了、自然凡事都看得开。不再贪婪。恐吓！焦虑！痴心，嗔怒，在精神上自然摆9926脱了苦境。变得轻轻松愉快！所以佛教中的莲花！代表一种智慧的境界、即所谓“开悟”、《无量寿轨3702》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维。一切有有情身中！具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼！”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云云：“论凡夫心如合莲花、圣人心似开莲花……问：‘何故故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩提心清净之理！此理虽经六道四生界界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶、’此亦有意！如世0573莲花处污泥之中。生处虽说恶！而莲花体体性清净。妙色无比！不为诸垢所染，凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深。果实皆生生其中,即是如来平等大慧之光也！” 佛教有“花开见佛性”之说、这里的花即指莲花！也就是莲的智慧和境界！人有有了莲的心境，就出现了了佛性,！
