手相准还是面相准_八字、姓名、手相、面相哪个准？

八字、姓名、手相、面相哪个准？

　　八字是算从小到大,包括身边的亲人都能算到.比较全面的.面相是看即时的命,面相跟手相都会变的.就是有时受伤了,破了相,运程也会变了.再送你一句,相由心生！！请保持良好的的心态！套用李宁的广告语,一切皆有可能.，

面相手相算命准吗？

看手相不是百分之百准毕竟手相面相只是一种统计学！最厉害的手相高手他看相的准确率最高也就只有百分之八十左右。世上的事没有什么是绝对的你只可以参考不可全信、但有的时候有些事宁可信其有不可信其无。手相不能决定一个人的命运、能决定你的人生生与命运的人只有你自己的生活态度, 一个人的成功与否不光是看手上的这几条掌纹它主要是让我们看到它的这种倾向，我们要有这个认识！因为相不独论，因为它的这种倾向机率的比较大！面相和手相也不过是告诉我们们你什么时候什么时期会出这种状况,所以说做人要知命，当你提前知道到了自己的命运就可以提前防范。手相和面相可以反映一个人的性格与与命运，但是对于不好的事都⁰⁹¹¹可以靠后天改正！这也是为什么人们这么相信命运的道理、手相是会变的一个人的先天手相不好！他完全可以靠自己后天的努努力来改变自己的命运，这世³³⁸⁷上的很多事都是很难预料的。我相信付出终有回报，一个积极上进奋发图强的人一定会有好命的、相由心生，人随相变、当你的命运变好了你的手相也会跟着有所改变的，不应该说是你的手相决定着你的人生应该说是你的人生决定着你的手相！不要要本末倒置, 希望对你有帮助，、

手相和面相那个准？ 5分

　　手相更准、面⁹⁸¹⁶相是会变得？再说看脸看的不准、

手相准吗？有科学依据吗？智商高低是看手相准还是做测试题准？ 10分

　　没有科学依据!不过有时候确实会出现巧合!什么事情还是要靠双手勤奋奋9751斗啊!人家看相海说我命中带金,一定会发达的,可我现在连工作都没有稳定下来,有时候都感觉活不下去了呢!

手相准吗？为什么有的人没有生命线，不懂的不要乱说！

　　因为命都是在5899自己心中、自己能把握自己的生命。而不是为命而活。而是命在为自己活（个人理解）。

算命最主要看八字还是手相，面相？

　⁰⁸⁰⁹　其实八字。面相和手相是从不同角度分析命运的方法，最好是结合起来看、八字从你出生时禀赋的天地地之气来分析？面相则受家庭遗遗传因素较多？手相不受种族时差限制，所以不同的大师是因为掌握的技术不同！、

从手相看出身体好坏怎么看从手相看出身体好坏准吗

　　手相面相,看身体、这这个是科学的？没有不准一说。只有懂不懂、这是中医学。只是应用在面相和手相中，，

帮我看下面相手相谢谢懂的说

　　怎么像男生之手?应当是个男生吧，如果是女生、估计干很多粗活、记得平时多保养一下哦。3654有些粗活尽量让男生做哦，

请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗？

　　【龙母】的传说：传说一（白族）相传、龙母原是一个砍柴姑娘、跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼！一年、腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口、把大理变成一片汪洋、^老老百姓无法安生？纷纷⁰³⁷⁹逃往外地!母女俩无人帮助！无法逃走！只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生、一天、女儿口渴，见树上结9567了一个又绿又大的桃子!她摘下桃往嘴里放。桃子子滑到肚里、从此怀了孕！生⁷⁰⁸³下一个儿子，女儿怕别人笑语！把儿子丢进深山！4447山上的大蛇每天给小孩喂食。不仅没饿死。还长得8265天真活泼，龙母很疼他、把把他抱回家抚养,长大后跟龙母上山砍柴，割草！母子俩有一次割草回家，在龙潭边歇脚！得知龙王生病，孩子被请进龙宫，用仙草治好了龙王的病、在宫时、孩子出于好奇！穿上了龙王的共袍、变成了黄龙。然后打败了黑龙，解除水患，大理重又变成了肥沃的的田野？绿桃村的百姓为为他建了龙王庙!尊小黄龙为本主。称小黄龙的妈妈为龙母。传说6995二:“龙母”作为一段传说。在广东、广西至越南北部一带都有流传。传说龙母是一一位奇女子。其父系广西藤县人氏。姓温，名天瑞、母亲系广东德庆县悦城人氏！姓梁！她一生下来。头发就有一尺长！身体奇伟，脸慈祥、从小喜欢读书、一目十行，过目不忘、特别值得珍贵的是，她有一颗晶莹的善良的心。当7902她长成亭亭玉立少女的时候。就和自己的姐姐、妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要利²³⁵³泽天下，为4350老百姓做点好事？龙母有预知人间祸福的本领、精通各8649种医述，经常救死扶伤、义务为乡里百姓服务，当时，各种病疾，水灾。旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）。西瓯各各族人民，一逢这些天灾人祸出现！苍梧古郡！西江流域就会疮痍满目！饿殍遍野，聪明。勤劳的龙母、率领“百越”群众战天斗地！战胜天灾人害！让当地的黎民百姓得以安居、生息！繁衍、因而深受人们们的拥戴,被推为仓吾氏族的领袖，使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事！一天温氏到江边去洗衣服，洗着！洗着！突然见到旁边水中熠熠发光，觉得生奇！便慢慢地走过去、只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋。使她感到生奇，于是7851把它抱起来带回家里？当作宝贝一样^珍珍藏起来？经过了七个有又二十七天、那只石2421蛋忽然裂开。从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴。个个非常喜欢玩水！温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养！到长大它们却是五条活灵活现的小龙！五小条感感于温女的养育之恩,衔衔鱼孝敬温女,不断帮助温女与水灾！旱灾。虫灾和官灾斗！造福黎民百姓，于是、温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”！成为造福百姓。保平安的“神女”。后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众。世世代仍念念不忘龙母的恩泽,建龙母庙。年¹⁴⁵⁰年都祭祀龙母!企求6976风调雨顺!国泰民安，传说三：传说有超人的领悟能力、好常常在人多的地方呆呆地望着星空,好像和什么神灵对话似的、有的人瞧她这个样子，在出远门时！就上门来找她、请她预预测一下？可有什么社员员祸福，她看看来人的面相，手相，就轻声地说了起来、某月某日，你会遇见些什么。如果你如此此这般。就不不会有妨碍。否则就会有祸患、或者你将在某个地方、碰上这样一个人！这个人会指点你做什么什么样的生意。你听了他的话。就可以赚钱！来人往往是似信非疑地走了、但当他们真的外出回来以后。却又异口同声地说！温温女氏的预言都一一就验了。这样、一传十十传百，远远近近的人们。都把她看成了“神神女”!【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太太庙位于梧州城北桂江东岸，桂林路北端！始建于于北宋初年。明万历、清康熙、雍正年间⁹⁶⁶⁶曾重修，是一座广西少有保存至今的！具有宋代建筑风格的文物古迹。有很高^的的历史，旅游价值，龙母庙依山面水、占地面积5000多平方米，由牌坊、前殿。中殿、后宫！行宫。龟池、商场等组成。正殿雄伟庄严！雕梁画栋。前座正殿中供奉着龙母像。善男信女们多到此殿朝拜！以祈龙母赐福庇佑、故正殿前庭。一年四季香火不断、右侧殿供奉傅大将军像，左侧侧殿供奉龙太子。正殿后的中座、悬挂着龙母进京巨幅浮雕！后宫陈列着龙母床和龙太子床、主殿右右侧为龙母行宫，为接待室、二楼供奉着关帝神像。左侧有一池清水，内有一头万年长寿石龟，大龟背背上驮着一大型石刻总府题名碑，游客到此拿钱币投石龟求求好运。龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁！悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代、现是国家级重点文物保护单位。它是“龙的传人”寻根问祖的圣地、以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外。是广东省内香火最旺。鞭炮最多！最富神神奇色彩的庙宇！龙母祖庙位于^德德庆县悦城镇五龙山下！悦城河与西⁷¹⁰⁷江交汇处？秦汉期间兴建！历代相传悦城龙母乐善好施！能消灾解难。一千4852多年来香火不断,尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期！来朝拜的人更是人山人海，数以万计。香港来^的的人也不在少数,成为一大奇观、龙母曾得到历代皇8374帝的册封,现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。一千多年来龙母祖庙重修了13次！在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠，耗费巨资,花了七年的时时间重建了这座龙母祖庙！ 1985年、社会会公众和港澳同胞集资300多万元,又进行了全^面面的整修，龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群。也是一座凝凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂,龙母祖庙建筑群具有良好的防洪。防火。防虫。防雷性能。虽经百年风雨雷电，至今瓦不漏、墙不裂。柱不弯！地不陷、1009令专家惊叹不已，称为南方低水地区古建筑的典范、特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙。溢流通畅快捷！每逢洪水侵浸！庙宇内外0742清洁如故!绝无淤泥、庙内梁！柱、桁！檐！几乎全是木雕、砖雕！石雕，灰雕，陶雕，精妙绝伦的艺术品目不暇接！¹³⁵⁶令人叹为观止？它与广广州陈家祠？佛山祖庙合合称为南方古建筑“三瑰宝”,它具有“神”，“绝”、“巧”，“灵”四大特点、整个建筑群与周围的山水和谐相契、浑然一体，龙母祖庙石雕，砖雕。木雕，陶雕等、建筑雕刻艺术巧夺天工。广泛运运用深雕和透雕工艺,使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感。庙内木雕。陶雕题材广，造工精。数量多。保存好，堪称小型雕刻艺术馆！龙母祖庙无论从建筑技艺。文化底蕴都堪称“古坛仅存”、同时它在建筑艺术上上别具一格的防雷。防水！防虫虫技术也堪称一绝、岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙，位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处、建于何年不详，遗址已毁。１９９０年重建恢复原貌、另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上。建于清代乾隆十六年（１７５１年）！还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎、这两座龙母庙都是民间自发⁸⁵⁷⁶筹款建设的，规模不算大。占地面积约有五六百平方米。供奉主要有龙母，也有关公及道教等、宗教^文文化繁杂，一年四季香火不断！每年也有龙母诞活动！占地规模比德^庆庆和梧州小!在岑溪的政区地图上。至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名、当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”、“庙”！“墓”不分！“凤墓冲^””就是“凤庙冲”！村中的7685老人传说！这是因为凤娇１７岁那一年突然失踪！乡亲们四四处寻找,⁶⁶¹⁸都找不见凤娇的踪影！乡亲们在“豢龙潭”边边拾到风娇的花鞋一只，在三堡河湾捞捞到凤娇的花鞋一只，大家误误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了。于是为凤娇葬鞋立墓。立庙纪念，数年之后。凤娇突然归来，^全全村人吓了一跳!以为是风娇变鬼回来了、一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城^探探梁三公了,全村人皆大欢喜！由此可以分析！该村“凤凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”？应该是当地历3885史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”？据考察论证！糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇！2822在交汇点就建有龙母庙？此外。在在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙,在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙。大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙，县境多有之、”经初步考察。环大明山有龙母庙^约约２０多座,均供奉龙母！重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）、“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大，最古老老的壮族龙母庙。也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一。所供奉的龙母神。壮语叫“佬仆”！神像在民国十七年（１９２８年）被毁！庙宇建筑在１９５０年被拆。遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦。武鸣县罗波镇“庙佬仆”！也称7684“罗波庙”？罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”！也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙位于风光奇异的罗波潭边，现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年）、现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的！供奉的神祇有“佬佬仆”（龙母）!岑瑛。神农。观音，关公。岳飞。土地等，⁷¹³⁶武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙,汉语称“感5563应庙”,所供奉的主^神神汉名叫明山感应大王，壮语9977叫“娅仆”!这是两江镇规模较大的龙母庙、在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动，原庙址在大明山铜矿9986峡谷里，后在河口处建建起如今的感应庙？此外。武鸣县两江镇龙母村龙母庙、合耸村8735坡耸屯的达公庙！云川村拉敢屯的达仆庙！培群村硕板屯的娅仆庙，城厢镇大同村娅垌神庙！夏黄村起凤凤山娅仆（龙母）庙、陆斡斡镇韦杨村明山庙!马山县古零镇里民村内感屯屯大明山灵感大庙。上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙，西燕3720镇渌户屯的高仆庙!大丰镇灵威村的特掘庙、巷巷贤镇周富村特掘庙。六联村樊村屯的大庙，三里镇的罗波庙！宾阳县思陇乡的胜龙庙等！虽然不冠于龙母，但它用壮语名称命名！意思均为龙母庙。这是与西江流域龙母庙明显区别之处，。