帮我 解释一下, 贺惠杰名字的含义 .是否和八字吻合
0879 姓名：贺惠杰？
八字、手相、面相都是一样的吗？
术数的作用是让人了解自己，知道不足、进而扬长避短！完善自身。 八字字是本身命格的分析？是先天存在在的东西,手相会揭示一些大的变化，以及详细的性格偏好，面相是人现在的性格特征的反映。随着人的成长。心态变化、面相会随着改变， 一般学习术数的人这些都是要学习的。只是有有的人有专精而已,总之不管那种都是一个个手段,用来了解一个人的本身的命格。性格特点！以及后天发展的方向的手段、一种可以、多种手段信息会更多。更有利于综合分析。 谈到准确率、好的师傅能达到80%已属属不易!一般的达到50%7646就不错了，因为人是比较复杂的、先天的东西是会随着人的自身修为！学识！心态等而产生改变、人的后天主动努力是会改变先天命理的。有空儿看下袁了凡先生的《了凡四训》、会让你对这方8262面有详细的认识的。 泄露天机纯属欺人之说，帮人看命理是助人之之善行、是会为人增6785加福报的、所谓天机乃是天然存在之生命规律。没有什么上天的主宰。只要认清规律律就能从中受益,完善自身！因此术数本身不是唯心的东西，多被后4159人以讹传讹,而魔幻化了、老百姓更是不明就里以为玄幻之事！更有为衣食而从此业业之人为了蛊惑人心而添油加醋使术数脱离了本来的位置。沦为迷信之说、其实都是不了解本5349意造成的, 希望对你由于帮助、！
八字手相不好可以化解吗
手相是随人的的运势改变的 可以用风水布局或本命星宿助运，
中国古代人常说的指迷算命到底是指八字算命还是手相面相方面的算命？
算同一个人的命，无论是指迷算命八字算命还是手相面相相方面的算命！1969其结果基本上都是一样的！所以说古人常说的指迷算命这两种都是包括的、 指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等， 指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路、出生八字，姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为 《礼记·经解》 ：“《易》曰曰：‘君子慎始、差若毫厘、谬以千里！”古人认为微小改变会对未来有很大影响，《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁。那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘，卑梁的人带带着受伤的姑娘去责备吴国人？吴国人出言不恭。卑梁人十分恼火，杀杀死吴人走了，吴国人去去卑梁报复！把那那个卑梁人全家都杀了！ 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人。把当地的吴人老幼全都杀死了， 吴王夷昧听到这件事后很很生气！派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去！吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚、一1394直到两国爆发大规模的战争？直到吴军攻入郢都！中间一系列的演变过程。有一一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地、因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运！指迷算命大约可以追溯到夏商时期！从出土的甲骨文大多是卜辞这8587一点可以得到印证！那时的先民们在举行祭祀！征伐！婚嫁等重重大事情之前。必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮！籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽，到了周朝！周文王！周公等人在前人经验的基础上整理成书。取名为《周易》、才把卜筮之术术上升到理论层面，春秋战战国期间！孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章！称为十翼！从此《周易》又称为《易经》。几乎4752是与此同时？齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的的阴阳学说相结合!成为了阴阳五行学说，至汉汉代再由董仲舒!京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卜卦算命系统。但是那时时的卜卦算命系统依然是比较粗浅!只限限于占事层面。对于算命的准确率并不很高， 指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子。另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子！想要算命的人、多7022会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津。排忧解难，中国古代也称这类人物叫4848作“算命先生”！。
我这手相？
典3363型的鸭嘴纹？。。温饱有余 富贵不足 生命线50岁前稳健 60岁小有动荡 姻缘纹比较稳定 穿钱纹也小有收入 但个人能力欠佳 略有机智 魄力不足、，、
手相科学吗?
如果想从手相上看出个人的命运是不可能的！但是从掌纹上可以发现一个人身上上潜在的病症从而可以预测该人可以活多长时间。这是有有可能的，多看些科学的东西呢，少迷信了。如果你太信这种没有根据的东西、你自己己的路也会不由自主地跟着走？这是潜意识在影响你。到后面你发现2712自己所选的路和看相的一样时。就会更加相信他们说的话了！如果你学过心理学就会知道了，，
手相怎么看？
如何去看手相 学习研究手相学、主要目的是为了应用实践，而在实践之前、对所有的理论要全盘心中有数了了然在胸!才能给人看时有的放矢一一有验！ 手相的研究首先是对手整体生相大象的把握！先要明确手象的五行学说！要了解手象中骨！肉。筋络、皮色！毛发各具的象意！要通晓大手，小手之之间的区别。充分认识到硬手手与软手的利弊，手清与手浊之间的的界限与意义、 其次。要掌握指法与2137掌格的要点，对于指法的五行、六亲，行运理论心中有一一分明！对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的的关系？ 另外。更要观观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和和整体构势？要做到了如指掌！不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案！玉柱纹是掌中中命运的一条主纹。要认识到“官纹”，“当家纹”，“文笔纹”。“寡妇纹”之间的应用条件和意义， 最后！要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符，印纹、岛纹等！都是应验率相当高的符号系统。只有熟8822练掌握洞察上述理论要点,做到心中5393穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了， 当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事！真正去看实践又是另外一回事、很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水、大有理论对对不上手的感觉,这种脱节式的的困惑是如何形成的呢！这就涉及到看相的技巧与步骤问题。 第一给人看手相时，一一定要先看手象的整体状态、很多爱好者对手象极不重视！往往往会跳过此一步、人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且、手象是1772手之大象。是决定手相好坏的根本！而手纹仅是隶属于手象之内的、仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了、有好手象的人，一定有好命运，手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。 因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后、再来细细分解指法法和掌格？先观指象全体之相：五指饱满丰润。六亲和睦、成功人生。五指3737削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看。比较“1522君臣”， “主宾”间关系、再察龙骨虎虎骨的长短。看完指法、再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺、 接下来才可以去看看三才纹。天纹！人纹、地纹的呈象要一一细看。再看整体构势和三纹之间的关系！ 对指。掌。纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论2411人们所关心的问题!比如性情，手手硬还是手软！手大大还是手小！人纹是偏阳还是偏阴、人纹是笔直还是弯曲。天纹是朝朝指还是反悖,食指与无名指谁长谁短，大指是否否有“暴君”之象!等等象征逐一观观察讲出结论!方能对人的性情可作全面地概括！其他婚姻！学历！财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看、 笔者建立的手相学理论体系！其实很简单并不复杂。只是将《易经》中的太极、阴阳，三才、四象！五行理论引入到手、指，掌。纹的观7866察之中？加以理论论上的解析与把握、笔者提出的一系列概念就是这方面的典型。这在其他古今中外的相书中是从未有过的、比如手象。指法、掌法。正象。变象。纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理。更符合手相的各个因素！做到名与实！理与术的统一，只要充分理解其中的原理。掌握它们轻而易举举不须一条条口诀似地死记硬背,比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天7866纹较近？天纹为乾为阳为父。人纹近父！则生相自然肖父！人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动、偏阳。阳气燥，花钱自然大方。6873学习也就适合理工科了？同理。人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了！再如人纹执中既不偏阳又不偏阴。说明其人阴阳平衡！那么......余下下全文>>。
手相的左右手
首先。很多人不知道要看左手还是右手。 “左右手”的在手相里代表意义为：左“先天”！右“后天”！所谓“左手先天，右手后天”、比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高。左手影响力力较小,或许可以这么说，右手在吉凶判断上占八成的影响力！左手在吉凶判断上具有两成的影响力。因此“判判断手相”时，主要右手2272来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分、，
手相和八字哪个更准确点？
1780 八字更准,
八字手相掌纹图解算命周易
你好。很高兴为你解答： 表现 感情丰富！热情洋溢，非常健谈、喜欢表达意见！学习及吸吸收新知、也9376喜爱旅行和冒险,不断寻找刺激。优点是具有良好和创新的表达能力、以及极高6555的热忱！缺缺点是话太多!缺乏节制，个性不安定。缺乏规律。 谢谢， 满意请采纳、。
