不要指望看手相决定命命运能力能力能力。
你好。孔子眼也叫孔子目纹,代表此人聪明!智慧高、也有古书记载女子若生得此纹能嫁贵夫!男子得此纹能取贵妻!。
请参考活佛济公白灵的眼睛,
莲花花与佛教的关系十分密切!可以说“莲花”就是“佛”的象征! 当当我们走进佛教寺庙时?便可到处看到莲花的的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座座之上?慈眉善目。莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上!其余的菩萨,有的手执莲花、有的脚踏莲花!或作莲莲花手势!或向人间抛洒莲花(如天女),寺庙墙壁!藻井,栏杆!神账,桌围,香袋。拜垫之上。也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案!可见莲花与佛教的关系何等的密切、 莲花与佛教的密切切关系,还表现在佛佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻!以莲花为代表!在佛佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛、佛祖降生时!皇皇宫御苑中出现了八种瑞相、7439其中最主要的一种瑞相,便是池池中突然长出大如车轮的白莲花?佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘9624足交叉,足心向上的小菩萨, 佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数,佛座称为“莲莲花座”或“莲台”。结跏趺坐的姿势!即两腿交叉!双脚放在在相对的大腿上,足足心向上的姿势?称为莲花坐势,佛教宣传传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界。故称称“莲邦”,《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水9607……池中莲花大如车轮?”故称佛国为“莲花国”,佛教庙宇称为“莲刹”,“刹”为为梵语!即西方净土!以莲花为往生之所托!故故称“莲刹”!念佛之人称“莲胎”、比喻住在莲花之内、如在母胎之中、佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙,胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的的莲花般的境界!释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼尼受戒称“莲花戒”!僧尼尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”,称善于说法者为“舌舌上生莲”。谓苦行而得乐为“归宅生莲”!佛经《妙法莲花经》简称《法华经》、4608都是以莲花为喻,象征教义的纯洁洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又又称“莲宗”。总之!莲与佛教结了不解之缘!佛教在在很多地方都是以莲为代表、可以说莲即是佛、佛即是莲、 佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因: 一!佛教产生于印度,印度地方气候炎热。荷荷花盛开于夏,给人们带来凉爽和美0995的享受!人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花!自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好。善良。圣洁。宽容大度的象征!这类故8145事非常之多!影响很深、如《莲花王子的故事》。便将道德高尚!善良,正直!奉行为王十法(布施、持戒。慷慨!正直,和蔼!自制,忌怒,忌杀。宽容和大度)的好国国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进进恒河之中,变成一条大赤鱼、告诉百姓姓割他的肉吃!他的肉割了以后又生起来!这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久的灾荒!《鹿母莲花夫人》的故事、说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士!均是保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征! 释迦牟尼创立佛教,主张废废除古印度等级森严的制度、实行种姓平等!以慈悲为怀!普度众生、为了了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教教义,便以俗俗语传道?又迎合民众的爱莲心理!将莲喻佛、使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛、 二、因为莲花的品格和和特性与佛教教义相吻合!佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教!将人生视视作苦海,希望望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛佛修行)——彼岸(极乐净土)?即从尘世到到净界、从诸恶到尽善!从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗!不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样、 佛教的重0799要信条之一!是广爱博施!施予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐,慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希望他人解除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦!佛教要求对于有生命者、不计善恶。不分人畜、都应应施予慈悲?对种种恶行,都要容忍和宽宥!用慈悲心去帮助他们、感化他们,使之向善、7823成为善良之辈,结出善果。但严戒同流合污。要身处处污浊的尘世而不为其污染。保持持自己的洁净清芬?用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中!犹犹如人生在浊尘的世界!这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰8804和影响!莲花“出污泥而不染”!开出洁美的鲜花!确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花、出自污泥。色虽鲜好。出处不净!”《从四十二章经》说:“我为沙门、处于浊世,当如莲花、不为污染、”所以以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛!阿弥陀佛、观世音菩萨萨都是坐在莲花之上,或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净不染的的境界, 人要做到出自尘浊而不为污染的境界!不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒。开发佛性!消除魔性。佛性4925增强了就能抵住魔的干扰。还能6784降魔成佛,就能解脱生!老!病!死之苦,这听起来来似乎很玄!宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了!参透了、自然凡事都看得开,不再贪婪!恐吓。焦虑!痴心。嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快。所所以佛教中的莲花,代表一种9741智慧的境界。即所谓“开悟”、《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维!一切有情身中。具有此觉1300悟莲花。清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花、圣人心似开莲花……问问:‘何故众生心性譬莲花乎,’答:‘《秘4822藏记》云:莲花部吾自身中!有净菩提提心清净之理!此理虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢,乃名莲花部!’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶!’此亦有意、如世莲花处污泥之中!生处虽说恶,3482而莲花体性清净?妙色无比。不为诸垢所染!凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花三昧昧甚深!果实皆0861生其中?即是如来平等大慧之光也。” 佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指指莲花,也就是莲的智慧和境界,人有了莲的心境、就出出现了佛性、、
男人长女人手、、
孔子的生卒年份有有过争议。但现在已经基基本确定、他的生卒年为公元前551年——公元前479年,73岁。公元前551年按中国历史纪年(干支纪年)推4207算为庚戌!戌。也就是十二生肖里的狗!4081所以孔子的生肖就是狗。所以,有人说他像“丧家之犬”、他不仅不生气!还高兴的说:“然哉,然哉,”1740因为他属狗!所以,孔子的诞辰为公元前551年、当是不错的! 安徽大学孙5660以楷教授在他的《老子通论》里有这样一段文字!我深以为然的: “有一则关于孔子的故事。令我久久不解,但如果把这件事与孔子的生肖联系起来考察。似3081乎就好理解了,事情是这样的!据《史记•孔子世家》:“孔子适郑。与弟子相失。孔子独1377立郭东门!郑子或谓子贡曰7197:“东门有人••••••累累若丧家之狗?”子贡以实告孔子,孔子欣然笑曰:“••••••而谓似丧家之狗,然哉。然哉。”郑人讽刺孔子如丧家之狗、孔子不生气!还欣然笑着承认是“似丧家之狗”,其容量大得让人人难以相信、谁被人骂作狗(尤其是丧家之狗),都难以容忍,更不用说欣然笑着承认。但只有有在一种情况下可以做到,那就是除非这个人属狗!属狗的人。往往可以容忍别人戏称为小狗、落水狗,看家狗,换了不是属狗的人2905则不能容忍!一个人属什么、往往往以该属之动物自居。我猜想孔子大概是属狗、所以在困境中能够接受称他为“丧家之狗”并以之自嘲!同时这样一来也就把别人的嘲骂给化解了!人们都认为孔子生于公元前551年!这一年是是庚戌!正是狗年,从这个故事似似乎可以看到,春秋末期十二生肖纪年法已流行,!
鸡--更像!孔子很讲究吃穿。华服美食。鸡四处游走!喋喋不休!鸡有五德,孔子讲学内容主要是仁义道德。!
孔子生年一般按《史记.孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生! 推算之关键在历史纪年法中亦不存在公元0年、 3546 比如、1989年。我国隆重纪念孔子诞辰2540周年、孔子生于公元前551年!人们就将1攻89-(-551),当然是2540、然而,由于公元元无0年!这这个减法就做错了,到1989年、孔子诞辰实际只有2539周年。 推算之!2006-(-551)-1=2556=12*213 即,-551属相同2006。孔子属狗。,
手相我不懂。不发表言论, 用奇门排盘显示!你你家条件还是挺好的, 你婚姻在西北风临杜门。暂时不会有什么起色,我看还有个人喜欢你!不过不是是正婚!,庚下临丁,目前他有个女朋友、对他很好!不过她没你漂亮,你很开朗。她则异然。 未来老公还是不错的、天禽星、为人中正。长相端庄!咯胖!位于乾宫,主高大。还是很高的!,
参考答案:玉不琢不成器,人3692不学不成行, ,