为了同一个目标四手相握,不离不弃,牢固坚定,同甘共苦、,
1:寒雨连江夜入吴!平明明送客楚山孤?2:有些时候。正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀、!
该如何是好、 这大厅中除了他的家人之外,就是他的心腹。可这时候、谁敢出出来说话。 “孽子、跪下、” 老夫人拄着一根龙头拐杖!在几个婢女的搀扶下出现在大厅门口!那根长有七尺的龙头拐杖,还是董俷五岁时专门为老夫人设计、并并花费重金请临洮的木匠打造, 老夫人爱不释手,一刻刻都不愿意离开这龙头拐杖、 可在其其他人的眼睛里?这根重有十余斤的龙头拐杖,可0988不比杀人利器差多少! 董卓一见老夫人出现,顿时如释重负,不过,看到老夫人手里的拐杖。又暗自心里叫苦、老夫人出现!他休想再惩罚董俷、说不定临了还要被老老夫人惩罚一番。,
命中注注定我爱你!
个人两手相握的时候!左手拇指在上的人是理性的人!右手拇指1428在上的是感性的人! 有人说:右手在上的前世是boy左手在上的前世是女生!
微博上上面有段时间很火!说的是男生和女生如果右手相握,然后摊开,手掌线相连!就说明他们的恋爱是天注定的哦,!
不同的虫在梦中具有不同的含义:马蜂代表危险,甲虫则象9402征肮脏或自我保护。 梦见寄生虫。例如虱子!跳蚤或臭虫,表示在现实生活中有人希望依靠梦者过上他们的"寄生"生活!他们也许觉得梦者的生活比自己己原先的更具有吸引力。从而而萌发了寄生的念头, 梦者在梦中遇见一条毛毛虫!通常情况下。它暗示着梦者会经受一次巨大的变化。它也许是一个警告、警告梦者面临的变化可能并不完全彻底、,
智慧线5772特别短?或者没有智慧线的人没有婚姻。
莲花与佛教的关系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征! 当我们走进佛教寺庙时、便可到处看到莲花的形象!大雄雄宝殿中的佛祖释迦牟尼?端坐在莲花宝座座之上、慈眉善目。莲眼低垂!称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上,其余的菩萨,有的手执莲花、有有的脚踏莲花!或作莲花手势。或向人间抛洒莲花(如天女)!寺庙墙壁!藻井,栏杆。神账!桌围!香袋!拜垫之上、也到处雕刻,绘制或缝绣绣各种各色的莲花图案?可见莲花与佛教的关系何等的密切、 莲花与佛8045教的密切关系!还表表现在佛教将许多美好圣洁的事物!以莲花作比喻。以莲花为代表!在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲!长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相!其中最主要的一一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花,佛祖降生时!在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲。每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨、 佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”、结跏趺坐的姿势、即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上。足心向向上的姿势!称为莲莲花坐势。佛教宣传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界!故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池。八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”,佛教庙宇称为“莲刹”、“刹”为梵语,即西方净土、以莲花为往生之所托!故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”。比喻住在在莲花之内?如在母胎之中,7141佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称5107为“莲宫”、即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”!僧尼之袈裟称“莲莲花衣,谓谓清净无杂之义,五智中的妙观察智称为”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生生莲”?谓苦行而9720得乐为“归宅生莲”!佛经《妙法莲花经》简称《法华经》!都7739是以莲花为喻,象征教义9752的纯洁高雅,东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土!故又称“3058莲宗”,总之,莲与佛教结了不解之缘!佛教在很多地方都是以莲为代表。可可以说莲即是佛!佛即是莲! 佛教为什0525么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因: 一,佛教产生于印度。印度地方气候炎热,荷花盛开于夏、给人们带来凉爽和美4707的享受!人们对于这种夏季暑2965热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱!因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花4116都是美好?善良、圣洁,宽容大度的象征、这类故事非常之多!影响很深。如《莲花王子的故事》!便将道德德高尚,善良。正直、奉行为王十法(布施!持戒,慷慨、正直。和蔼。自制!忌怒!忌杀!宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒,他跳进恒河之中、变成一条大赤鱼。告诉百1834姓割他的肉吃!他的肉割了以后又生起来,这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓,度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事!说鹿母莲花夫人每每走一步,脚后立即现出一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士。均是保卫国家的英雄、因此鹿母母莲花夫人成了能多生美男的象征! 释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等!以慈悲为怀,普度众生,为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道、又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛、使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛! 二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海,希望人们能从苦海海中摆脱出来?其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)!即从尘世到净界、从诸恶到尽善、从凡俗到成佛!这和莲花生长在污泥浊水中而超凡凡脱俗、不0663为污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的0297重要信条之一,是广爱博施、施予一切有生0974命者以慈悲?所谓慈悲、是指希希望和帮助他人解脱苦难,获得快乐!慈9308心是希望他人得到快乐?慈行是帮助他人得到快乐。悲心是希望他人解除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦,佛教要求对对于有生命者、不计善恶!不分人畜!都应施予慈悲!对种种恶行、都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们,感化他们、使之向善、成成为善良之辈。结出善果!但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染!保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 莲生在污泥之中!犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起!受许多邪恶污秽事物的侵扰!佛教称这些邪1331恶力量为“魔”。佛佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响、莲花“出污0698泥而不染”,开出洁美的鲜花!确是最好的象征、因此6282佛经常常将莲性比佛性,《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花!出自污泥!色虽鲜好!出处不净。”《从四十二章经》说4922:“我为沙门!处于浊世。当如莲花。不为污染,”7082所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛、阿弥陀佛,观世音菩萨都是坐在在莲花之上、或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净不染的境界, 人要做到出自尘浊而不为2148污染的境界、不是一件容易的事。需要相当高的觉悟和定力,这这就需要修持和守戒、开发佛性!消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的的干扰?还能降魔魔成佛,就能解脱生、老,病、死之苦、这听起来似乎乎很玄、宗教意意味很浓!其实只是较高的一种思想境界层次,一切事理通达了,参透了,自然凡事都看得开、不再贪婪、恐吓,焦虑、痴心,嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快!所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界,即所谓““开悟”!《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作7510是思维!一切切有情身中!具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼!”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎。’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中。有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢!乃名莲花部!’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶,’此亦有意。如世莲花处污泥之中。生处虽说恶、而莲花体性清净、妙色无比、不为诸诸垢所染,凡夫变复如是!虽种种不尽三毒过患无量无边、亦亦此莲花三昧甚深,果实皆生其中。即是如来平等大慧慧之光也、” 佛教有“花2175开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界,人有了莲的的心境。就出出现了佛性。!
好手、