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  莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征、   当我们走进佛教寺庙时!便可到处看到莲花的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上、慈眉善目、莲眼低垂,称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花!有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女),寺庙墙壁、藻井、栏杆!神账。桌围。香袋、拜垫之上、也到处雕刻,绘制或缝绣各种各色的莲花图案,可见莲花与佛教的关系何等的密切、   4722莲花与佛教的密切关系!还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻!以莲花6607为代表?在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲!长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时!皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相!便是池中突然长出大如车轮的白莲花,佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉。足心向上的小菩萨,   佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数!佛座称为“莲花座”或“莲台”,结跏趺坐的姿势!即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上、足心向上的姿势、3819称为莲花坐势,佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”,《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池。八功德水……池中莲花大如车轮!”故称佛国为“莲花国”!佛教庙宇称为“莲刹”,“刹”为梵语、即西方净土。以莲花为往生之所托!故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内。如9096在母胎之中,佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”、即心中的莲花般的境界!6473释迦牟尼的手称为“莲花手”?僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼之袈裟称“莲花衣、谓清净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”,谓苦行而得乐为“归宅生莲”!佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”,佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土!故又称“莲宗”、总之、莲与佛1750教结了不解之缘!佛教在很多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛!佛即是莲、   佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面的原因:   一,佛教产生于印度、印度地方气候炎热,荷花盛开于夏、给人们带来凉爽和美的享受,人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好。善良!圣洁。宽容大度的象征!这类故事非常之多、影响很深。如《莲花王子的故事》。便将道德高尚。善良,正直、奉行为王十法(布施!持戒!慷慨,正直,和蔼!自制,忌怒、忌杀,宽容和大度)的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒!他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼!告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来、这样坚持了十二年!他用自己的8497肉供养全国百姓?度过长达十二年之久的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步,脚后立即现出一朵美丽的莲花,她一胎生下五百个童男。个个都是俊美的9959大力士,均是保卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征!   释迦牟尼创立佛教?主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等、以慈悲为怀。普度众生、为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道!又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛。使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛!   二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合、佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来!其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土),即从尘世到净界?从诸恶到尽善、从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样,   佛教4646的重要信条之一!是广爱博施!施予一切有生命者以慈悲!所谓慈悲,是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐、慈心是希望他人得到快乐、慈行是帮助他人得到快乐。悲心是希望他人解除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦!佛教要求对于有生命者。不计善恶!不分人畜。都应施予慈悲!对种种恶行。都要容忍和宽宥、用慈悲心去帮助他们、感化他们,使之向善!成为善良之辈,结出善果,但严戒同流合污!要身处污浊的尘世而不为其污染!保持自己的洁净清芬,用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、   莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量1683为“魔”。佛教要求人们不要受世间0067邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”!开出洁美的鲜花?确是最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花!出自污泥、色虽鲜好、出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门。处于浊世。当如莲花!不为污染!”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛,阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上。或手执莲花!表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力!这就需0619要修持和守戒、开发佛性!消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰?还能降魔成佛!就能解脱生、老,病。死之苦。这听起来似乎很玄,宗0217教意味很浓!其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了!参透了、自然凡1035事都看得开,不再贪婪、恐吓!焦虑!痴心!嗔怒!在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快,所以佛教中的莲花、代表一种智慧的境界?即所谓“开悟”、《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维、一切有情身中,具有此觉悟莲花!清净世界不2914染烦恼?”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎、’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中!有净菩提心清净之理!此理7980虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢。乃名莲花部,’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶!’此亦有意。如世莲花处污2217泥之中,生处虽说恶,而莲花4306体性清净?妙色无比,不为诸垢所染!凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深,果实4356皆生其中,即是如来平等大慧之光也。”   佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花、也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境、就出现了佛性!!

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