广西的风水哪里最好
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广西有算命特别历害的高手吗？
找天机之门易经文化0580传播论坛!会有让你意想不到的惊喜！
广西有多少风水名师
1886 这年头啊!凡是看过几天书的都把自己吹成是什么风水名师！太可笑了。真正出名的不就是那么几个人吗！
广西人民银行三月三放假吗？
广西的人民银行“三月三”期间对公服务是在4月8日至4月11日共放假4天！但对私业务各个网点是轮流放假的。9251具体要看各网点的门前公告？。
广西的风水龙脉好不好？
很不错的、会的、时间的问题啦，。
求广西来宾平阳地理风水
3102来宾风水宝地、民间记载留题本我收录有很多。包括柳州地区我都有，来宾主要看河流分布、山脉走向。平洋盆地，富贵之穴与你很近，只是你没有明白罢了。来宾地区我考察过，也帮助几个有缘人、他们已经得福、 有关一下信息可以咨询科技风水网站， 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题！有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中！百用百验。百试百准！成功率率百分之百,这是风水学现代科学发现新突破，也也是风水学走上科学，科技化创新开端！神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念、在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案、我一直对对自然科学表示用心投入学习？对老师讲的万有引力。自然2150与宇宙的课程,中华老祖司南的起源、当时知道有指南针。外外公做风水的哪个罗盘应用到、因祖祖上历代为民间道公！就这这样我在家族的影响下！我对传统文化比较有爱好！我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰，并1216开始了正统的研究，经过家族原有的影响传承！随着我年纪增长。我我又到大城市读书、又工作，期间也得到几位民间明师指导！每逢有休息7992时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长5509期实践中,我成就了风水学实践技术的功底。也帮助了很多人、解决了真心求助者的难题！我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦、每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水，测量风水，做风水，按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率，我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理。开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程，我用老师教的制图学！把科学家牛顿所说的万有引力，宇宙统一场论初步制图。配合易经，太极八卦数理理念的奥秘。风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系。研5470究核心并入祖传的神农心法！在这一课题开始始研究！研发如何才能把风水学科学。科技化！我在万有引力！宇宙统一场论、量子运动学。地球形成学！人体科学，与与宇宙中太阳光!月球光、其它星体产生的光，其实就是一种6410光能场,我发3035现在地球表面因形成地球的核心物质，性质，在不同方位有有不同的含量,所以与太空的各种星体形成引力场不同！就这样形成地表山脉的形状！外表模样就有差异性区别、都是与引力场有关！包括我们的生活方式！文化。语言、兴趣，长相，际遇等等都不一样、唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问，在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场！是宇宙与地球环境信息的的传递。我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】，我发现地球表面形成的区域性山与水，平地之间就有一种0973能量场,因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递、所以有水的地方地球环境能量场信息特别强、水对我们们地球上的任何生命物体都很重要？大家都非常明白的、我通过反复研发实验。发现地球表面区域性的山山与水，平地之间都有一种规律性的的能触场!可以通过我研发的【神农探测仪】仪器，光磁磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息息沟通传递能量口!为一个信息交点！信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种。能量信息就是通过旋转运动来传达！这种形式都是有规律性的、这就是万有引力！宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。在环境中能量口传递交点中7642心能量场光感最强、左右两边都有一个小能量交点。基本发现3083都是两个小能量交点与一个大的能量交点,同时出现！大的在中间、顺时针形式旋转。光能量场覆盖很大，形成一个以它为为中心！两个小的在两边逆4843时针形式旋转,把中心点包围，我通过以光感共振旋......余下全文>>、
风水高手请进！哪位风水高手能讲解一下狮尾鱼的风水作用吗？
顾名思义，它的上半身是是狮子、下半身是鱼、说起来还有一个典故、传说斯里佛室3715王国的王子有一天在岛上游玩时、无意中看见一头形似狮子的小兽。于是把小岛重新命名为"7143新加坡城"。即"狮城"，后人便把它视为新加坡的标志和象征。塑其像与国民朝夕相伴了、如果您有机会4352到新加坡一游的话？可以看到在鱼尾狮像后的四块石碑上！清晰地3767记载了这段故事、 新加坡虽然是个蕞尔小岛,但新加坡人搬家频率之高,在世界上或许是数一数二的，因为城市重建及屋业发展带来居住环境的变化,不但人民普遍上迁居频繁,连岛国最具具象征意义的标志－－鱼尾狮塑像,最近也宣告乔迁之喜了、 在新加坡河口一个小公园屹立了30年的鱼尾狮塑像,在4月23日开始搬家，虽然新旧址相距只有120公尺,却得花六天时间。分三阶段才完成搬迁！这尊高8公尺，重达70吨的塑像,搬运工程比预料中繁复许多,得动用数条船。几部起重机和吊撑车,跨桥转位，水陆两忙、几番转折之后,才在4月28日落户于浮尔尔顿一号的新家？整个过程确是煞费周章。耗时又费劲， 由于鱼尾狮向来被视为国家的标志,它的搬迁,也成为众人眼中一项历史性举动、旅游局通过媒体大事宣传,并欢迎公众到场见证这个历史性时刻。 鱼尾狮“上岸”落脚后,象征性地喷了一注水？这个喷水仪式、包括上岸时间,都是在风水师建议下安排的。鱼尾狮新址将建成一个新公园,定于今年9月15日正式开幕．鱼尾狮重新安家落户,其所处环境，格局和氛围,显然经过细心策划！和当时在旧址上一样,它同样雄踞新加坡河口,昂首傲视蓝天大海、而目前正值6327末段兴建工程,定于同期间开幕的滨海剧场中心,带着两个颇具争议性的“大榴连”,届时将与鱼尾狮相呼应,在我们的滨海湾构筑成一幅崭新景观。 鱼尾狮搬迁的第一天,吸引了近千名公众前去“观礼”！他他们为什么对这座狮首鱼身的塑像那么关心呢？这种关心又维系着怎样的感情呢，对新加坡整体国民而言,鱼尾尾狮到底象征着什么！它6090有什么典故！具有怎样的历4767史意义,还有,这座塑像为什么不放在别的地方,一定得放在新加坡河口，这些问题,似乎很多人都都答不上来． 说来奇怪,一座屹立于历史性的地标,已被提升至国家层次、并深具图腾意义的符号,历经30年之久,竟然没有多少人了解它的出典和内涵,到底问题在哪里、 很多人并不知道,鱼尾狮原本只不过是一个商用标志、它是在1964年由范克里夫水族馆馆长布仑纳设计的,旅游局在1966年把鱼尾狮注册为它的，
广西死人葬两次
人死后，第第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里，“躺”着埋埋在土里!堆成长形坟。叫“长墓”，也也叫“新墓”,表示示人还“睡”着？并没有“死”，也表示人的灵魂还没有5601到“阴府”!还是是“新鬼”，没有投胎转世，所以在家堂上另给他设灵位、祭祖时他是没有份的。所以另在他的灵位设祭，第二次葬是第一次葬三年之后！也就是腐尸“化3816净”之后。将“净骨”捡出！安放在陶罐（壮话叫做“金罐”、也叫“金钟”）中，选取“坟山宝地”重葬！堆成圆形坟，叫“圆墓”！也叫“祖墓”！顾名思义。“祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属）、故年轻人死后一般不作二次葬。解放前、按习俗不满36岁的人（还有带8149身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的？但在解放后、人们思想解放了！没没那么迷信了？成年人（16岁以以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了， 一次葬的墓地？一般比较随便！地头田边、茅山荒1091坡均可、并不讲究“风水”、不过还是要请“地理师（风水先生）”来定“坟向”、定下葬时辰、除了葬礼十分看重之外。入葬却非常从简，但在旧社会。或追溯到民国以前！有个别别“富贵”的人。为显示自己的身份、一次葬非常隆重、墓地也建建得异常堂皇,仿照帝皇的做法。不再再做二次葬!民间称之为“大葬”，不过！在民众观念中、对此种葬式大都都嗤之以鼻、并不看重，甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”！有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”！意为未成成年即死（早死）、 二次葬的墓地则很讲究“风水”，3820如果一时找不到合适的墓地!宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临时选定的地点。3513一般寻找向阳？干爽的土坡劈崖，挖个可以容得“金坛”的拱门形的洞穴、“金坛4446”安放好之后？通常敞开着，过路的人可以看到，也有用草皮土块封住的！对这种寄葬！清明扫墓墓也很简单!砍去杂草，烧几柱香即可！但寄葬时8445间不能太长!通常是一年、最多三年。当当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的， 二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找！或自己寻得后由“地理师”来确认、人们普遍认为，墓地的“风水”会给子孙后代带来好运，否否则就要倒运，稍懂“地理”的人都知道，墓地地应该靠山临水或枕山面水或背靠山峰？面临平原，就就像活人所住的村庄一样，上林李姓巨族（（据族谱记载，宗传三十余代、现今人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事、足以说明人们对墓地风水的看重，故事原文是： 《千子万孙史略》 传说五百年前。有个风水先生！寄宿于吾太始祖讳景晟公的家居住、其人人之名乃是江西黄胜东也？此此人有博通古今之学,尤属风水特长、终日游山玩水！到处命山为名、所谓金鸡展翅。丹凤朝阳！白鹤饮水、九龙戏珠！每一山都因其形而得其名。……景晟公官任凤化（今上林）知县，娶妻黄氏！黄黄氏为人宽达？四海来客，视同一家，前述黄胜东先生游旅凤化、客居景晟公家，黄氏待之如亲兄弟，黄先生生感动得世所罕见!因而有心送一一风水宝地与她！送地之前、特再三试黄氏之心：一说！先生每天出游，返家时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗、黄氏不但不恼！反而慰问先生，并毫无怨言地清洗水缸。再充满水。次次如此！二说、先生每逢雨天必出游，并向黄氏取伞、返家时，黄氏总在门口等等其归来？在门口、先生就当黄氏之面，故意将雨伞在门框上碰破，黄氏非但不怪，还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉，如此不知损坏了几多雨伞。三说、有一次，先生要去邀约故人。因而借景晟公官衣一用，黄氏慷慨与与之并多予银两!先生酒宴之后。将所剩猪肉以官衣包回，弄得官衣龌龊不堪，黄氏氏亦不怪之，……先生既受黄氏之招待。于是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背。并称！所谓天堂山三台落脉，土角流金蚂蚁窝地也、此吉地有三种葬法：一曰九代状元。二曰代代富足、三曰千子万孙、景晟9387公愿以九代状元而葬？而黄氏则因景晟之前五代。代代独子、因而阻止道2820：九代状元虽贵但不长而衰,而千子子万孙世代绵长。蕃而不绝。先生满口称赞黄氏之见胜于须眉。正是福人葬福地。结果黄氏百年6067之后而葬之,先生亲自主持葬事。后来应验、于是留下千子万孙《澄江巨族》之传说…… 二次葬，先是捡骨（也叫“捡金”）、一般是一次葬三年后，所以定三年，一是等遗体腐化干净。二是按“五服”应“斩哀三年”！捡骨也要选好时辰。“五服”内的直系亲人都到场！先烧香祭拜，然后掘土、开棺、2409开棺时用蓬布或雨伞遮阳!见骨时亲属属痛哭流涕！之后才围围成一圈？逐一将遗骨取出，揩净。如果9692遗骨潮湿、还要用炭火烘干，最后按从脚到头的顺序安放到“金坛”中，取“坐”着的姿势、表示他自然从容地坐着、面对人间和4717他的子孙？祭拜时就像与后人亲密无间地“见面”一样。盖好罐盖。下葬又另选时辰！在墓地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴，到时辰才将“金坛”放进去，“井穴”上严盖一块圆形石板！再堆土成墓。然后举行行隆重的祭拜仪式。二次葬礼仪结束。 二次葬后！9028一至三年之间！还要“探探金”一至两次、所谓“探金”、就是掘开坟土，打开石板，探看“金坛5304”里的遗骨好不好：干爽的,金黄色的为好、泡水的！灰黑色的就不好。好的、就2150放心“定葬”了、不好的，要取出“金坛”寄葬。再找“风水地”重行二次葬！不好不坏的（遗骨虽不泡水但很潮湿！颜色灰白）！可可暂时复土留坟！第二年再“探金”一次，看看转好或转坏坏以决定该墓地的取舍，“探金”也由“地理师”定时辰和主持，前后均要祭拜！但仪式都较简单。“定葬”后！此墓就是“3690祖墓”了！一般不再迁动了、！
广西罗城有那些风俗?
罗城地处桂北九万大6698山中心南麓，这里气候宜人！冬无严寒！夏无酷暑。岩溶3916地貌发育!自然生态完整，加上名震东南亚的歌仙刘三姐的第一故乡在这里。给罗城这块本来就神奇的土地增添6692了更加迷人的自然色彩！罗城仫佬族自治县的旅游资源特点可概括为：浓郁的民族风情与山青。水秀、洞奇、石美，物丰融为一体、按照国家旅游局资源开发司和中国科学院地理研究所编制的《中国旅游资源普查规范》所规定的条款进行调查统计和分类！罗城的旅游资源共有2个类16个亚类50多种 罗城典型的旅游景区，景点主要有： 1！奇特的民俗风情 0804罗城是少数民族自治地区！也是我国（世界）唯一的仫佬族自治县、全县除了仫佬族外还聚居壮。苗！侗，瑶等多种少数民族、所以各种少数民族传统节日和风俗丰富有趣、尤以仫佬族的“0978依饭节”。“走坡节”！“坐夜歌”！““打老庚”春等最为独特! 仫佬族 从正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨！男女老少都穿上节日盛装、几十人，几百人。乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌，尽情歌歌唱劳动、生活和爱情 2、迷人的崖宜风光 从罗城向东行15公里的柏油路，就8225可抵达著名的小长安——崖宜风光所在地，在10多功6427能公里长的武阳江上？两岸岸翠竹青青！奇峰异彩目不遐接！山村炊烟袅袅。江水清澈见底！水1383中嬉戏的鱼儿清晰可见。舟行江上、水面面波光粼粼？变化无穷。 在崖宜水坝下？可见无数叠水奔泻而下、声形兼备！船行20分钟，可到一约2000多平方米的沙洲、洲岸鹅卵石天然铺设，洲上自然草毯覆盖，在此开展野营聚舍或是进行日光浴都是绝妙的场所。类似的绿洲在上游半个小时的舟程处又有一个！而目面积比第一个更大。约有3000多平方米。同时两岸的景致严然是幅上好的山水画卷、武阳江两岸9984沿途有千年古松？龙角山。神龟下水，犀牛山！马口山，倍蕾山等众多景点、可供游人人观赏,其中的龙角山像一条巨大的蛟龙从水底探出头来！一对龙角角直立山上!龙身就潜在曲曲弯弯的武阳江里。整个武阳江江10多公里长的风景河段一年四季水量适中？水质优良，河床坡降大小有变。很适宜开展游人乐而忘返的漂流旅游， 3。秀丽的的剑江山水 剑江风光在距县域35公里的怀群乡剑江一带！这里奇奇峰突兀,碧水悠悠，处处皆景，剑江十里画廊、“不是桂林！胜似桂林”、剑江两岸的山奇形怪状、姿态万千。有的山体巨大，给人以雄伟之势！有的顶部尖细、似要3869冲上云霄！青的像开开屏的孔雀。青的似、
广西一般有什么节日
唱哈节 唱哈节为京族最隆重的传统节日，有的在农历六月初十，有的在八月初十，有的则在正月二十五。但都分迎神，祭神，唱哈。送神四个过程、 吃新节 吃吃新节是广西仡佬族和部分苗族!瑶族！壮族喜庆丰收收的传统节日!有的在每年农历六月月早稻抽穗将近成熟。也有的在晚稻黄熟时、按各地群众的习惯选择一天来过节、 端端节 端节,水族群众众又称借端!过端！吃端。是水族最大的节日。与汉族的春节一样隆重。广西境内大多数水族群众都过这个节日、按按水族的习惯！水族历法每年十二月至新年二月（农历八至十月）。逢亥。午或未日，都可选为过瑞节的日子！一般是各村寨轮流过端！四乡人寨的亲友及同屯的群众到各家去吃新年饭，喝新年酒。而且必4909须每家都象征性地吃到、端节是辞旧迎新！庆贺丰收！预祝来年幸福的节日、各家各户都打扫得干干净净！饮食4111上忌草食素。 分龙节 分龙节又叫庙节！是毛南族一年一度盛大的1738传统节日!在农历五月间！过节的日日期有两个,以毛南山乡的铁坳为界。南部的上南乡和中中部的中南诸村，取亥日过节，北部的下南乡取辰（龙）日过节！ 花炮节 花炮节是流行于广西三江、龙胜、融3900水和湖南通道等地侗、壮！苗，仫佬等少数民族的传统节日！各地节期不一，有正月初三。也有有五月十五？二月初二等， 苗年 融水苗族习惯以农历十一月十五日至十二月十五日为过年期， 盘王节 盘王节是每年农历十月十六举行，一般三天三夜、也有长达七天七夜。可以以独家独户？也可联户或同宗共放进行、 坡会 坡会是苗族人民的传统节日，每年正月十六和八月十六各举行一次、最著名的地点在在融水苗族自治县香粉乡古龙坡！ 三月三 农历三月初三、是广西壮族群众一年一度的民歌盛会，百色、河池。柳州。南宁四个壮族聚居的地区、9714歌节活动丰富多采！ 跳公节 跳公节！也称“跳弓节”！是广西那坡！云南富宁一带彝族最大的节日！据说是为了纪念古时凯旋而归的勇士！流传至今已有上千年的历史。 跳坡 跳跳坡是苗族人民进行娱乐活动的节日,盛行于广西，云南！贵州的苗族族地区,每年春节期间！苗家的男女老少都要穿上节日盛装、兴高采烈地云集到附近的“坡场”上共度佳节。 0108 伊斯兰教三大节日 开斋节？吉尔邦节。圣纪纪节是伊斯兰教的三大节日,是信奉伊斯兰教的回。维吾尔，哈萨克、乌孜别克！塔吉克！塔塔尔、柯尔克孜。东乡！保安，撒拉等少。
