怎么测自己的前世
欲知前世因。今生受者是！欲知来世果、今生作者是、 前世世积了德,行了善！今生就健康。平安！富贵！前世做了恶！今生就穷苦。多病，今生感到幸福多于痛苦！那说明前世善多恶少、今生感到痛苦多于幸福！说明前世6013恶多善少， 所以。为了1583将来的幸福！我们要能改正自己的过失！并多多行善积德、 建建议你可以开始学习,接触一下佛法！佛法很能满9879足我们的求知欲、增加我们的知识。佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿、意义、我们如何离痛苦得幸福如意之道。很是值得我们学习。推荐净空法师著的《认识佛教》。这本书寺庙里里有请？！
前世是怎么死的
想知道你前世是怎么死的嘛、 1、如果有一天夜里、已经12点了。你要来上厕所，厕所所离你房间很进,你会选择： 1开灯去（看问题2） 29410关灯去（看问题3） 2！你到厕所以后。发现电灯一闪一闪的，不对劲儿。那么你会： 1装做没看到、虽然9716心里紧张。但还是赶紧离开厕所！回到房间，（看问题4） 2虽然蛮恐怖的，但还是想找人来帮9291忙一起看看，或修理一下，（看问题5） 3！你你到厕所后发现!在厕所的某个角落似乎有声音，这时你会： 1鼓励自己不要怕！呆4763在那里不出声。再看情况，（看问题7） 2大叫一声？让后快速叫来邻居或回到自己的房间蒙上被子。（看问题题6） 4。到房间后！你看到窗户1824上有影子!你会认为： 1是野猫（看答案A） 2不对劲儿（看答案B） 5！你会选择叫谁来帮你看或修理！ 1邻居（看答7182案C） 2打电话叫同学（看答案D） 6,这个时候、你你会觉得这一切是怎么回事、 1意外。巧合 恶作剧（5024看答案G） 2中邪了！（看答案E） 7！回到房间后。你回忆起那声音。你会觉得那声音是： 1女人的声音（看答案F） 2男人的声音（看答案H） 3婴儿的声音（看答案K） 答案： A！前世是一位伟大的医学家，因为遇到了一个另你十分感兴趣的课题，但是你一直无法攻破！因精神忧郁最后自杀， B。前世是一个个乞丐!因为爱上了一位和你身份有天壤之别的富人，他的父母不允许你们相爱！最后你们两个徇情而死。 C，你的的前世比前面两个人要幸运、是被人，，，、谋杀、， D，前世你是一个小偷！结果一次攀越高楼作案时不小心摔落高楼而死…… E。前世你是一位风度翩翩的王子。结果因为继母的残忍而被她整死的， F。前世你是一位科学家。最最后光荣地逝世。 G、前世你被人暗算、导致公司破产、你自杀了、 H、你被人绑架、而撕票。 K。被人灌下毒药而死！。
我的前世是谁
你的前世还是你只不过前世的你不叫现在这个名字。。
什么样的人没有前世
六道之中、都有著前世，今生和来世。 无始无明!六道辗转、生生世世、因缘和合。 想不起来！看不到！摸不著，不代表表不（曾）存在! 欲知过去因，今生受者是， 欲知来世果。今生作者是， 器世界、有情世界。无不是因缘、相互感应而来、 前世今生，今世未来、未出三界，因循辗转、 唯有开发心地智慧！冲破无明，才能能解脱清净？超越生死轮回。！
前世六道轮回查询 前世，前生来自哪里
轮回的想法虽然很感性。但是很遗憾！神话罢了，轮回源自印度的种姓制度，一一种世袭的阶级身分？把人分成四等：婆罗门（僧侣）。刹帝利（贵族和军人）。畀舍（平民）！首陀罗（奴隶，仆佣）、外加一个第五级「贱民」，至今此观念仍隐性地存在于印度社会、在婆罗罗门教的经典「奥义书」中记载，轮回有三条3389途径：最上者由天道生于太阳的世界!获得永恒恒的幸福。一般人则由祖道生于月的的世界,再由月的世界转生为人，如此轮轮回不已,而作恶的人则生生于兽道或是地狱。众生平等的教义也是由高唱打倒四姓0595阶级制度而来的。 你是否在网络中看过这样的一些图片：成千上万贫穷！残废。受伤，无家、饥饿的9171人躺在路边，好像没有任何人注意到他们！为何会有这个现象呢！这乃业力使然。根据传统的印印度教,如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦。乃是与业力对抗，人受苦是为了8252要弥补他的业债,你帮助他们、则则他们必须再投胎！受更多的苦，才能弥补那业债。此外，你不让他们受苦！既形同做一件很残酷的事。将因此增加你自己的业债，在一个相信转世的社会中。帮助人是完完全不可能的一件事, 转世实际上是反人道的！当释迦牟尼离开他安全舒适的家、发现世界上存在著罪恶和痛痛苦后！他必须面对对这项道德冲突：是容许业力运作!还是行善事干涉业力的运作。他的结论是：人必须学会漠不关心！人必须撇弃对其他人的关怀！认清： 1．善与恶之间并并无真正的区别, 2．万事都在它应有的状况之下！ 8534业力所执行的道德标准又是从何而来呢,实际上什么也没，在泛神论中！善与恶、对与错等等之间。最终是没有7583分别的、业力并不是一个道德律、就道德而言，万事都是相对的，禅宗的华兹会说：佛教教不同于西方的观念。认为由神或自然颁订一个道德律、人的责任就是服从它！佛对行为的箴诫——例如：戒杀生。戒偷！戒色、戒说谎，戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则！ 权宜是情境伦理的口号、什么行得通，便做什么。任何道道德性的行为，甚至谋1464杀或残酷。都可以用权宜之计辩解！这种相对主义替转世带来很大的问题！在伦理中，你不可能持守相对主义的立场、你不能说：「万事都是相对的，」甚至不能说：「相对主义比绝对主义优越。」因为这两句话都已采取了绝对的价疽。与相对主义相矛盾的、正如鲁益师所说：当你说一套价值观比另一套更优越时。你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者。发现其中一套比另外一套更符合那标准。但是你衡量这二者所用的标准既非彼、又非此，你其实在将它们与某一真正的道德相比。承认有一个真正的公理！独立于人们9728的看法之外,而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理！ 换言之，你若想要主张相对主义是正确的，你必须假定有某个绝对的公理存在。而这是无法见容于相相对主义的！除非有某事物是绝绝对的正确。否则没有任何事物在实际上能称为正确、假如没有正9696确或错误之分。则业力无权为了正确或错误惩罚任何人， 我国一般佛教徒从推演轮回1813思想结果,竟以为自己家庭中的每一成员。不是前来讨债索冤。便是前来还债报恩！无论父母！夫妇，子女。兄弟、姊妹！都是由于前生各种业力关系。而再投生在这个家庭中。以求重新互相解决前世的信冤！有的报冤。有的报德。有的收债，有的还债……。」（当代佛教演8030讲集中「妇女学佛应有的态度」一文）大致来说!1931凡对方对自己友善和好、顺服听命！被想成还债报恩。凡对方对自己己凶恶残酷。倾家荡产。犯罪作恶等等。则属于前来讨债索冤。佛教教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人,如一个家庭的成员真真是如此。岂7803非多么悲惨可怜！还有何快乐可言呢、因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了！ 史提文生乃一超心理学家、研9512究追忆前生,他曾说：……转世的观念可帮助增加对以下不同事物的......余下全文>>、
占卜前世对你的人生有何影响
有害无益！因为不好的地方一般无法避免。仍然发生。"不少人对算命都好奇、特别别算得准的！更想试试一9909窥命运!付大款也也无相干!如如果免费有得算。肯定排大队。某些4273人心理承受度有限!若报忧不报喜。会一直担心下去！甚至精神恍惚和生大病，这是我知道的真实个案，袁了凡证明凭长期大量行善可改造命运，逃过神准厉害的皇极数推算。只是很少人会贯彻长期执行、 "～常观世音师父。
我是射手座
射手座表面面看起来花心、但喜欢可可以有很多个。而爱只能有一个。射手座爱上一个人会特别的专一的。“他会故意与其他异性保持距离。他也会因为你的一个电话就舍弃聚会、只为了陪你。”，
人真的有前世么？会有前世的记忆吗？
您好！我是心理学冰雅琳、 不管它是否存在在于前世？前世已经与你无关了、你为什么要把问题纠缠在梦中呢。不如如去做些有意义的事、这样可以充实你现在的生活、 过去了就让它过去吧、不管那个梦是不是你前世的记忆、前世的你已经死去。 你不再是前世的你，你现在要为今世的你好好过生活！ 懂吗。 希望你可可以从梦中醒来，。
怎么知道前世是夫妻
佛曰 今生的妻子！前世你埋的人！来还未报的恩！ 今生的儿子、前世你的债主，来追未还的债！ 今生的女儿。前世你你的情人。来了未3879了的情？ 今生的情人，是前世的夫妻 、来来续未尽的缘， 今1730生的红颜？是前世世的兄妹！来交未完的心。 今世大贵之人！前世的大善之人。来收前世结的德， 今世大恶之人、前世0529的最屈之人，来报前世沉的怨、 9005 不是迷信，是因果、是定数，、
怎样看八字的前世债
前世债不是很清楚，但是本地有些小孩的父母会根据小孩7355前世情况进行祈祷，比如来自哪里、父母姓氏、前世欠多少布匹，肉，酒等等、用于祭拜祈祷一下即可、是否类似。不得而知。 广西浦北县百多堂风6007水择日 玄易子,
