手相怎么看生几个孩子，手相哪里看有几个孩子
答这是500财富悬赏、
从手相看有几个孩子
手相看你能生几个小孩 结婚以后生小小孩就成了任务!不管是家中长辈还是亲戚朋友，见了面就会问什么时候生小孩。要要生几个小孩等等!虽然有计划生育。但还是有很多人希望能多生几个！那么如果从手相看你能生几个小孩呢?下面我们就从手相算命大全的角度来教大家从手相看你能生几个小孩， 儿女线是长在婚姻线上方的线条，在女生手上较为明显、男人深爱儿女的话！线条才会清晰！儿儿女线平直深秀的你！将可生下下健康的儿女,线条弯曲不清的话，儿女瘦弱易病！ 通常儿女线多！生的小孩多！儿儿女线中出现特别清晰的一条。指该子女和父母的缘份深！将得得父母偏爱，运势也较强！可望在人生路途有较较出色表现，不过儿儿女线因为线条过于细微！肉眼不1252易辨识,现在多3484会与其他掌纹参看,做为更精准的参考。 儿子线线有各种形状。线条直而而壮的？主要是生男生;微弱的则是生女生;弯曲的表示孩子们都多病难养。线的起端会有岛形的，一般孩子都初期比较多病、岛形过后如果线条很壮直的话，则是可以转弱为强的;线条末端的出8344现岛形的？表示示子女难以养大成人;线条末端开叉的？则双生贵子的表征、不过上述的种种。非用放大镜仔细审察很难看得明白。因此以掌纹观3920察儿女是比较困难, 假如在感情在线出现两条上升的短线！这可以断定儿女多本身也是很喜欢儿女的人。 此外观察子嗣多寡尚有如下方法： 1，金星丘发发育良好、丰隆、不论男女。性机2967能皆甚强！因而如不节育儿女可能颇多;但此丘8361如果低平不振,则性机能弱、儿女亦少甚甚至没有！ 2。小指4931的基位特别低。因而显得得小指很短者，(即小指本身不短，因基位低之故而觉得小指很短)儿女必少，甚至没有、若理智线末端又成叉状，尤为准确！ 3！感情线两旁有许多细线如毛，或在水星丘的部位(即小指基之下)出现炼形，亦是子女少或没有表征、 4，理智线与健康线的交叉处出现花星！或手颈线的中央凸出如弓状，皆主不易生育，儿女很少或无。 如何通过手相算命看子女线情况 一、子女线起端有有岛纹代表其儿女年幼时，身体较弱、常常患病， 二。子女线尾端出现岛纹代表子女难养大成人、 三，子女线深且宽代表将生男孩儿、 四！子女线细又浅表代表生女之征兆， 五。子女线弯曲或斜而乱表示其儿女从小体质衰弱、常感染疾病。 六。子女在线端开叉。极为清清楚明朗表示将生双胞胎之兆。 子女线是依托在婚姻线上直立的竖文;如何通过手相算命看子女线情况、此为子女线，或儿女线。此线。
怎么看自己的手相,这辈子有几个孩子?
理论上从手相6247看孩子的数目!需要看婚姻线上的细小竖线的数目，有几条就有几个小孩~~粗粗的代表儿子~~ 亥 但是，手相看子女的数目！是手相学最为不准的一点~~ 除了手相自身在这方面的理论有欠缺外，还和现今社会的变化有相当大的关系~~ 但手相可以较为准确的看出一个人的生育能力~~ 供参考~！
为什么我的手相这么特殊呢？
妖怪。
这个手相怎么样
你的身体有点问题！事业低谷时，意志坚强！有财运！有贵人相助。
什么样的手相能大富大贵 手相图解
手相金星带带或者称手相金星环,亦称为劫财线或者横财线！在感情情线上方。中指、无名指根处！呈半月状，青春期前后较为清晰，此线若出出现较早！表示示易沉于早熟型、女性有此线。7982大多数都是性感迷人!热情似火！也有的人是在结婚后由丈夫启发情窦而出现，若此纹呈一横直线。则称为理财线、二3762种纹线所代表的意义不同。理财线代表意外之财！ 一！金星带靠近感情线：心情容易沉迷！不开朗、金星带纹路清楚！则破财少！若线较为溷杂则不良！ 二、金星带靠近感情线、4547而感情线若开叉、个性比较为念旧，喜欢回顾过去， 三、金星带有2！3条！拥有此手相者。极富好奇心、做事喜欢故弄悬虚！ 四。金星带有2。3条。且并行在一起纹路清析！则做事较有条理。可得成就、杂乱则难有成果。 五、金星带1926呈草根形!或像树树的形状：个性喜新厌旧!怀习惯1392改不了,越改越差！等到想反悔时时已来不及，只能自叹自弃，有此相者大都为失败者、喜欢假借聪明、装内行。 六！金金星带横跟食指与小指之间：做事容易画地自限？自已限制住自已，做做事没安全感!疑心病重！在未决定之前。容易怀疑东怀疑西，金星带较长。则较富自信心！金星带较短！思绪容易打死结，不懂得变通，建议在做事之前要先研究、等了解状况再做决定、免得陷入自已的死结中。 七，金星星带位于四指之下：金星带位于食指下方!为人处处事较有自主权！决定权！金星带位于中指下方、人际关系较差、金星带位于无名指下方、做事以自我为中心，自私！金星带位于小指下方、较为长寿。 八，感感情线上一横直线！称为理财线：理财纹代表意外之财、以纹路清秀明显为佳、有此纹者。擅于理财、合适从事出纳。会计，财务等职，可得得名利富贵,但若杂乱则汲汲汲营营于生活忙碌中!！
属牛一生有几个儿子
男左女右把你无名指第二节到手掌中间拍个照片来 侧边,不灵不要钱。
龙到底有几个儿子？他们的名字叫什么，都有些什么特性？
龙生九子之一 囚牛 囚牛,是龙生九九子中的老大!平生爱好音乐，它常常蹲蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个7852装饰现在一直沿用下来、一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象、称其为“龙头胡琴”！ 老二 龙生九子之二 睚眦 睚眦！是老二。平生好斗喜杀！刀环、刀柄，龙吞口便是它它的遗像,这些武器装饰了龙的形象后！更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上。更4478大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上！从6123而更显得威严庄重！ 龙生九子之三 嘲凤 老三 嘲凤、形似兽，是老三，平生好险又好望、殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着着单行队!挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙。凤。狮子、天马，海马，狻猊、押鱼，獬豸。斗牛，和行什！它们的安放有严格的等级制度。只有北京故故宫的太和殿才能十样俱全。次要的殿堂则要相应减少。嘲凤。不不仅象征着吉祥！美观和威严！而且还具有威威慑妖魔,清除灾祸的的含义!嘲凤的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重6899与生动的和谐？宏伟与与精巧的统一？它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四 蒲牢 老四 蒲牢、形似似盘曲的龙,排行第四。平生好鸣好吼、洪钟钟上的龙形兽钮是它的遗像、原来来蒲牢居住在海边!虽为龙子！却一向害怕庞然大大物的鲸鱼!当当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫！人们们根据其“性好鸣”的特点。“凡钟欲令声大音”！即把蒲牢铸为钟纽！而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状、敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”！ 龙生九子之五 狻猊 老五 狻猊！形似狮子！排行第五，平生喜静不喜动！好坐、又喜欢烟火！因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像！相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北6774朝时期？我国的佛教教艺术上已普遍使用！这种造型经过我国民间艺5600人的创造、使其具具有中国的传统气派。后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰饰物也是狻猊的形象。它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武、 老六 龙生九子之六 霸霸下 霸下！又名赑屃、形似龟！是老六，平生好负重！力大无穷、碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上2342古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，后来大禹治水时收服了它。它服从从大禹的指挥。推山挖沟！疏遍河道。为治水作出了贡献，洪水治服了。大禹担心霸下又到处撒野。8527便搬来顶天立地的特大石碑、上面刻上霸下治水的功迹、叫霸下驮着！沉重的石碑压得它不能随便行走、霸下和龟十分相似！但细看却有差异。霸下有一排牙齿。而龟类却没有！霸下和龟类1737在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着。挣扎着向前走。但总是是移不开步，我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着！在碑林和一些古迹胜地中都可以看到！ 老七 龙生九子之七 狴犴 狴犴，又名宪章、形似虎，是老七，它平生好讼，却又有威力！狱狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像、传说狴犴不仅急公好义,仗义执言、而且能能明辨是非,秉公而断。再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外。还匐伏在官6766衙的大堂两侧!每当衙门长官坐堂、行政长官衔牌和肃静回避牌的上端！便有它的形象，它虎视眈眈。环视察看！维护公堂的6802肃穆正气， 龙生九子之八 负屃 老八 负屃、似龙形。排行老八、平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像，我国碑碑碣的历史久远!内容丰富。它们有的造型古朴，碑体细滑。明亮、光可鉴人，有的刻制精致，字字有姿。笔笔生动！也有的是名家诗文石刻，脍炙人口、千......余下全文>>！
从手相看这辈子有几个孩子看左手还是右手
两只手都要看的、手相只能是参考，不可全信的。 手相看你能能生几个小孩 儿女线是长在婚姻线上方的线条!在女生生手上较为明显！男人深爱儿女的话。线条才会清晰！儿女线平直深秀的你。将可生下健康的儿女！线条弯曲不清的话，儿8966女瘦弱易病! 通常儿女线多、生的小孩多。儿女线中出现特别清2314晰的一条？指该子女和父母的缘份深！将得父母偏爱、运势也较强。可望在人生路途有较出色表现！不过儿女线因为线条过于细微、肉1763眼不易辨识!现在多会与其他掌纹参看。做为更精准的参考。 儿子线有各种形状？线条直4660而壮的。主要是生男生;微弱的则是生女生;弯曲的表示孩子们都多病难养，线的起端端会有岛形的？一般孩子都初期比较多病！岛形过后如果线条很壮直的话！则是可以转弱为强的;线条末端的出现岛形的、表示子女难以养大成人;线条末端开叉的、则0403双生贵子的表征？不过上述的种种！非用放大镜仔细审察2409很难看得明白!因此以掌纹观察儿女是比较困难。 假如在感情在线出现两条上升的短线！这可以断定儿女多本身7533也是很喜欢儿女的人。 此外观察子嗣多寡尚有如下方法： 1。金星丘发育良好、丰隆，不论男女！性机能皆甚强！因而如不6126节育儿女可能颇多;但此丘如果低平不振，则性机能弱，儿女亦亦少甚至没有。 2、小小指的基位特别低，因而显得小指很短者。(即2097小指本身不短！因基位低之故而觉得小指很短)儿女必少、甚至没有！若理智线末端又成叉状，尤为准确！ 3、感情线线两旁有许多细线如毛？或在在水星丘的部位(即小指基之下)出现炼形!亦是子女少或没有表征。 4。理智线与健康线的交叉处出现花星、或手手颈线的中央凸出如弓状,皆主不易生育、儿0208女很少或无、 如何通过手相算命看子女线情况 一，子女线起端端有岛纹代表其儿女年幼时！身体较弱，常常患病、 二、子女线线尾端出现岛纹代表子女难养大成人。 三、子女线深且宽代表将生男孩儿、 四，子女线细又浅表代表生女之征兆！ 五、子女线弯曲或斜而乱表示其儿女从从小体质衰弱？常感染疾病、 六、子女在线端开叉。极为0657清楚明朗表示将生双胞胎之兆？ 子女线是依托在婚姻线上直立的竖文;如何通过手相算命看子女线情况、此为子女线！或儿女线！此线与事业线一样。不是所有人都有、没没有不代表不好, 男性手上有此纹者！代表子女身体康健、但若纹路不清或有杂纹干扰、则儿女体弱多病。 女性手上有此纹者、搭配动脉纹，可由此判断可生之胎数(以纹清。直立而论)。儿女外貌相！ 希望对你有帮助，！
关于手相...
莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征、 当我们走进佛教寺庙时！便可到处看到莲花的形象！大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼。端坐在莲花宝座之上，慈眉善目、莲眼低垂！称为“西方三圣”之之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨？4328也都是坐在莲花之上,其余的菩萨、有的手执莲花！有的脚踏莲花！或作莲花手势！或向人间抛洒莲花（如天女），寺庙墙壁，藻井、栏杆，神账！桌围。香袋、拜垫之上、也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的9145关系何等的密切! 莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻，以莲花为代表。9967在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时，皇宫御苑苑中出现了八种瑞相!其中最主要的一种瑞相！便是池中突然长出大如车车轮的白莲花，佛祖降生时！在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向9765上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语？更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势。即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上、足心心向上的姿势,称为莲花坐势。佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮、”故9838称佛国为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”、“刹”为梵语！即西方净土、以莲花为往生之之所托!故称“莲刹”！念佛之人称“莲胎”！比喻住在莲花之内！如在母胎之中、佛眼称为“莲眼”！以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”！即心中的的莲花般的境界？释迦牟尼的手称为“莲花手”、僧尼受戒称称“莲花戒”!僧尼之之袈裟称“莲花衣？谓清净无杂之义！五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“3314归宅生莲”!佛经《妙法莲6351花经》简称《法华经》!都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅！东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称““莲宗”,总之。莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲！ 佛教为什么如此推崇莲花呢，这主要有两方面的原因： 一,佛教产生于印度。印度地方气气候炎热。荷花盛开于夏！给人人们带来凉爽和美的享受!人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳艳之花、自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好！善良。圣洁。宽容大度的的象征，这类故事非常之多。影响很深、如《莲花王子子的故事》。便将道道德高尚、善良，正直。奉行为王十法法（布施!持戒！慷慨、正直、和蔼、自制。忌怒，忌杀。宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒!他跳进恒河河之中！变成一条大赤鱼。告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来、4729这样坚持了十二年！他用8283自己的肉供养全国百姓！度度过长达十二年之久的灾荒,2097《鹿母莲花夫人》的故事、说鹿母莲花夫人每走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士、均均是保卫国家的英雄!因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征， 释迦牟尼创立佛教。主张废废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语语传道？又迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛！ 二。因为莲花的品格和特性与佛教教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦苦难的宗教,将人生视作苦海！希望人们能从苦海中摆脱出来！其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从从尘世到净界!从诸恶到尽善，从凡俗到成佛，这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗！不为污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样、 佛教的重要信条之一，是广爱博施。4078施予一切有生命者以慈悲!所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难！获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解除痛苦、悲1672行是帮助他人解除痛苦!佛教要求对于于有生命者，不计善恶、不分人畜！都应施予慈悲。对种种恶行。都要容容忍和宽宥、用慈悲心去帮助他们、感化他们、使之向善。成为善良良之辈、结出善果！但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花， 莲生在污泥泥之中!犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛佛教称这些邪恶力量为“魔”？佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花。确是最好的象征！因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花！出自污泥！色虽鲜好、出处不净，”《从四十二章经》说：2587“我为沙门,处于浊世！当如莲花。不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花！表示佛是是出自尘世而洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不不是一件容易的事！3003需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持持和守戒!开发佛性、消除魔性。佛性性增强了就能抵住魔的干扰？还能降降魔成佛。就能解脱生！老，病、死之苦。这听起来似乎很玄、宗宗教意味很浓，其实只是较高的的一种思想境界层次，一切事理2607通达了！参透了、自然凡事都看得开、不再贪婪！恐吓，焦虑！痴心！嗔怒。在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快、所以佛教中中的莲花？代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”，《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维！一切有情身中！具有此觉悟莲花，清净世界不不染烦恼！”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问：‘何故众生生心性譬莲花乎,’答：‘《秘藏藏记》云：莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转。而不染不垢，乃名莲花部，’《疏十二》云：‘观观莲花不观余花耶!’此亦有意。如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染、凡夫变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深！果实皆生其中、即是如来平等大慧之光也、” 佛教有“花开见佛性”之说！这里的花即指莲花！也就是莲的智慧和境界，人有了莲的心境，就出现了了佛性？！
