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关于手相...

   莲花与佛教的关系十分密切、可以说“莲花”就是“佛”的象征,   当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象?大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上、慈眉善目。莲眼低垂,称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上,其余的菩萨!有的手执莲花!有的脚踏莲花!或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)!寺庙墙壁、藻井,栏杆,神账。桌围、香袋!拜垫之上、也到处雕刻,绘制或缝绣各种各色的莲花图案,可见莲花与佛教的关系何等的密切、   莲花与佛教的密切关系!还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻。以莲花为代表。在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛,佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相、其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花,佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作2890一朵千叶白莲。每朵莲花之中坐着一位盘7633足交叉、足心向上的小菩萨,   佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数,佛座称为“莲花座”或“莲台”!结跏趺坐的姿势、即两腿交叉,双脚放在相对的大腿上、足心向上的姿势、称为莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界!故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池、八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”、佛教庙宇称为“莲刹”,“刹”为梵语、即西方净土。以莲花为往生之所托。故称“莲刹”!0963念佛之人称“莲胎”、比喻住在莲花之内。如在母胎之中,佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界!释迦牟尼的手称为“莲花手”、僧尼受戒称“莲花戒”,僧尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无杂之义,五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”,谓苦行而得乐为“归宅生莲”,佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西西方的莲花净土!故又称“莲宗”,总之!莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛、佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因:   一!佛教产生于印度!印度地方气候炎热,荷花盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好,善良、圣洁。宽容大度的象征,这类故事非常之多!影响很深、如《莲花王子的故事》!便将道德高尚,善良!正直!奉行为王十法(布施,持戒,慷慨、正直。和蔼!自制,忌怒。忌杀,宽容和大度)的好国花比作莲花!《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他跳进恒河之中。变成一3356条大赤鱼、告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓!度过长达十二年7506之久的灾荒?《鹿鹿母莲花夫人》的故事?说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士、均是保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。   释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度、实行种姓平等、以慈悲为怀。普度众生。为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道!又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛、使得佛教1077能够迅速传播开来、信众广泛,   二,因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)、即从尘世到净界!从诸恶到尽善?从凡俗到成佛!这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗!不为污泥所染。最后开出无比鲜2826美的花朵一样,   佛教的重要信条之一!是广爱博施,施予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难,获得快乐,慈心是希望他人得到快乐!慈行是帮助他人得到快乐!悲心是希望他人解除痛苦。悲行是帮助他人解除痛苦,佛教要求对于有生命者。不计善恶!不分人畜,都应施予慈悲。对种种恶行、都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助他们,感化他们!使之向善,成为善8821良之辈,结出善果,但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自己3808的洁净清芬!用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。   莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界!这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”!佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花。确是最好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花、出自污泥、色虽鲜好!出处不净!”0457《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世!当如莲花,不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛。观世音菩萨都是坐在莲花之上!或手执莲花!表示佛是出自尘世而洁净不染的境界?   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力!这就需要修持和守戒,开发佛性,消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰!还能降魔成佛,就能解脱生。老,病、死之苦、这听起来似乎很玄,宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了,参透了、自然凡事都看得开。不再贪婪!恐吓,焦虑、痴心。嗔怒!在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快!所以佛教中的莲花!代2335表一种智慧的境界!即所谓“开悟”,《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维、一切有情身中,具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎、’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中!有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢、乃名莲花部!’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶,’此亦有意,如世莲9251花处污泥之中?生处虽说恶,而莲花体性清净!妙色无比!不为诸垢所染、凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深。果实皆生其中,即是如来平等大慧之光也。”   佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也4751就是莲的智慧和境界!人有了1554莲的心境,就出现了佛性,,

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