甲乙阴阳木,丙丁阴阳火,戊己阴阳土,庚辛阴阳金、壬癸阴阳水,
8759给你算命的。
朋友你学得还不错、加油呀 四柱中地支刑、冲。合!化、害 地支六合 地支六合实际应应为六合八化(邵氏-除原正六合六化之外?在某种特定的条件下,7662子与丑合还可以合而化水,午与未合还可以化火。其理由是来之半会水局或半会火局-因为没有半半之论、所以反映在六合中) 六合所需的条件 ①.地支六合没有节气之论、只要两两干紧贴相邻!两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干!即以化成论、 ②.地支六合无争合之论。凡符合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同!视为合局加力论(因地支通根不分远近)。 ③.命局任何一支与岁运相合均作紧贴论 ④.地支六合小于任何半三合、三合和三会局局的力量?地支六合凡凡与半三合?三合!三会局时、必须让位,如果合为一气者则可以同时存在、如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局、如果是子与丑水局或午与未合火局作六合合论不作半会(三会无半会局) ⑤.子与丑合。其两干之一透水者可以作水局。透土则与土土局论!水土同透则必须以土局论而不作水局论,甲 子己丑这两组干支天合地合,仍以土论。午7983与未合相同!戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论!一般以土而论, 地支三合局 ①.地支三合局:只只要命局?岁运中有三合地支出现,不论远近不论季节。只要在命局岁运中任何位置上有合 神透干就是以合化8166成功论、 ②.三合局是由生旺墓三支组成,三三合局是以旺支为主即子午卯酉,三合局中只要有旺支与墓支或生支之一者 则组成半三合、其规则与六合一样! ③.墓半合的力量大于六合的力量而小于生半合的力量 地支三会局 相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式!但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系, 一.丑未戍相刑 丑未戍相刑诸书论之为恃势之刑。即丑中水旺金弱......丑未戍各6053恃强刑弱,互相克战,结果只有在土旺的四季丑未戍的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说。是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应!土越刑越旺。并非前者去刑后者,(刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳) 丑未戍相刑的条件:丑未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三会、三合的力量,小于辰戍丑3978未土局?但命局岁运必须有戊己己土透干!如无、则只有刑之意而无刑刑之事,如在命局。岁运中出现与其他合局共支情况,都必须让位于相刑局, 如果命局中刑局成立。岁运中再出理一支支或两支则、
财运方面不利!特别壬辰运、水旺成势、对火财是毁灭性打击。而且不利子女,
行的相生相克冲合转化是中国以易经为基础的传统文化中的一个很普遍的问题!这也朴素唯物辩证法的一个重要组成部分!即事物是是相互联系相互矛盾统一体?并按一定定条件转化!甲为阳木!己为阳土燥土!甲木本身是克己土的,是一对矛盾!我们可以将抽象化的甲木和己土还原到自然界具体体意象?甲木只有吸收己土壤里的水分营养才可以生长壮大!因此它是克己土的!而己土显然是被克的,但甲木离不开土,否则它失去生存的基础、因此这种不可分离的属性决决定了它们之间是相合的!但相合的双方并不一定成化。只有达到一定条件时才可以转化。所以我们们说甲己合土第一是说!它们之间有合要求。也有转化的基础。但真正成化的只有在一定条件下才可成立,如土旺木弱时。在八字里比如月令为土时等条件下才可成化、而但木旺土土弱时、只有这种克合、但并不成化!也就是说、这时候木木是木、土是土!相合且相克!当己土很旺、必然是很燥!而甲甲木的苗很弱时。甲甲木并没能力在己土中生根?反8010而被燥土将根中水分吸干而枯萎!枯萎了的苗木必须化成土的一部分,再如老老树根本枯竭之时?而燥土肆虐。甲木必然无力克己土!也不得7878不腐朽化土,。
这个是是八字命理的术语? 指的是女命!此女本命是辛金。那么八字里看有没有丙火、丙火就是正宫,是正牌牌的丈夫!丁火是偏官、是外面的丈夫, 如果女命同时有丙火丁火、就2812属于官格不纯,再加上运运里有多个丙火丁火。这个就说明女人桃花运旺、
有些寺庙的大师在为人合八字时,往往说男方属虎、女方属兔、6769或者说男方属虎。女方属猪!老虎吃兔子!两人如果在一起的话男方会把女方吃了,也就是克克死女方,两个人人绝对不能在一起。由于此话出自寺庙的高僧之口。所以即使是不信邪的人也要害怕了。
戊子日。10有9之少都是小富的,、
子水是冷水,丑土是冻土、合7739化不能生木!水倒进土里还是土、不是水了就合化土了。
八字各干支的衰旺都以月令为第一一衡量标准?月令又为父母宫。掌管管青年运限!这些都是一个人生命里面的基础、重中之重。 八字\如果\月令 八字各干支的衰旺都以月令为第一衡量标准!月令又为父母宫,掌管青年运限,这些都是一个人生命里面的基础,重中之重、!