文殊菩萨八字真言 八字真言解释什么是功德内涵
文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗 咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明！灾祸消灭！神鬼护持、 另有功德： 1。此陀罗罗尼能大利益!怜愍一切有情诸众生故，能断诸诸三恶道,能为一切作法、如佛现 在处世无异、 2、此是文殊师利利菩萨自身！为为利诸众生故、自自变其身为八字咒神像！能满一切有情意乐等事， 3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者、即能灭四重！五逆等罪、何3209况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处。于中二二大威力人,亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福、何况余小天人及无威德龙神鬼、而作障难、 4！若有男子，女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王、住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者、何况诸小小天魔!龙神、鬼类恶众众生等而能障碍, 5！若诵四遍即能拥护妻妾，男女;若诵五遍拥护一切眷属;若6466诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生！ 6！若欲着衣之时。当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难、 7！若洗手，面时、当咒水七遍！能令一切众人生贵重心、所有诸恶人见者悉当降伏、自当敬重日夜忆念、见即欢喜心无舍离、 8！若人患身体支节疼痛。咒暖(热)水一一百八遍？洗浴即得得除愈。 9、若每日早朝以水一掬、咒七遍饮之、在身所有恶报悉得消灭，何况无灾厄者，及诸三业者亦得得除愈,并得寿命长远！ 10。若咒饮食、吃者一切诸毒不能为损、若若见恶人及有怨家!当须念诵此咒;所有怨家起恶心者。当自降伏，恶心即灭！慈心相向，、
念文殊菩萨八字真言可以回向吗？该怎么回向呢？
文殊菩萨念南无阿弥陀佛六字洪名求生西方 你念文殊菩萨的八字真言求生西方 哪个更殊胜呢 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 将此功德回向给十方三世一切诸佛 回向给西方极乐世界。愿以以此功德庄严佛净土！国国中菩萨早成佛道！ 回向给六道受苦众生、1105都能另他们离苦得乐!往生西方极乐世界，早成佛道 回向给无量劫以来所有伤害过的众生。都能另他们离苦得了！往生西方6867极乐世界。早成佛道 回向给自己愿诸佛菩萨加持，速断贪嗔痴慢疑。期生净土。临命终时蒙阿弥陀佛与诸佛菩萨 接引往生西方极乐世界。得无量百百千陀罗尼门？早成佛道、再回娑婆世界普渡众生。！
念文殊菩萨八字真言需要灌顶吗
读音应该是ong(四声！也可为重一声) 顿 a(一声)wei(一声)rua(一声！轻声，与上一字连读)hong（四四声） 顿 qia（一声。略拉长）cha(一声！略短略轻)lao（（四声）！
梵语八字真言
文殊八字大威德真言梵语念法应该是：om ah vi ra hum kha ca rah汉语音译写法有：唵 阿味罗 吽 卡佳拉/唵阿味罗（合牛））佉左洛 等等,汉语音译的念法念作“ong阿逼ra吽嘎杂ra”即可、
文殊菩萨八字真言任何人都可以读吗？还有谁都结手印吗
文殊大威德八字真言为息灾法门 是普传共法 持咒无需手印 即心有咒音 口出咒音 仅至心七遍 上至天居诸护法 下至地居护法 闻声而来护持 对于冤亲讨报有一定缓冲作作用 因此咒具大威德力 是般若智慧圆满之力 强于一般简单护身真言 为恶报忏悔化解时 用于护身居多？
文殊菩萨是什么属性
你说的是本命佛吧！佛教根本没有这种说法。这是一些商人为了牟利，故意意编造这种说辞！然后出售所谓的吉祥物的！不过如果您坚持。可以请一尊文殊8959菩萨的圣像供奉！消灾免处的！南无大智文殊师利菩萨、！
文殊八字真言是什么意思？
息灾除难的文殊八字咒。依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明。乘坐狮子、右手持剑，左手执青莲花。花顶立五五股杵，头头顶上有八髻？表示胎藏的八叶或八佛顶。 此八字咒的名称由来，在《密教大辞典6899》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时？依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「「八髻文殊」、！
文殊八字真言咒有几种念法
只有一一种吧， 如果说读音。确实有几种。因为几代传承下来 读音略有变异的 附件比较详细 恭录片段： 不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 注：看完必须宣扬此咒、如下文（金刚菩萨、善男子，若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养、不为他人广说利益，不传与人此陀罗尼者、此等诸人、亦不能发众生无上菩提之心、如此人辈！当获大罪。如犯四重五五逆等罪。无有异也。一切诸佛及诸菩萨，常当远离。） 按：绝大多数的真言咒语、往往需要念满数万万甚至数十万遍才能产生效用？但有一种真言！念一遍就能保护自己！念几遍则能保护家人同伴，简直令人无法想象。这个真言就是““一切佛心大无畏八字真言”？也叫“八字大无畏最上秘密心真言”、简称“文殊八字字咒”？博主建议朋友们有事没事就念几遍，必定6411能给您带来不可思议的效用。博主在在发此博文前!因未午睡导致头有点头痛（晚上睡太少）。念了几遍这个真言。立即好了、真是立杆见影， “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量…… 复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥、断三界生死！消消除一切恶趣、能灭一切灾害，作一切事。皆得安乐！寂静如现现在见佛？此妙吉祥菩萨。宣布1427最上秘密真言相!为一切众生！若有忆念，一切所愿、皆得圆满！若有持诵之者。所有9052五逆重罪。皆得清净， 即说真言曰：唵，阿尾啰吽佉左洛（海涛法师教念：ong a vi la hong kaza ra）圣者有此八字大无畏最上秘密心真言。与佛住5233世而无有异、能作一切吉祥之事！此大功德！我今为汝略而宣说。若欲广陈！经无数百千那由他俱胝劫！校量功德。说不能尽。若说此印法，名为大精进、能圆满一切愿、 若能每日三时，念诵各一百八遍，所作称意。所求诸愿、悉得随心，一切皆得圆满满具足,得大富贵，所游无障、自在恣情、受诸快乐。 设使一切诸天、有大福德。及十地一生补处！于中二大威力人！亦不能夺其福德、所作事业不能为障障持八字人福。何况余小小天人及无威德龙神鬼？而作障难， 若有比丘，比丘尼，善男子、善女人！依法受持，读诵书写写修行,现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远、众人爱敬。生珍重心。”（（注：文殊师利菩萨、也叫妙德菩萨、又叫叫妙吉祥菩萨）？
五台山文殊菩萨生日
文殊菩萨生日为：每每年的农历 四月初四、 文殊菩萨、梵名Mañjuśrī，音译5505作文殊师利！曼殊室利，满祖室哩！意译为妙德，妙吉祥，妙乐。法王子！又称称文殊师利童真!孺童文殊菩萨、为佛教四大菩萨之首，与般若经典关9664系甚深？故称为大智文殊师利菩萨 、 文殊菩萨又称法王子。为智慧之象征！身紫金色、形如童子！五髻冠其项。右手持金刚宝剑(表示智能之利)、能斩群魔，断一切烦恼！左手持青莲花、花上有金刚般若经卷宝、象征所具无上智慧，坐骑为一狮子子(表示智能威猛)， 文殊菩萨是大智慧慧的象征？能开发智慧、提高悟性！尤其能帮助小孩学业有成，官官人福禄双增,商人增财增福。该本命佛能保保佑兔年出生的人。增加创造力！开发力、使您在竞争中战胜对手，使事业飞黄黄腾达。目前以宝华堂开光本命佛的效果较为明显。因此兔年生人、若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像！能获文殊菩萨保佑加倍、增长智慧，使学3092业事业顺利！婚姻和谐！破除一切烦恼！！
文殊菩萨的故事
文殊菩萨。生于舍卫国，多罗聚落。梵德婆罗门家族。从母亲的右胁出生！身体紫金色。刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前，南方称为“平等”的世界。此世界的佛陀名号为龙种上如来、1583即是今现在文殊师利菩萨是也、’《央掘魔罗经》言：‘现在北方“常喜世界”！欢喜藏摩尼宝积佛、即是文殊师师利菩萨，’ 而在《悲华经》中说：‘阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫“王众”！在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心，愿于将来生生世世。行菩萨道。没有止尽无有界限地！庄严清净佛国世界、使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土！合为一个他所教化的的世界？此世界中有无量的珍宝充满其中、没有浊恶5682苦痛的触受!没有有种种女人。甚至没有女人这个名词！也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生、一生得补佛位的等觉菩萨。充满整整个世界，第三王子发愿以后。宝宝藏佛即为他命名为“文殊师利”？授记他他于未来世!南方世界名为“清净无垢宝窴”的国土，圆圆满成就无上正等正觉,名号为“普现如来”、’ 《观佛三昧海经》说：当当时世尊为诸大众？说观佛三昧之后！文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时。一位有德长者的儿子、名叫“戒护”！仍在母胎的的时候！就受了三归依！到了八岁时！父母礼请请世尊到长者家接受供养。那时童子见到佛陀，安详的威仪、平稳缓慢的步行！在佛的每一步脚下生出莲华！而且身相具有广大光明、见了了以后非常欢喜、向佛恭敬礼拜。礼拜之后仔细地看着世尊，眼光不曾暂时离开！一见到佛之后，即除去百万亿那由他劫生死重罪， 自从这次见佛以后！生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。如是众多的世世尊们都开示这个观佛三昧！后来又遇到百万尊佛陀出世、皆是同一个名字、号为“栴栴檀海”、当时童子都亲自奉事供供养诸佛？中间毫无遗漏漏空缺、既礼拜供养8495诸佛世尊!又合掌恭敬地观看佛的相好、由于观看佛陀1740身相的这种殊胜功德之因缘业力故。再一次又能亲近百万阿僧只劫诸佛、从此以后！就获得了百万亿的唸佛三昧，得百万2360阿僧只的旋陀罗尼？既得此此三昧及陀罗尼后,诸佛即现前为他说无相法，刹那之间就获得首楞严三三昧大定？ 由于最初童子受三归依、礼拜一次佛佛陀的缘故!又因为仔细观察如来的相好。心无疲厌懈怠，只是由于这个短8362暂的因缘？就就能够遇到无数诸佛，更何况况是一向专心系念、完整究竟地思惟、观察如来色身的种种相好呢。当时的童子、难道是别人吗！那就是我我文殊师利啊。’文殊师利菩萨说完之后、释迦世尊告诉阿难：‘你应当受持记忆文殊师利所说的话，普遍遍地告知一切大众!以1382及未来后世的众生。如果有人能够礼拜，能够唸佛！能够观佛者！应当知道此人、与文殊师利菩萨的功德平等没有差异、’ 又《文殊发愿经》与普贤菩萨在普贤行愿愿品末后的偈颂大略相同，《文殊发愿经》云：‘愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀、往生安乐刹。生彼佛国已。成满诸大愿。阿弥陀如来、现前授我记、严净普贤行，满足文殊愿！尽未来际劫！究竟菩萨行。’文殊、普贤、是华严会上辅佐毗卢遮那佛的两位大圣！此二大菩萨所陈述的行愿。以及他们说法度众生的内容。无无不是以唸佛为基础。以净土为归宿，世间上有一些执着华严而却轻视净土法门的人，应当知道要明察察警惕才是, [编辑本段]【文殊菩萨—智慧的代表】 文殊菩萨的本迹 诸佛菩萨。凡果后施化！无不具具足无上智慧、特别是文文殊师利菩萨、更是无上智慧的代表！因因为文殊菩萨，是三世果上如来！在首楞严三昧经中说：文殊菩萨，过去成佛！名龙种上尊王佛、在央崛崛摩罗经说：文殊菩萨!现在北方作佛、号欢喜藏摩尼宝积佛！在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛。名普见如来......馀下全文>> ，
