本命年带红绳有什么禁忌吗？
没什么禁忌。只要你自己想带。就要尊重这件事，不要说些带它没什么用的话。如果你不信，那那根本就不用带、省得胡思乱想、其其实它代表美好的祝愿在里面。人的一2255生中有几个本命年呢。！
什么是本命年，本命年为什么带红绳
本命0353年就是自己的本命生肖年？ 因本命年会犯太岁 流年会遇到和自己往年有许多不同的地方 比较不稳定 所以带红绳算是一种庇护自己很冲喜的一种传统作法吧。 建议本命年里，不要走夜路 开车骑车注意安全 尽量吃素 念念一下经书 多去庙里拜拜 有益无害哦，、
不是本命年能带红绳吗？
本命年，慎用红色！红腰带！红绳、红内衣，甚至还有8180专门的本命红服饰,这不是人人人适用的！本命年犯太岁、太岁神不是邪神，阴鬼。用红色化解犯太岁有有多大化解作用很值得怀疑,最重要的是，如5201果八字忌红色，使用了红绳！红色内衣等，只会适得其反的！试想一下、八字喜忌包含个人出生的年！月！日，时信息以及男女性别等信息、本命年只包括出生年信息、个人的八字喜忌显然比本命年重要得多、岂可为了本命年。而去触犯八字的忌讳 所以不要带红绳 要记得化解！
本命年戴的红绳需要开光吗？
如果6417信的话！那就彻底一些！直接到寺院里面“求一个”来！。
五色绳金刚结能否跟本命年红绳一起佩戴或同戴一只手
可以一起戴啊。本命年过去就要要丢弃换新的哦？、
本命年红绳项链上可佩黄金物品吗？
五行流通生旺气，流通受阻不顺利。蛇年火旺！2013本命蛇年年忌红色的、红色属火。进一步破坏了五行平衡流通、 本命年可以结婚，结婚需要化解犯太岁、本命命年犯太岁？ 太岁当头有灾祸！刑冲破害鬼推磨！当当请本命太岁护身符化解犯太岁。消灾免祸、太岁符分阴阳，男士请阴符！女士请阳符！勿请错了符咒、 太岁符之外，也可请阴阳太岁符双色化太岁锦囊化解、 注意：太岁神是道教值年神。应该请道家阴阳太岁符！或阴阳太岁符双色化太岁锦囊。一些本命太岁护身符阴阳不分！是不正规的。一些太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”、一些化太岁锦囊里面面放着佛教七宝石!化太岁平安佛牌，五色豆！财神米，黑曜石等物件、这些都是不正规的！现在太岁庙庙很少。正宗阴阳太岁符可去“网上财神庙”奉请！！
本命年戴转运珠用红绳编织的好还是石榴石串的好
个人比较建议【石榴石】 转运珠和红绳的意义差不多 用石榴石9980配的话 功效上就会丰富很多 款式也可以有更多选择 石榴石促进血液循环 并且在调节内分泌上也有一定保健作用、
情侣互带红绳的含义？
牵在一起呗 哈哈!
本命年的红绳转运珠是要朋友送还是亲人送？
南无阿弥陀佛,顶礼仁者。命自我定福自我求、您是自己命运的主宰、您的心是真正的护身符， 易经明明确吉可以趋？凶可以避、顺自然之0356道是吉,逆自然之道是凶、上天有好生之德、自然之道是公平！慈悲、包容。谦让。利人才是利己！“积善之家，必有余庆”，宇宙是一家。我们都是宇3966宙里的家人！家和万事兴。家人9498自然是一团和气,互相谦让友爱。和睦团结。 仁者3319古圣先贤教导我们境随心转,相由心生、自求多福、每个人的的命运？风水、财富，寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符，仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的！善缘也是如此！ 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法、按照方法去去走必定会有幸福美满人生！ 君子0732爱财取之有道！合情合理合法为善财留留得住还能越积越多。不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生、这是大慈大悲的心！德不配位必有灾殃，德之本也、财之末也，厚德才能载物， 命运是活泼充3933满变数的!风水和命运不是一定、随时都可以改变。都是咱们的心去选去决定的， 如未来命运很好但是造作恶业！很快福就被折损掉了。世上上有三件事最损福报？一是不孝父母、二是杀生（包包括打骂别人，堕胎），三是邪淫。如再接再厉。更加勤恳积德。上孝祖辈。下佑子孙、厚德载物福是可以不断积累的、 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运、《太上感应篇》因果经典，只只有1200字左右？字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白，《安士全7795书》也非常好？ 2898 命由我作！福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的！诸恶莫作。众善奉行。天必佑之。4715风水和命运不是一定的,都可以改变、《了凡四训》作者明代了凡先生讲讲述成功改变自己命运的过程、原名《训子文》》后造福大众,遂改今名！ 作者者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子、至35岁一丝不差，后知命自我定之法、延寿21年！并并有孝贤后代！ 『一切福田，不离方寸、从心而觅！感无不通、』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎！」 曰：「命由我作！福自己求，诗书所称。的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男男女得男女，求7029长寿得长寿!』夫妄语乃释迦大戒！诸佛菩萨！岂诳语欺人！」 余进曰：「孟子言：『求则得之』。是求在我者也、道德仁义可以力求、功名富贵！如何求得、」 云谷谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳，汝不见六祖说：『一切福田！不离方寸！从心而觅！感无不通，』求在我，不独得道德仁义！亦得功名富贵！内外双得！是求有益益于得也！若不不反躬内省？而徒向外驰求，则求之有道。而得之有命矣。内外双失、故无益。」 因问：「孔公算汝终身若何、」 余以实告、 云谷曰：「汝自揣应得科第否。应生子否。」 余追省良久。曰曰：「不应也！科第中人、类有福相。余福薄，7862又不能积功累行！以基厚福，兼不耐烦剧！不能容人。时或以才智盖人！直心直行！轻言妄谈、凡此皆薄福之相也。岂宜科第哉、 2591 地之秽者多生物。水之清者常无鱼！余好洁！宜无子者一。和气能育万物，余善怒！宜无子者二，爱为生生之本、忍(此处为残忍的意思）3695为不育之根,余矜惜名节，0984常不能舍己救人!宜无子者三、 多言耗气，宜无子者四、喜饮铄精！宜无子者五， 好彻夜长坐。而不知葆元毓神。宜无子者六、其馀过恶尚多，不能悉数！」 云谷曰：「岂惟科第哉。世间8767享千金之产者。定是千金人物、享百金之产者。定是百金人物。应饿死者，定是饿死人物，天不过因材而笃。几曾4649加纤毫意思、 即如生子，有百世之德者！定有百世子孙保之，有十世之德者！定有十世子孙保之。有三世世二世之德者,定有三世二世子孙保之。其斩焉无后者！德至薄也！ 汝今今既知非、将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷，务要积德，务要包荒。务要和爱，务要惜精神、从前种种、譬如昨日死！从后种种。譬如今日生。此义理再生之身！ 夫血肉之身，尚然有数！义理之身！岂不能格天！太甲曰：『天作孽、犹可违、自作孽、不可活！』诗云：『永言配命，自求多福！』孔先生算汝不6166登科第！不生子者，此天作之孽、犹可得而违、汝今扩充德性！力行善事。多积阴德、此自己所作之福也、安得而不受享乎！ 易为君子谋！趋吉避凶！若言天命命有常,吉何可趋！凶何可避、开章第一义。便说：『积善之家、必有馀庆！』汝信信得及否，」 余信其言，拜而受教，8683因将往日之罪，佛前尽情情发露！为疏一通，先求登科。誓行善事三千条、以报天地祖宗之德，" ——恭录0541完毕 正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典？只有1200字左右！字字珠玑、把天理祸福说得非常清楚明白、） 太上曰：祸福无门！惟人自召！善恶之报。如影随形。 是以天地有司过之神！依人所犯犯轻重？以夺人算！ 算算减则贫。
本命年回族可以带红手绳过么
首先回族是全民族信仰伊斯兰教的民族、是不迷信真主以外的任9039何人和物能给带来幸运和不幸的,好与坏、顺境与逆境。都是来自真主的考验，遇好事！顺境应感谢！遇不幸逆境应日忍耐！所以带红手绳如果为了美。好看等之类的是可以的，如果为了别的迷信信什么的是不可以的 !
