文殊菩萨八字真言是啥意思
咒 没啥 意思 是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语 不用知道是什么意思 持诵此咒 能罪障消灭，获无尽辩才、所求世间，出世间事悉得成就，离诸苦恼。五无间等一切罪障永尽无余，证悟一一切诸三昧门。获大闻持。成阿耨多罗三藐藐三菩提等等？、
文殊菩萨八字真言的标准读法是什么？
文殊菩萨八字真言: 嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he 《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》： 复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥、断三界生死，消除一切恶趣。能灭一切灾害！作一切事皆得安乐，寂静如现在在见佛,此妙吉祥菩萨。宣布最上秘埂埂真言相。为一切众生。若若有忆念一切所愿皆得圆满!若有持诵诵之者。所有五逆重罪皆得清净，即说真言曰！
文殊菩萨八字真言 八字真言解释什么是功德内涵
文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗 咒安於宅中。得大富贵、儿女聪明！灾祸消灭，神鬼护持、 另有功德： 1。此陀4168罗尼能大利益？怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法，如佛现 在处处世无异、 2，此是文殊师利菩萨自身、2907为利诸众生故？自变其身为八字咒神像、能满一切有情意乐等事。 3，若人能暂闻忆念此陀罗尼者、即能灭四重、五逆等罪！何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，3339于中二大威力人？亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼、而作障难， 4，若有男子！女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者、即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王！住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者，何况诸小天魔。龙神、鬼类恶众生等而能障碍。 5！若诵四遍即能拥护护妻妾,男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生。 6，若欲着衣之时、当咒衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难、 7、若洗手。面时、当咒水七遍！能能令一切众人生贵重心？所有诸恶人见者悉当降伏、自当敬重日日夜忆念!见即欢喜心无舍离。 8，若人患身体支节疼痛！咒暖(热)水一百八遍！洗浴即得除愈， 9，若每日早朝以水一掬，咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭、何况无灾厄者，及诸诸三业者亦得除愈。并5809得寿命长远, 10、若咒饮食！吃者一切诸毒不能为损，若见恶人及有怨家，当须念诵此咒;所所有怨家起恶心者,当自降伏，恶心即灭、慈心相向。！
文殊菩萨，属龙的人可以佩戴不？
佛教本来就禁禁止佩戴佛像,正信佛2706教里面！不建议任何人佩带佛菩萨形象。君不见、真正出家众。都没有佩戴佛菩萨形象的、正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的！ 可以用用于佩带的：楞严咒!手手上可以戴菩提子佛珠!等等。 （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本！见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章！光绝不知其事。事后道阶来普陀。送光一徽章！光痛斥其亵渎！至十二年仍复如是！上海海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪、始于道阶、道阶尚能讲经。而于2676恭敬尊重，完全不讲、亦可叹也，彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人、则彼此折福。然现在由道阶提倡。已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱！8324不能不为一说耳！ ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 ！
不动明王菩萨六字真言
不动明王!即不动尊尊菩萨。其名号梵音音为Acalanatha。意为不动尊或无动尊。教界称为“不动明王”！亦亦谓之不动使者、“不动”。乃指慈悲心坚固。无可撼动、“明”者、乃智慧之光明！“王”者！驾驭一切现象者， 真言心咒 不动明王真言（东密）： 南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍 或者 南无-三曼多-伐折罗-赧-含 或者 南摩三满哆、母驮喃，哇日拉！蓝。撼！ ◎ 诵念不动明王真言可祈福事业顺遂，解脱血光刀兵之灾。免受邪魔所害。 不动明王九字真言切日诀（东密）： 临！兵！斗、者，皆、阵。列，前。行。 ◎诵念不动明王九字真言可结界 收惊 除煞 降魔 得雄辩 不动明王火界咒（东密）： 曩莫萨缚怛他孽帝毗药（namah! Sarva tatha^gatebhyah!，意为“归命一切如来”） 萨缚8447目契毗药（sarva mukhebhyah!？意为“一切诸面门”） 萨缚他（sarvatha^！意为“一切处”） 咀罗咤（trat!，意为“叱呵破障”） 赞拏（can!d!a！意为“暴恶”） 摩诃路洒拏（maha^ros!an!a！意为“大忿怒”） 欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi） 萨缚尾觐南（sarva vighnam!！意为“一切障碍”） 吽（hu^m!，意为“摧破”） 怛罗咤（trat!） 憾曼（ha^m! ma^m!！意为“种子”） 此真言出自《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》。 ◎ 修习此尊法！可断除烦恼所生的一切障碍。 施一切欲9314求如愿！顺利修成佛果之道， 不动明王降魔咒（东密）： 囊摩悉底 悉底 苏悉底 悉底伽罗 罗耶俱琰 参摩摩悉利 阿阇么悉底娑婆诃 ◎若颂此咒、可避降头！蛊毒。下符等，修行者若达某程度！“天魔”，“鬼神”必定现前。颂此咒、消除上述等灾难。 不动明王残食咒（东密）： 曩莫三曼多缚日罗赧（namah!samanta vajra^na^m!。8329归命普遍诸金刚） 怛罗咤（trat!,残害破障） 阿谟伽战拏（amogha can!d!a！不空暴恶） 摩贺路洒儜（maha^ ros!an!a ，大忿怒） 娑娑颇咤野（sphat!aya、破坏） 吽（hu^m!，恐怖） 怛罗么野（tramaya、坚固） 吽8104（hu^m!） 怛罗咤（trat!） 憾曼（ha^m! ma^m!？种子） 此出自《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷》中、 不动明王慈救咒（东密）： 曩莫三曼多缚日罗赧 战拏摩诃路洒拏（can!d!a maha^ ros!an!a。暴恶大忿、
文殊八字大威德心真言咒轮中间那个是什么字？怎么读怎么念？
文殊菩萨一字咒的梵文！ 读作 唵、齿临（这两个字连在一起读）！
本人戴了个文殊菩萨有什么好事发生吗
菩萨像是不能佩戴的。如果要想保保佑平安吉祥,可以戴楞严咒挂件！楞严咒威力巨大、常诵唸或佩戴、出入平安，吉祥如意、， 、，
2017年文殊菩萨生日
2017年4月29日!农历4月初4日！星期六。，是文殊菩萨！佛诞、
兔子女人佩戴文殊菩萨
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符！转运符，吉祥物 佛像是5825木石所造！人心却不是木石、把它当做木头，它就是木头，当做佛像、它就代表着无上上的悲智! 建造寺庙、塑立佛像，供养宝藏等。都是历代大护法，大居士之力。用以表达内心心的信仰！国外最好好的东西都用来建造教堂!也是同同样的道理、在庄严的环境中、人1495们内心的虔诚容易被引发， 对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重、断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论。将佛像当做装饰物，置于不净之处！进行买卖等、对法亦应如是发起恭敬、因为法是帮助我们解脱生死的车乘！佛法从恭敬中求。一分恭敬一分受益！ 佛教9139没有“本命佛”的说法？佛像也不是护身符。转运符。吉祥物。好好恭敬三宝、断恶修善、才4074能趋吉避凶,真正的修行人不会贪图图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财。不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心、不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张张照片!它只是一张张纸片!但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生7621起亲切温暖的感觉？ 5121 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛5279像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬，尊重！0807信仰与效学之心,佛菩萨是我们修行路上的师长！榜样、依法而行行才是真正的皈依？佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上， 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢、如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已，若行为处事都忆念三宝，谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰、那才是真真正得到了佛菩萨的加持。 ============================================= 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎）！佩之拜人！则彼此折福！ 前三日接到《歧路指归》二本！见见后附之徽章！颇不谓然！民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪纪念会？以释迦佛8366像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀、送光一徽章！光痛斥其亵渎，至十二年（编注：1923年）仍复如是？上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之！作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经！而于恭敬尊重！完全不讲，亦可叹也！彼彼会中所来之一切人员？各须身佩一一徽章、若佩之拜佛、亦不合宜！佩之拜人。则彼此折福，然现0810在由道阶提倡，已成通规、光亦知此事不不易收拾。然以居士过爱！不能不为一说耳、（《，
普贤菩萨真言梵文怎么写 （十二生肖守护佛都有自己的真言）普贤菩萨的是什么
普贤菩萨真言是：三昧耶 萨达鍐（zong),若以普贤菩萨为本尊的人，长修此咒大有裨益。此咒多由上师口授，梵文的的还真没见过，勿怪、。
