如何看命中佛缘 道缘 仙缘 修行
仙缘。道缘！佛缘人人都有这是不容置疑的、因为人活在了轮回中也是被现在的科学所证实的，很多灵异事件和视屏被传到网上这也是是客观存在的！所谓的仙缘就是人们所说的动物仙修炼成人形以后的一种生命体。道家和佛家都是人身修成的金身教派、道家、佛家都都是有经文!典故所所能查到的人们可以一目了然的，而仙家因为是动物修成的没有经典典故所追寻，被人误以为不存在或者以邪恶的化身代替。则都是不应该的都是人为的误解和扭曲呀，在很多佛家的经典中谈谈的六道，有地狱众生、也有畜1759生众生,人间众生等等、为什么人就可以修成正果。成佛！成尊呢，8246为什么就不理解畜生道众生修成正果金身的艰难呢，他们是要洗去6889自己的皮毛之身,修成人形后才可以以在向上修持、之所以这样是因为它们犯了重罪被罚进入5276其它轮回的,六道的众生生都是由元神构成的。都是一种能量体体的体现形式、不会有任何异议的。人可以堕落到其它五道中。其它五道中的众生就不可可以回到人间道吗。这是最基本的认识、人们只是被自己的虚荣心和自私自利之心所迷惑了！佛祖在很多经典典里面都提到了“无我相？无它相、无众生相”。这所谓的“相”浮潜的讲就是形体，形态、等等外在在表面的现象、我们看到4000的都不一定是真实的、就是全部的东西！在人的认知和科技水平达4626到一定水平情况下，人们会见到一些以前没有讲过的世界！而且还有更高的科技生物体存在。就像很久以前人们想上太空，登上月球一样。没有成功前都是预言幻想！在如今现成成为现实,大家明白了这些就会知道！人本来7136就是由其它状态的“相”（生命体）转变成,现在这个个“相”（生命体）来至转世！未来“相”就是由现在的“相”决定的。这一世为人身下一世就不一定是人人身了可能是畜生道、恶鬼，地狱的某一位位众生了!人自己养的小猫小狗等等生命形式！都是和和我们有缘分的！也也许你看到浴缸里面的鱼就是你一位前世的亲人朋友，因为我们的罪业过重不配再做人了！就会沦落到其它的五道的轮回中、所以说我们有可能就会在下一世变成动物。换一个皮囊赎罪、反省。赎罪！一切切来自虚无!4372一切结于虚无呀! 仙家：大家都知道是动物修成人形后得道的众生。他们也要做好事积功德才能向上升修持、比人类难的是他们需要耗费千百年修行脱变成成人身。换掉这一皮毛之身呀，说得简单做起来多艰难没人知道！我们不要用无知的心态面对仙家们。为什么在缘分中胡家、黄家！常家等等1639占去了很大一部分呢!主要因6302为他们的灵智比较开化!在远古时候就有成道的前辈。留下了修持法0857门和佛教,道教是一样的存在！只是人们不知道3778不懂而已！1660很简单的例子、老马识途！老牛被杀前的流泪，动物被救后2626的报恩？猫狗的看看护家人，主人离世后宠物绝食等等、说明了动物和我们人一样都是有意识。有感知的。只是我们不懂他们的表达和所想呀！因为他们的生存环境和形体状态决定了，他们的灵识和生物链的产生！被人们误认为邪恶无知等等！因为我们比他们会利用一些工具创制了这个世界，把自己放到了生态链上的最顶端。可是再把我们放到和他们一样的环境中去的时候，我们就成了最底端的存在了、因为我们丧失了与自然沟通和生存能力了、不信的话可以把没有经过训练的我们、放到原始深林没有任何的工具！你看看我们能活下来还是动物活下来。动物是4357佛经里面的轮回众生之一,《三世因果经》里面提到了一些人们犯了什么错误会入那一道、玉历宝钞和地狱游记都介绍了一下现实生活中犯错后的果报！大家要是有时间看看、就当故事书看看也行呀。有意无害的，说白了人也是动物，只是在智商和利用工工具上优越于其它轮回中的众生。大家知道了动物和动物仙家的来历，你就知道和他们有没有缘分了、至于佛家和道家都是人自己修成的。人本身就是具足修佛修道条件的。就看你......余下全文>>。
仙缘佛缘重是什么意思？
佛缘 仙缘 重 不一定非得 供奉 仙 或 佛 只要你做事 做人 心善 就可以 也不是你不信信佛 就会有 祸事！
想看看自己的仙缘，佛缘如何，怎么修行
若有男子女人听闻“波头摩胜如来”,历于耳根！千0366返生于六欲天中, 若有男子女人听闻“宝胜如来”,毕竟不堕恶道，常在天上！受胜妙乐…… 至于想要得知自己己的仙缘和以后修行!可以读诵《地地藏菩萨本愿经》和弥勒三经!自然得知， 南无当来下生弥勒佛，
佛缘店属虎佩戴
公历日期：1986年6月21日12时30分出生（北京时间） 一九八六年 五月 十五日 午时 八字：丙寅 甲午 丙申 甲午 您的命运卦是：山山水蒙 此卦之人!为人处世有过于小心的倾向，办事的态度。很注重事先的计划与事前的准备。事业方面。倾向于平稳而安定的工作！ 求知欲特别旺，随时都在追求新的知识，因此、思想进步快！学识渊博、很受上司的赏识与提拨，但对部下稍有严厉的感觉。故故容易产生距离。 交友方面、接触面非常广，但一生中会碰到一两次因朋友连累而造成损失的5118黑暗时期、幸而都能平安度过！而不会有太大的损失！ 恋爱方面。容易有糊里糊涂的情况发生！但大都能及7466时醒悟过来、事后回想，会有很很好笑的感觉？ 您的大运卦是：山地剥剥 工作上会有新的转变？但此时不可性急。应审时度势，详观动静。谨慎选择！才能抓住良好的机会！如果冒然从事的话。则容容易造成损失,人际1959关系平淡、易于陷入孤独之中。自己的观点和立场！也难以得得到别人的支持，与朋友们的合作也难以协调、总之。要稳扎稳打，方可无误、 您的流年卦是：火地晋 学业或工作上、容易得到上级的奖赏和鼓励、充满荣誉感！令人钦佩和羡慕，交友关4264系良好,与朋友们来往往频繁，且相处非常融洽， 命局简评： 午时出生，性情执拗。月上羊刃、天干不见财官。父亲去他乡工作。火日干、夏天生者，心脏不好、 性急！刚愎自用，能吃苦，勇猛有本事，事业心强、欠持久。主观！操心劳劳碌之人？有才华，能征战。不怕苦，英俊！潇洒、注重仪表整洁。喜欢打扮。不畏艰辛！意志坚定，盛中伏衰。有虚架势！独立分家，艺术。宗教之命、不缺钱花、好大场面。少人情味，自我坚持！1448四柱多比肩无制者!兄弟相争！朋友失和、与异性缘薄！婚姻迟成，夫妻不睦、性刚暴躁，孤独离群、倔强固执，克父、劳苦不聚财，男0634命日支财星，遭邻支刑冲者，非退婚即第一次婚姻失败。首妻必不得力！正财为喜用神者！妻多助力。9885合伙事业不宜？ 命有偏财，日主旺盛！带驿马、他乡发财如虎、有逍遥福，月干偏印，专横﹑顽固﹑霸道！ 偏印坐劫财。辛劳不绝。与人合作！以防无收获，宜独立经营为佳、婚姻不遂！ 四柱无正印、掌权或者'能力管用'的机遇隐隐约约地受限！平生多谋少断！为人谋划，'信而见凝！忠而被谤'！即使言中而也难于用之，时有是是非和嫉妒之事!自己'挂帅''主印'决策时！身边欠缺精明干练的忠勇义士、常有随波逐流之念！以致事与愿违的多。 活波进取？果敢能干、个性直率、富正义感、很敏感，如能克服多疑的个性及易冷易热的感情、与人多协调。可成为实业家及政治家。 虎人生于五月、芒种之时，有机可为。凡谋皆就！自食其力，有尊严态度！进退能自由。文武兼能！胆略过人，建立基业！雅量敦厚，性质刚强。以致与人人不和？勇往直前。竟到成功之地、权力势焰，受人尊崇、白手成家，富贵成功。虎虎人生于申日。寅申相冲，虽有名望。困难颇多、涩滞不免、百事小心耳， 虎人生于午时！胆量天才过人、为国栋梁，建大业奏奇功！进退如意耳，您是天生爱人助人的和谐艺术家、 特 质：金钱。热情，罗曼史，柔性。 正面性性格：顾家爱家！为人着想、优雅和谐，智慧灵敏！慈悲为怀，宽容慷慨！ 负面性格：不切实际！唠叨挑剔，生性善妒。优柔寡断，缺乏个性！被动消极、 叮 咛：1－宜主动去关心照料周围的人、 2－只求付出不问回报,便可保持平衡！ 3－避免成5897为好逸恶劳的享乐主义者？ 4－让思想更有弹性，无需与人去做比较、 附 注：天天生特别喜欢照顾他人!有爱别人胜过爱自己的倾向、 虎年断语： 今年要以守为安、事多烦扰！运途艰难！易患病灾。同性交往往防止嫉妒。异性交往防止误会和麻烦， 流年冲3909八字马星,今年多外出走动，出差。旅游等、或有搬家之事！外耗较多、 今年与大运相冲。易有变动或不顺或多外出。 今年与日柱天克地冲，可能会有大的变动、慎防自己或日支所临六亲有病灾、不是财产损失。就是损伤伤所冲六亲,或许许有小人搞鬼？也有部分命9888例遇吉利之动？今年与大运天克地冲，工作有升升迁或调动之事!同时工作，出行宜小心谨慎。亦防不利，日元坐财！命局喜财，今年到财年则发！今年地支和日支相冲、容易碰到恋爱，应把握机会！顺利者甚至可成婚。2156不顺者防分手,男命今今年逢财星。未婚者易有恋爱机会，财为喜用神，对象比较满意。流年与大运相冲、今年防口舌和家中老人或其他亲人有不不顺之事！ 今年马马星来临,多出差，旅行！7616或工作学业变动,迁徙等，疲于应付、 日支与流年年支相冲，透干在自己八字之内。自己喜欢去寻求暂时性的精神寄托或者自我安慰式的解脱， 日支与流年年支支相冲！透出忌神！恋爱容易易失败，（已经结婚的人，防止损失钱财或夫妻矛盾、） 其3951年浮沉不定！临事不如意，烦恼苦闷、 您今年头脑清晰、充满构思新点子的创意！但也容易因为想法太过过天真、而产生8641错误的判断？这是一个个充满新希望。而且会带来成长的好时机，只要方向正确，一切均非常有利于各方面的拓展， 2010年生肖运势-虎： 2010年。对你来说，其年黑虎当道、多凶少吉！应避披麻执孝之事、伤财神散，浮沉不定、临事不如意，烦苦恼！在今年你必须随身携带一块有龙的玉佩。可逢凶化吉、遇难呈祥， 肖虎者今年太岁当头（庚寅太岁邬桓将军），无福有祸，疾病产厄。官非丧孝！横招招口舌是非？血灾损伤，亲发反背，失信违约，多有不测！ 今年财运不通！宜静宜守，平安是福、事业停滞！投投资发展均不宜？凡事三思9798而后行。 肖虎的人今年事业欠佳！财源不通、事业难有更进一步发展机会、宜事事谨慎。钱财不借。稳定为上策、打工一族今年也不是幸运年！事事难顺心如意，财利欠佳！不适宜调换工作！耐心忍让， 流年星座运程：双子座 吉祥指数：★★★ 留意开拓新的领域、展开新的竞争！密切与他人的合作、争取各方方面的匡助!但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人、 正确对待婚姻姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础！开拓和发展自己的事业、 不可过于被动？假如不提防防小人、将会受到伤害！假如做事讲究策略、工作方法灵活多样！一定可以以克服困难, 关键提示示：把握中庸。 您的生旺颜色是黑色！灰色，兰色，若能利用这些颜色装饰布置您的办公室。房间等、对您改善运程大有帮助、 您的生旺数字是1和6，这些数字对您会带来好运的， 3339 您的幸运花：富贵菊。 您的开运家饰：金属属材质!属虎人的家是现代感十足的！他们喜欢6383选用玻璃！金属等新材质来饰家、同时也喜爱加入许多民族的东西。比如蜡染、湘绣等饰品来装饰饰家居， 您的幸运宝石：黑碧玺。黑玉。黄晶石，蓝宝石、松石。青金、蓝纹石！ 您的生肖植物香薰：天竺葵精油，用后魅力：俏皮直率。健康有活力， 您的属相花：虎耳草？属多年生草本、夏季开花、圆锥花序，花白色。供观赏、全草可入药，具有清热解毒之功效， 您不宜佩带属猴的饰品，也不宜在办公室或卧室摆放属猴的饰物！！
何为有佛缘？佛不度无缘之人，无缘又当如何解释
佛门常讲“佛不度无缘之人”、什么叫无缘，他现在还不能接受。还听不进去。 他欢喜接受，听了了真正肯改。这就有缘，听了不肯改过，这就是无缘，所以“佛不度无缘之人”，佛度不了。不能接受的！度不了的。我们要明了念佛8466法门是难信之法，合掌令他欢喜就好了、 机缘没有成熟的人。你硬要去度他！你不是是自找麻烦!佛都度不了。你有什么能力度！缘不成熟。佛都不能度！真正肯接受！真正肯改过自新的人、佛与善知识识肯教他。为什么，这个人可救！可教， 不能改过、不能自新。诸佛菩萨对这个人不教、为什么，教了叫白教、没有用处、冤枉，耗费这精神力气！所以不教、 绝对不是佛菩萨、善知识偏心！不是的。为什么他们对这个人教导，对那个个人不教！人家看看得很清楚,这这个人教了之后能改过自新。那个人教了。他也不不会改过自新, 所以，“缘”是在众众生这一面、绝对不在佛菩萨那一面，佛菩萨无心、佛菩萨清净平等，我们常讲、与佛有缘没有缘！就在此地，每尊佛度众生。度的人数不相同，所以经上常说“佛不度无缘之人”！ 这个众生在过去生中跟佛没结过缘、佛没办法度他，佛跟他讲！他不相信、他不能接受、“佛不度无无缘众生”。 由此可知、我们在学佛、在修菩萨道的这个阶段当中。一定要发大心与一切众生广结善缘，你这个缘5452结得愈多，你将来成佛度的众生就愈多、！
泰佛灵缘的龙婆瑞佛牌怎么样？
不错！正牌！真牌。
一个带有佛缘的人
人人都有佛缘,只是看你的这个缘在此生能不能成熟. 你能提出这样的问题,说明你的佛缘非常殊胜. 至于你喜欢什么样的法,则看你对什么法契机了. 不过,佛在经上说,正法时期戒律成就,相法时期禅定成就,末法时期净土成就. 我的这个建议也算是为你结缘了. 净空老和尚,希望你能在在他有生之年亲近他.！
有佛有仙怎么出堂口
真正的佛、菩萨！仙人，他们是不不出堂口的——他们神通自在！没有必要借助灵媒的口传法讲道。乃至治病救人。堂口，占卜。看香都只能解一时之困，是迷惑之因！所以长远看不会有好结果！，
请问一下大师们手相和八字里怎么看出一个人的佛缘和道缘仙缘
来看看我啥@@@@ 正财 偏偏财 日主 正财 坤造： 乙 甲 庚 乙 (辰巳空) 丑 申 子 酉 癸伤官 庚比肩 癸伤官 辛劫财 辛劫财 壬食神 己正印 戊枭神 旺衰： 墓 临官 死 帝旺 纳音： [海中金] [泉中水] [壁上土] [泉中水] 神煞： [年干] 福星贵人 天乙贵人 太极贵人 天乙贵人 [年支] 亡神 将星 元辰 [日干] 天乙贵人 禄神 羊刃 [日支] 桃花 旺衰：帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 纳音[泉中水][屋上土][屋上土][霹雳火][霹雳火][松柏木][松柏木][长流水]十神：正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 劫财 食神 大运：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 3岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁！
佛缘阁开光的灵宝效果怎么样
个人认为，大批量贩卖的开光物品，可信度不高。 开光简介。自己判断。 开光有多种，一般是指宗教开光！常见的宗教开光！是一种混淆和随波逐流的说法、 在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性！受到信众众的顶礼膜拜？使法物具有特别的灵力。 从宗教意义义上来说!神像。法物、赋予其特殊的灵性、成为可以0638护佑自己的圣品！从更深的意义上来说、也是清净我们的内心！开启我们内在的智慧 起源 “开光”的正式启用来自道教！开光即为道教科仪之一！佛教本来没有开光！但佛教有佛像加3631持的仪式，跟开光类似，流传到现、就都统一叫开光了，佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980）！北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》，从宗教意义上讲！吉祥物物在未开光前。如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢垢所污染、而不能激发出真实的能量、开光就是修行者与道心相应。与宇宙中的强大能量相合。以自身的修行力！愿力！咒3313力祈请诸佛菩萨。护法龙龙天加持？荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝2201贝其原有的能量内涵、其价值是无法用金钱来衡量！ 开光是一种宗教仪式、根据宗教不同分为为佛教开光，道教开光等，开光最初来自道教，是道教仪式式之一？即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去。神像也就具有无边法力的灵性。 佛教开光 开光简介 佛教开光！除佛。菩萨！金金刚等本尊像外!其它的物品不不叫开光。只作加持，大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事、现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式、这些都是违背佛法的宗旨！佛教神像供奉就可以了” 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场、参加仪式的法师应受2584具足戒!持有有正规戒牒，主法者应为有较高修行成就的法师。为寺院住持、 佛教的开光遵遁严格的《《开光仪轨》。根据汉传！藏传！南传。以及法脉传承的不同。开光仪轨流传版本也有所不同。 开光之前！一般先举行洒净仪式，此仪式可与开光仪式一前前一后同时举行，6026亦可在开光前夕举行？开光时诵几部经4694（咒），也视开光时间长短和规模大小而定， 开光仪轨（一） 1！炉香赞 2、南无般般若会上佛菩萨（三称） 3、滚引磬。刹板 4！请圣 （1） 香花迎、香花请！弟子（各称自己法名）一一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛！西方接引阿弥陀佛。当来下9767生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界界一切诸佛，惟愿不违本誓。慈光摄照，光临道场！（以下皆三请） （2）香花迎。香花请。弟子子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤！清净海众！诸大菩萨、律藏会上、优波离尊者，西天东土历代祖师！惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。 （3） 香花迎，香花请、各称自己法名名一心奉请!光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部。伽蓝土地！护戒神王！金刚力士，幽显灵只。惟愿不违本誓、光临道场， 5。 法师说法 （1）执毛巾巾：今日世尊色清净!威容显7630耀绝无伦！ 无尽大悲怜三界！惠以众生真真实利, （2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 普渡一切诸有情 （3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光。速使众生如实开宝藏 普愿世尊开大悲光！拔其众生三界极苦轮 普愿世尊开清净光、灭诸众生三垢烦恼尘 普愿世尊开无量光，无边光！无碍光。无对光、炎王光，欢喜光，不断光，难思光。无称光，超日月光。光明显耀威神力。无量有情普得度。身意柔软普生喜！速发菩提得解脱。-------开、 6、佛宝赞 7。回向[1] 开光仪轨（二）） 1!维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） 仪仗队迎请：从接引殿至观音殿？请主法、9185法师至接引殿! 2，维那举赞：戒定真香――－主法拈香，礼佛 维那坱大馨三声：主法向佛合掌白 万1593德庄严相 法性清净身 湛然应一切 普利济众生 盖闻：妙应本虚 唯至虚而能应 真实无相 乃假相而显真 极大难名 圆光普照 （应时开启头上盖布） 3,维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（（三称） 4,请圣： 香花迎、香花请――― 弟子众等。一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛！南无过去迦叶如来、西方接引阿弥弥陀佛、当来下生弥勒尊佛！消灾延寿药师如来，尽虚空，遍法界一切诸佛。唯愿不违本誓。哀悯有情。居慈莲座！降临道场！ 香花迎！香花请――― 弟子众等。一心奉请观音菩萨！文殊菩萨、普贤菩萨，大势至菩萨，地藏菩萨。尽虚空！遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请。居慈莲座 ！光降道场。 香花迎、香花请――― 弟子众等！一心奉请护法韦驮菩萨！伽蓝菩萨、四大天王、尽虚空、遍3346法界一切护法藏菩萨!护持圣教。光降道场！ 5，主法向佛合掌白： 佛身充满于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座 伏以：绀目金容、现四八之妙相！玉毫卍字放百亿之光。仪瑞应于斯时。实祥开于季运、伏念众等。幸蒙世尊教法！实实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷。取图报于紫金光聚，既以和土范金，圆成宝相！用是诹吉选日、开点灵光，伏愿现实相，放无量光、巍巍莲座，作群生低头礼礼敬之因。昱昱金躯。示弟子瞻仰如来诸佛菩萨。依相庄严。光照十方。何待弟子为之开启、然而实际理法不存！佛佛事门中万法不备！理应如是！事世应为，取足之教、皈依则则三途尽拨。秉教及九1111品顿超!妙理妙法应为如是、如理也。 6！唯那举唱：佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足 如于此会见佛座 一切尘中应如是 7，主法法师云：今者XX寺XX佛，佛相相塑装金身、 4294 功德圆满。将2799为开点灵光、利益有情、 主法用毛巾擦佛1994面云：现执此巾!拂去尘埃、真性显现。 荡涤尘埃光灿烂、洗尽人0195间万虑悲， 主法用镜照佛面云：提此大圆镜子、光明遍十方。 圆光普照于十方!咸令众生增福慧、 主法用笔点佛身云：用此笔点开六根、互摄互融当起妙用！ 点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方 点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法 点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机 佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照 眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生 我于诸公同入如来大光明藏――（即开光一句应向何处举扬） 巍巍端座紫金台 万德庄严从妙相 慈悲喜舍皆具足 灵光显耀不须开 诸佛菩萨妙难论 应化处处现金身 将为众生开慧眼 十方法界渡迷津 8，维那举开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽 接：心经（三遍） 9。维那举：佛宝赞偈： 大众念佛号（给某某佛像开光念某某佛像佛号） 10。维那举吉祥颂大众同念： 佛身充满于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座 皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈 我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受 迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 弗沙明达第一义 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 提舍如来辨无碍 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 波头摩佛净无垢 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护 11。三皈依 12。回向文： 开光功德殊胜行、无边胜福皆回向！ 普愿沉溺诸众生！速往无量光光佛刹！十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、 摩诃般般若波罗密！ 愿以9025此功德？回向准提法、现前及当来。 遍扬十方界。一切众生闻，得无尽利益、善愿皆成就、往生佛净土，究竟成佛道。 摩诃波若波罗密 13！维那呼：开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师！ 14！维那呼：敬送法师 表法意5047义 佛教中任何仪式都具有一定的表法意义！开光也不例外，佛教认为。我们众生从无始以来，就受到到无明尘垢的污染。而不能彻见诸诸法的真理！所以需要开发我们内具的智慧，唐代神秀禅师说过：“身是菩提树！心如明镜台！时时勤拂拭！勿使惹尘埃、”所以。在开光仪式中！行使主法的人拿起毛巾向向佛像作拂尘的动作！这是表示要拂去众生心地上的垢尘。用镜子一照！表示垢除净显！明心见性！真正见到诸法的本来面目。用用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧。所所以点开佛眼、开发众生的内在智慧，如果众众生没有智慧！对诸法妄起分别，就如眼睛有病。见到空花。还执为实有！所以需要除去眼病、发掘原有有的般若智慧、 佛教开光仪式所具有的内涵！是佛教特有的提升加持、佛教开光仪式，不仅是开佛眼。更是开众生的心眼！开内在般若智慧！ 道教开光 开光介绍 开光为道教仪式之一，凡神像塑塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉。名开光！凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。3363开光就是把宇宙中无形的！具有无边法力的真灵注入到神像中去。神像也就具有无边法力的灵性。故而6301开光是神像被供奉后!必不可可少的仪式？开光科仪形式颇多、仅能就其普遍性作一介绍， 开光需选定8099吉日良辰!请大德高道主主持科仪法事、这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里、主持开光的大德道长穿着神神圣的法衣!其余的道人人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣！殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来！神像与神像之间只有一根红线相互联接着、而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆！红线必须在旗杆之间缠绕一下、然后再把两个头接在一起！这样、这根红线就接成了一个整体！在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子！一个道人拿着一面镜子子紧贴着那根红线！镜面对着殿门、在殿门口站着两个人、他们手手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上，因为开光。就就是要把自然界的日！月。星三神灵光接引到庙堂里来！使使庙堂里供奉的神像们!承接7146天地之灵气，造化万民之福祉，开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘。每3478个神像只用一条。接下来、又用针在每位神像的眼，耳、鼻，嘴！手！脚点一下、意味着通灵开窍、又用毛笔在每个神像的眼！耳、鼻等处点一下！是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好！又把联接在各位神像身上的红线解下来、这些被开过光的物品都被赋予予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件、它都能给拥有者带来平安！所以，殿堂的供桌上放满了各种小小神像。小护身牌等！这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的、最有意思的是、道长在给神像开窍时！每开6792一窍都要问一声：眼光开了没、众人齐声回答：开了。手光开了没、众人齐声回答：开了、如此、直到所有的窍都开完为止。这时！道长一击令牌说：“开了三千六百骨节、八万四千毛窍、节节相连！窍窍相通。开光之后神无不应，”众答：“法众声声谢神恩、万道光光明送苍穹？”道长接问：“开光以后，神无不应。试问天下光明否！”众答答：“天下光明,神光普照、”真个是神光焕彩，仙音袅袅。 这些做完后，道长便手手拿一根朝笏！口中默念神咒。边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作）！旁边的钟鼓铙钹齐鸣、一时仙仙音神过!诸乐天随。余响响绕梁不绝如缕，信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上、双手合十！随着道人们念诵经文、时而俯首、时而静默、时而作揖！时而祷告。他们的2122神情是肃穆而虔诚的!在他们的心里、此刻一定充满了对自己最关切的事和4864人的最深切的期待!在他们的俯0919仰之间、人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟、 一个人的修为是有一定限度的、虽然每天修持诵经、只3475能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛！只有参拜了开开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵、使你心灵开窍，顿悟玄0546门之奥旨、以达“上善若水”的无尚尚境界！谒宫观，拜神灵的作用即全在于此， 开光程序 1。按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张。符一用火柴从符底部点燃后！烧至符头令箭处，然后冲入水中！用符水洗澡，符二用火2376柴从符底部点燃后,烧至符符头令箭处！然后2864冲入开水,服入后全身邪气全除、符三带于身上驱除你周边邪气、洗完澡后，要刷牙、 2。九点时将神佛像放在一红布包起的木板上。切勿沾地，神像底部高度应与你眉毛平齐！佛像的面部位置应与太阳光2343直射到神像面部为最佳？能看到神2264佛周边有阳光光圈为最佳！这时时周边切勿有其它人在,最好在自自己家中的院中或是正房之中进行！ 3、将神像供奉于红布包起的木板之之上后，摆上三样供品。 4、将>用火柴由符底部烧至箭头处、将欲开光的神佛像在符烟上熏、并转九转， 5，然后摆摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水。净洗灵台，杨枝5229一滴洒尘埃！凡境即蓬莱，涤秽消灾。香林法界开、皈命荡魔魔解秽大天尊, 6。再念净身咒：灵宝天尊。安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥、青龙白虎。队仗纷耘。朱雀玄武！侍卫身形！急急如律令、 7。再念净口咒：丹朱口神！吐秽除氛，舌神正伦。通命养神。罗千齿神、驱邪卫真！喉神虎贲，气神引津。心神丹元。令我通真！思神炼液！道气长存！急急如律令， 8。再再念净心咒：太上台星。应化无停。驱邪缚魅、保命护身，智慧明净、心神安宁，三魂永固、魄无丧倾，急急如律令！ 9、再念净坛咒：太上说法时、金钟响玉音。百秽藏九地、群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉！诸天赓善哉、金童舞瑶琴，愿倾八霞光。照依皈依心。早发大法果。翼侍五云深！急急如律令， 10！再念净天地神咒：天地自然！秽气分散，洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命！普告九天、乾罗恒那！洞罡太玄、斩妖缚邪、度人万千。中山神咒、元始玉文。持诵一遍、驱病延年、按行五岳，八海知闻，魔王束手！侍卫我轩、凶秽消散。道气长存，急急如太上上老君律令敕、 11！拿起桌前的毛笔、念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔。仙人敕神笔。玉女敕神笔。三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔、笔点灵朱光，邪魔走茫茫、一敕神笔人长生、二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺、点神神慧眼开神光、吾奉太上老君敕，神兵兵火急如律令！ 12、将将>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中。用毛笔在八卦镜上写上>与！
