十二生肖本命佛 鸡是哪个菩萨？
2631我也是属鸡的？在六顺阁请的不动尊菩萨、今年爱情事业双丰收。。
数鸡的女人今年本命佛是什么
1480 地藏王菩萨！是属鸡守护．、
2015年生肖鸡本命佛材质是什么
希望有一段刻骨铭心的爱情。为您留下美好的回忆。可是！现在无论您怎么? Q，您的真爱仍未未出现！有时爱情未必一定会轰轰烈烈的，温柔真挚的爱情可更教人感动。 〖花箴言〗: 小心、甜言蜜语最最易把人迷惑？ ！ 很高兴帮助你,谢谢 为你解答问题。疑问 祝你生活愉快！幸福， 。，
戴本命佛有什么好处
佛教没有本命佛一说，是商家杜撰出来的。如法佩戴楞严咒等可以保平安学诚法师慈悲开示：佛像不是护身符 佛教里也没“本命佛”的说法——佛像是木石所造。人心却不是木石，把它当当做木头，它就是木头！当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙。塑立佛像！供养宝藏等。都是历代大护法。大居士之力、用以表达内心的信仰、国外最好的东西都用来建造教堂。也是同样样的道理、6754在庄严的环境中。人们内心的虔诚容易被引发、对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重！断除种种种不敬,包括：对佛像的“好丑”妄加评论。将佛像当做装饰物，置于不净之处。进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从9450恭敬中求？一分0047恭敬一分受益,佛教没有“本本命佛”的说法，佛像也也不是护身符，转运符。吉祥物。好好恭敬三宝！断恶修善、才能趋吉避凶！真正的修修行人不会贪图外在的资财。却有一些不懂得佛法的人借佛敛财、不懂得真正8497的宝藏在自己内心，修行是修内心，不是修外境。佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，0404它只是一张纸片!但7442若照片中有自己的亲人，一见到到内心就会生起亲切温暖的感觉,无论男女、都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀6077的恭敬，尊重！信仰与效学之心。佛菩萨萨是我们修行路上的师长。榜样！依法而行才是真正的皈依、佛像宜虔诚恭敬供奉、不要随意戴在身上！关键是：什么表现算“足够虔诚”呢。如果行为上做不到、那就只是给给自己找一个借口而已！若行为处事都忆念三宝！谨慎因果，战兢惕励，如履薄冰。那才是真正得到了佛菩萨的加持，印光大师师曾说？佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益、十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像。一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业！二来可以避免消损损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲！实在是是为了我们好啊,凤凰佛教：无论如何请都不要佩戴佛像、那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是2537就可以呢,小编在4139此郑重提醒！十二生肖是中国民俗、何来与佛法2190结成什么本命佛。本命佛之说才是商家杜撰！试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件。有有楞严经做依据,万勿用佛菩萨像。。
十二生肖本命佛怎么开光?
开光简介。自己判断， 开光有多种。一般是指宗教开光，常见的的宗教开光？是一种混淆和随波逐流的说法， 在宗教中、经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性。受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。 从宗教意义上来说、神像，法物！赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品、从更深的意义义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧 起源 “开光光”的正式启用来自道教！开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光。但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现！就都统一叫开光了、佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980）！北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》，从宗教意意义上讲!吉祥物物在未开光前!如同同世间的芸芸众生一样！真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量！开光就是修行者与道心相应！与宇宙中的强大7784能量相合，以自身的修行力、愿力，咒力祈请诸佛菩萨！护法龙天加持、荡涤掉开光光物品自性中的尘垢！灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。 开光是一种宗教仪式。根据宗教不同分为佛教开光。道教开光等，开光最初来自道教，是道教仪式之一、即把宇宙中无形的！具有无边法力的真灵注入到神像中去！神像也就具有有无边法力的灵性! 佛教开光 开光简介 佛教开光，除佛、菩萨，金刚等本尊像外！其它的物品不叫开光、只作加持！大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种种敛财的方式、这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了” 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场！参加仪式的法师应受受具足戒,持有正规戒牒！主法者应为有较高修行成就的法师！为寺院住持！ 佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》。根据汉传、藏传、南传、以及8621法脉传承的不同。开光仪轨流传版本也有有所不同! 开光之前！一般先举行洒净仪式，此仪式可与开光仪式一前一后同时举行。亦可在在开光前夕举行，开光时9102诵几部经（咒）!也视开光时间长短和规模大小而定、 开光仪轨（一） 1，炉香赞 2！南无般若会上佛菩萨（三称） 3。滚引磬。刹板 4。请圣 （1） 香花迎,香花请。弟子（各称自己法名）一心奉请。娑娑婆教主本师释迦牟尼佛,西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛、尽虚空，遍9564法界一切诸佛！惟愿不违违本誓,慈光摄照。光临道场、（以下皆三请） （2）香花迎、香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请，观音势至！文殊普贤，清净海众。诸大菩萨、律藏会上、优波离尊者、西天东土历代祖师、9083惟愿不违本誓,慈光摄照，光临道场！ 2637（3） 香花迎！香花请！各6876称自己法名一心奉请？光明会上、寄位诸天。梵释四王、天龙八部！伽蓝土地！护戒神王。金刚力士，幽显灵只、惟愿不违本誓、光临道场！ 5， 法师说法 （1）执毛巾：今日世尊色清净。威容显耀绝无伦， 无尽大悲怜三界！惠以众生真实利。 （2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 普渡一切诸有情 （3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光！速使众生如实开宝藏 普愿世尊开大悲光！拔其众生三界极3962苦轮 普愿世尊开清净光!灭诸众生三垢烦恼尘 普愿世尊开无量光！无边光。无碍光。无对光、炎王光。欢喜光。不断光！难思光、无称光。超日月光。光明显耀威神力。无量有情普得度。身意柔软普生喜、速发菩提得解脱、-------开、 6！佛宝赞 7、回向[1] 开光仪轨（二） 1，维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） 仪仗队迎请：从接引殿至观......余下全文>>。
本命佛和观音菩萨能同时佩戴吗
南无阿弥陀佛 佛教没有本本命佛的说法、祖师大德高僧告诉我们。也不2576要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。 但既然做成了佛菩萨像、佛菩萨像是用来供奉的！真正恭敬诚心的供奉会有福报的！给自己积德。 寺院里怎么供奉佛菩萨像、你就那样供奉，那是佛像，不是本命佛 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符，转运符。吉祥物 佛像是木石所造？人心却不是木石，把它当当做木头、它就是木头！当做佛像、它就代表着无上的悲智！ 6229建造寺庙？塑立佛像，供养宝藏等，都是历代大护法。大居士之力！用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂。也是同同样的道理!在庄严的环境中。人们内心的虔诚容易被引发、 对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重！断除种种不敬！9688包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物！置于不净净之处。进行买卖等，对法亦应如是发起恭敬！因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益！ 佛教没有“本命佛”的的说法、佛像像也不是护身符，转运符、吉祥物！好好恭恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶！真正的修行人不会贪图外在的资财。却有一些不懂得佛法的人借佛敛财。不懂得真正的宝藏在自己内心， 修行是修内心、不是修外境、佛像也是为了启发我5104们的内心。譬如一张照片、它只是一张纸片、但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无6298论男女、都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴！佛像的作用是让我6885们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬？尊重，信仰与效学之心！佛菩萨是我们修行行路上的师长、榜样、依法而行才是真正的皈依！佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在在身上! 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢、如果行为上做做不到。那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝，谨慎因果、战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持！ 印光大师---（随意佩戴佛像）,佩之拜人！则彼此折福！ 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章！颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章、光绝不知其事！事后道阶来普陀，送光一徽章，光2373痛斥其亵渎，至十二年（（编注：1923年）仍复如是？上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之、作俑之罪、始于道阶！道阶尚能讲经、而于1875恭敬尊重！完全不讲，亦可叹也！彼会中所所来之一切人员？各须须身佩一徽,
怎样为本命佛开光 ？
拿到庙里让师父开光时你看看不就清楚了、！
本命佛可信吗
你要是这样问！我就直截了当回答你："不可信。" 9314 从你的问题里推断出、您对所谓的“信”的理解是不周全的、给您解释一下佛理吧。应该说，可信不可信。不是那一尊佛菩萨。那座寺院或哪位高僧大德的原因、而是9351自己的原因？ 我们求求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生、2老！3病、4死。5！想得到，6，怕失去！7！爱别离、8。怨憎会！至于是否灵验！我来给你解释一下佛理吧： 我们生活中充满了负能量！加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺、因此。要0494想让自己的运气变好。愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿，佩佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单、还要心存存善念、多做善事！多行善举，经常持诵佛菩萨名号！与佛菩萨建立联联系和感应，借助助佛菩萨的加持之力、才能消除这些负能量！把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意。万事顺心，有求必应、 如果只是在佛菩萨面前上上香，许许愿。挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨萨的雕像画像。请个平安符，护身符符什么的，自己什么都不做或者老做坏事、实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用！他只是8278为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子、等你“苦海无边 回头是岸”呢。举个例子你就明白了：譬如你种地、你春天洒下种子以后就什么都不做。不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收、你觉得这个愿望会实现吗！可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候！我们才能更好更快的实现自己的大愿呢，！
请本命佛是真的假的
你好，这是真的，在佛经经有记载！ 《法苑珠林》引《大集经》言： “阎浮堤外！四方海中。有十二兽。并是菩萨萨化导、人道初生，当菩萨住窟、即属此兽护持，得益。故汉地十0101二辰依此行也？……其所以分配之义、则《旸谷漫录录》言之颜详？据之，子，寅！辰。午。申、戌！俱阳，故取相属6243之奇数以为名的鼠、虎。龙。猴。狗皆五指，而马单蹄也、丑、卯！巳，未！酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛，羊！鸡，猪皆四爪。兔两爪、蛇两舌也，” 据佛经记载！该十二兽即是中国的十二生肖！他们均有相应的一位菩萨化导！护持！这就是信众所称的本命佛！ 本命佛。是佛教密宗通过天干干地支、十二因缘，“地，水！火，风。空”五大元素相生！推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。 “本命佛”又叫八大守护神、是佛教密密宗通过天干地支？十二因缘，“地。水！火、风、空”五大元素相生！推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖！故称为“本命佛”，也叫八大守护神！ 人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时！往往往显得茫然无助。 一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区！这只是民间的的心理祈愿？在佛经上并没有依据，当然，不论0332供养哪尊佛像。只要要有恭敬心!诸恶莫作！众善奉行！惜福修福、都可积累功德与福德、 “男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力、像观音菩萨一样慈悲柔和，而“女戴佛”的“佛”指的并并不是佛祖,而是是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像,是希望女人少一些嫉妒和小心眼、像弥勒菩萨一样9173大肚量！多一些宽容。。
本命佛,要不要做和尚
自自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家,都是为了净化自己的心灵、当然、身在家的居士！需要要主动净化的多些！身已已出家的僧人、则通过戒律。禅定！慧观。去掉对名。利！情等的执着、如果不知知道这一点、无论身出家、还是身在家、都不能算作真正修行。不清楚这些！出家也好、在家也好。都会盲从。很容易走入神秘的宗教形式中。而经历多年却不自知！ 所谓谓久困樊笼、不得解脱！也是自己的心未解脱！并不一定是周围围的环境造成的。明了这些！就会7782根据自己的实际情况安排自己。是否应该身体出家修行！ 4405 真正的出家。是心超天地万物外，真正的出家，是对存在的本0095质有洞察的能力？真正的出家，是指对人类有无私的悲心！ 如果没有出离心。不能淡泊。刻苦修行，所谓出家！只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已！何曾出家， 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢。 首先，就是说他应该负起的责任都已经做到了。没有亏欠别人、也没有未了的责任、 第二,就是他要有悲心！出家要要干什么!出家不是逃避，不仅是为了自己修学佛法！还希望能够帮助别人解脱烦恼。要有此此种菩萨心肠、如有这样悲心的话。那么他具备出家的第二个因缘、 0107 第三！必须要具备基本成熟的人格。因为出家是为了自觉和觉人。在自觉过程中圆满的自己己的人格。而圆满的人人格的学习！必须建立在五戒十善的基础上，如如果在家做人做事就不守道德规矩？出家也会有辱僧团声誉的言行、 绝大部分的现代人。其实就在原本的工作岗位里，就在自己的责任和义务里面好好修修行就可以。不需要非得舍弃家庭不可， 依佛法而言：心离三界才是出家， 真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的！真正的修行是可以在上班当中体会的。也可以在在炒菜，走路，投入社会，关爱社会里面体会的、人只要能够无私的关爱别人！能够认识自己。体谅别人。这个人不管有没有出家！都是真正的修行！ 涅盘是遍一切处的、因因为遍一切处！所以修行不需舍近求远。“安禅何必须山林，灭却心头火亦凉，”” 一个会修行的人？现在就以修、如果不会修行！出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变，不往身，口、意去净化、2220出家也等于只是搬家而已！ 对出家修行、我们尊重它、也乐观其成、真正能够出家。是值得赞叹的。但是要明白，时代不同了！无0626论就修行的立场!或是、
