什么是占卜。
占卜！意指用龟壳，铜钱。竹签！纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法、 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识。因而借由自然界的征征兆来指示行动、但自然征兆并不常见、必必须以人为的方式加以考验？占卜的方法便便随之应运而生,占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物、它和预言不同的地方在于！通常会出现模棱两可的答案、让占者去找出一种合理的解释、 如果要和算命作一个区别的话！占卜具有仪式性或社会性的特色。通常与宗教有关。相对来说！算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而、拥护者会说有许多奇闻轶轶事来证明占卜的效力、占卜是一种普世文化现象。2717人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过。基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的！佛佛教中也有与基督教类似的提法！唯措辞不如前者严厉，但事实上。社会中1453假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占卜是是世界各个古老民族都有的文化现象？我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象、但占卜并不能说是《周易》所独有，人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话，不6536学易经不会卜卦、《周易易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES？NO问题。仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题！ 1、《周易》中有没有占卜卜的理论和方法, 2、《周易》中的话不是不是占卜之辞。 3！《周易》是不不是占卜的工具! 现在我们分别来谈谈这三个个问题？然后再进行分析， 通常人们把《周易》与占卜联系进来、并认为《周易》》就是占卜？如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了，但是2300如果说《周易》中有占卜的理论和方法。我们确实也是无从谈起。盲人的打卦算命者他们连字都看不到、他们占卜肯定不必是照本宣科！目不识丁的山野村民他们也进行占卜！我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的，古代的圣人。近代的学家们也无不说《《周易》是占卜之书！他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗，也没有，我2225们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法,我们如何就说是《周易》是占卜的书呢，对于这样一个简7011单的问题，占卜的人说不清！就就是圣人们也没有认真理会这回事， 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞，易经是不是占卜之辞！首先看人们是不是是弄懂了易经中里、
六爻占卜占卜
我觉得从卦上看今年能找到女友，因为应爻为财、临临太岁发动化回头生又生世爻!所以能找到。但世爻目前太弱又化回头克、自身力量小，要待旺时，只是世应0415酉戍相害？应爻又动化马星，恐怕相处不长，！、仅供参考、
怎么给自己或者自己占卜
比较较简单的、
塔罗牌爱情占卜未来发展六星占卜
过去你们吵吵闹闹。你觉得还算幸福 现在正处于一个转折点。可能是因为你缺乏交往的经验或者发生误会 未来表示有新的恋情发生并且向好的方向发展 解决的方法是平淡才是幸福！要控制好自己的情感 周围的影响是你周围的人的反应让你觉得犹豫不决、迷惑不能能很好决断！和心心中判断的不同 愿望是你希望能单纯一些。有轻松简单的感情 结局是无擅长表达、付出得不到回应感到压压抑 …………………………其实我也只是个初学者学还不到一个星期。解牌什么的还真的不怎么会错了千万别计较……！
占卜靠谱吗？可以学到有用的占卜吗？
我是塔罗占卜、信则有不信则无！塔罗是一种占卜工具！会对对问题给出一些建议,不是算命、、
如何用水晶球占卜?
一是物占。物占中的自然占卜和咖啡占卜类 二是灵摆。2218相关於感应力。意志力的锻鍊 藉由水晶灵摆。并能开始接触到水晶、半宝石！收集！研究 其他周边训练（非占卜） 1.一般解梦技巧 2.一般冥想训练 当然！如果能了解或见识各种占卜和神秘学 对於进进展水晶球灵视很有帮助 进入灵视训练 经过这些基础功的锻鍊。然後就可以 真正进入0342有关灵视的占卜 然而!仍未直接以水晶球占卜 因为水晶球是灵视中最困难的！也非常容易受干扰 练水晶球比较难。 如果要练习从中「看到」影像 可以改用水水盆代替！这是视线范围大小的问题 练习者不妨先从水占类的灵视开始， 水占比水晶球容易多了 水占以水盆占卜为代表！是水晶球占卜与冥想的替代 （在从事灵视练习时。都可以配合冥想） 不过！纯水盆占卜仍有其困难度 可以从更简单!而有其他操作的变化形式入手 ps。个人认为...除非你天生通灵...要么就不要学习水晶占卜了，
塔罗牌在线占卜：占卜ta的内心最爱是谁
2813 总之不是你就对了、
怎么可以学占卜
学习占卜的常见问题 1. 问：要多少时间才可学晓卜筮！ 答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间、但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的。因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透、这便需最少少一年半载的时间！ 2. 问：怎样看卜筮！是否一种迷信、 答：什麼叫做迷信！是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信！我绝不敢妄妄用这个词语,所谓「以其至小！求穷其至大之域！是故迷乱而不能自得也」。我深以为诫、但我必须须承认！卜筮是上古的遗法！具神只色彩、是现今在科学的范畴内不能肯定的东西，上古的人，而至于现在的我们。用卜筮都是祁求「神」的指引，如果迷信的定义义是这样，那就算是吧。但如果卜筮的吉或凶都是人有份参参与的结果。是「义命分立」的最后「产品」。那便不是其他具「命定论」的占卜卜可比拟！这可是为迷信呢。我以为根本不是迷信与不迷信的争辩。 3. 问：「神」指谁！ 答：上古人的「神」指天，人格天的「天」！即主宰人间宇宙的天帝！在神权思想时代的帝王、相信7727自已是上天的代言人！天帝的儿子、商朝的君王自认是上上帝的儿子。故自称「帝子」，周朝的君王自认是上天的儿子，故自称「天子」。我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法、用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来！「领取」神的启示的方法在当时是一8047种权力的表徵,卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法。据近代学者考据所得。在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里，人民用卜筮直接接和「神」对话。向向「神」求福问事、而「神」也直接听取民众的要求、这种所谓「民神同位」，「民神杂糅」」的情况显然是不利于酋长和君王的统治,於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中，回复上古颛顼时的「神权独尊」时代。商周置「太卜」」之官、就是集中掌管卜筮之法。所谓「2929太卜掌三易」！ 4. 问：你怎样看泄露天机， 答：泄露天机只不过6592在解不过!说不通。或故作神秘时所推搪的一句话。严格地说！任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类，哪可合理。科学家不断发掘宇宙间的秘奥、又不是泄露天机麼。唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫。赢得「杨救贫」的的称誉,我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福！还是济世扶贫而积德，我看、端视如何「「用」这些而已! 5. 问：你解卦的方式会否故作高深，吟两句诗。叫人自我参透， 答：知道就是知道！不知道就是不知道、何须诡诈，如果你读2707过《左传》!你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示！其中的辩证和推理！令你叹为观止。国家大事须待决定！解9491卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去？我亦是沿沿用这样的方法。在义理和4794卦象之间。把待决定的疑难抽丝剥茧、分辨了轻重得失，大多数时候、就是由於能够分辨了轻重得失！问卦人的问题才会愈问7184愈具体,疑难就是通过这样的情况解决，当然、最关键就是把卦卦里头的东西切合实际环境地解说，才是解卦的第一条件。 6. 问：我们问卦一般般是说出我们想怎麼样！只问吉或凶！就这样简单！如你所说！我8876觉得这里有很大的斟酌处！因为当我们问「我们想怎麼样」的时候。其实己作7164了决定!或1258说只是看看吉凶的结果而已,但很多疑难不能够如选择题般！假设我这样做。求问吉凶，如果是凶！我又选择别的做法，这……我有些混淆！ 答：社会愈进步！问题则愈复杂！从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说0159的情况!毕竟事情并无太多复杂性！但现在很多情况都会是：在到达关键点之前！可能出现大量的思思维整理。这些都足以影响到到将要提出或须决定的问题！因此、有时......余下全文>>。
金钱占卜和蓍草占卜
蓍草占卜比较古老了？起卦讲究比较多！断卦时用爻辞来判断、说句实话，出错的概率率极大，金钱卦是汉代代京房所创！特点是将地支纳入八卦，以地支之间的生克旺衰来模拟人事以预测万事！金钱卦更加明确！具体！金钱卦一般不用爻辞、 所以这两个是两种体系的、不可一概而论。否则恰似关公9541战秦琼!、
占卜灵吗？？
假的拉，不然想掌握自己命运的人就多了 占卜都是为了自我安慰慰而出现的东东！
