文殊八字咒的受持须知
经云云：“除不正心不发大乘菩提之心！于三宝处起不善心行恶业之人，一一切小法尚不成就？何况佛之大法！文殊圣者轨仪而能成就。”若无信恶人，假使得重宝。满于三千界，其价不可量，当奉上是宝，欲闻此法藏、秘密陀罗尼。八字真言义！亦不合为说，“诸天八部众。一切咸应知，勿生一念谤！于此陀罗尼、若生少分疑。一念不信者，同获如前罪。必定无有疑！”““佛告金刚菩萨言？善男子于后后末世。若有善男子女人等、诽谤是经及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨！于阿鼻地狱千劫受于大8317苦劫尽更生余地狱中、受诸苦苦恼未可穷尽，”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘2992比丘尼？善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗，而作八字真言念诵！誓誓于急难之际救护有情，欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已、恭白咨请传受此教、亲蒙传授然可修念！”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》，
文殊八字真言咒有几种念法
只有一一种吧？ 如果说读音！确实有几种！因为几代传承下来 读音略有变异的 附件比较详细 恭录片段： 不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 注：看完必须宣扬此咒！如7437下文（金刚菩萨！善男子。若人闻5728此法宝藏经、不能受持读诵书写供养、不为他人广说利益！不传与人此此陀罗尼者！此等诸人！亦不能发众生无上菩提之心！如此人辈，当获大罪！如犯四重五逆等罪，无有异也！一切诸佛及诸菩萨，常当远离，） 按：绝大大多数的真言咒语!往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用，但有一种真言、念一遍就能保护自己。念几遍则能保0296护家人同伴！简直令人无法想象。这个真言言就是“一切佛心大无畏八字真言”？也叫“八字大无畏最上秘密心真言”、简称“文殊八字咒”、博主建议朋友们有事没事就念几遍、必定能给您带来不可思议的效用，博主在发此此博文前！因未午睡导致头有点头痛（晚上睡太少）。念了几遍这个真言，立即好了，真是立杆杆见影， “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量…… 复有一切佛心大无畏八字真言、名最最上增益大吉祥,断三界生死，消除5000一切恶趣、能灭一切灾害、作一切事，皆得安乐。3863寂静如现在见佛、此妙吉祥菩萨。宣3875布最上秘密真言相!为一切众生。若有忆念、一切所愿、皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪，皆得清净！ 2937 即说真言曰：唵。阿尾啰吽佉左洛（海涛法师教念：ong a vi la hong kaza ra）圣者有此八字大无畏最上秘密心真言、与佛住世而无有异、能作一切吉祥之事！此大功德，我今为汝略而宣说、若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫、校量功德。说不能尽！若说此印法，名为大精进。能圆满一切愿、 若能每日三时、念诵各一百八遍，所作称意！所求诸愿。悉得随心，一切切皆得圆满具足！得大富贵。所游无障、自在恣情、受诸快乐！ 设使一切诸天，有大福德。及十地一生补处，于中二大威威力人！亦不能夺其福德！所作事业不能为障持八字字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。 若有比丘、比丘尼、善男子、善女人。依法受持，读诵书写修行，2861现世成就一切吉祥，诸事圆满。寿命长远，众人爱敬！生珍重心、”（注：文殊师利菩萨，也也叫妙德菩萨。又叫妙吉祥菩萨），
文殊八字咒的功德
《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要2751】【咒安於宅中、得大富贵！儿女聪明！灾祸消灭，神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼！若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等、能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富，儿女聪明利智辩才，3076巧计相貌端严具好,人所爱乐。所出言音！众人所奉施行无违，1023象马畜类悉盛成群,奴婢宝货受用无尽！宅宅中灾祸自然消灭!善神护宅人8307福强盛鬼神无娆!设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短、尔时世尊告金刚菩萨言。善男子子诸佛威德！及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不不可思议！是故金刚汝汝常精勤忆念恭敬，乃至国王人民百官！比丘比比丘尼清信士女并诸法师，能常忆念此陀罗尼法宝、功能不不可思议,此法与一切众生广行流通！从国至国乃乃至村坊,有人住处处递相传受!于诸大众流布不绝！令人受持得福无量！乃至他国闻有善人，及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸诸人民，令使受持书写读诵敬信无疑，若欲拥护结界。应应用此陀罗尼！一一切诸处皆通用之、若有法师乐持此法者，亦传受与之、其法师得此法已，常须恭敬此陀罗尼如佛无异、若人于此法师处生大尊重心！金刚菩萨善男子若人人闻此法宝藏经、不能受持读诵书写供养！不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪，如0596犯四重五逆等罪无有异也、一切诸佛及诸菩萨常当远离、【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者！乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王、令令得如意寿命长远，福德果报无比最胜，诸方兵甲悉皆休8256息国土安宁。王之所愿常得增长，【如佛现 在处世无异】此陀罗尼能大利益！怜愍一切有情诸众生故！能能断诸三恶道？能为一切作法！如佛现 在处世无异。【文殊菩萨、自变八八字神咒】此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故！自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事！【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者！即能灭四重五逆等罪。【十地菩萨、一生补处菩萨、不能夺其福德】何况常念诵者、设使一切诸天有有大福德？ 及十地一生补处，於中二大威力人，8403亦不能夺其福德？所作事业业不能为障持八字人福,何况馀小天人，【见闻者！如蒙佛住世，如见文殊】此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义、亦如佛住世无有异耳、能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝一一切大众心勿有疑？若见闻之者如佛在世！4812亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛！
答案：怎样正确念经咒
净空法师----你念经的时候,你的心跟经融合成一体。古人讲的“随文入入观”,这就有功德、你念这一声佛，你跟阿弥陀佛能够合合而为一？心如佛、愿如佛。行如佛。言如佛，那就很有功德！“一念相应一念佛。念念相应念念佛”！这才能回向、 4653 1 念佛的同修每天做完早晚课，都懂得要把念佛的功德。回向给十方法界一4194切众生，给一切冤亲债主！可是问题是：：你有什么功德回向?念一卷经,念几声佛号！就有功德吗吗? 2 你念经的时候，你的心跟经融合成一体。古人讲讲的“随文入观”、这就有功德！你念这一声佛，你9782跟阿弥陀佛能够合而为一、心如佛，愿如佛，行如佛，言如佛，那就很有功德、1150“一念相应一念佛,念念相应念念念佛”!这才能回向！ 3 “口念弥陀心散乱”，你拿什么回向?拿散乱回向！9138口念阿弥陀佛!心里还恨着这个人、还讨厌着那个人！你以怨恨回向！这怎么行?所以行，解要相应、才有功德;行跟解不相应！哪来的功德?所以，以功德回向。你首先要想到：你有什么功德? 4 普贤菩萨教我们们的第一句话是“礼敬诸佛”，我们有没有做到?最简单的！《十善业道》！我们的心，我们的行、都能够与十善业相应，这是功德。如果说是与十恶业相应、那你念阿弥陀佛念得再多，也是古人所说的“喊破喉咙也枉然”!这个不可以不知道，。
公司英文名称写法
Shanghai East Asia United International Trade Co.,Ltd. 上海东亚联合国际贸易有限公司 Co！是Company的缩写 Ltd!是limited的缩写 Shanghai East Asia United International Trade joint-stock Co.Ltd！ 上海东亚联合国际贸易股份制有限公司。
大白伞盖佛母咒与文殊九宫八卦图有什么不同?
大白伞盖佛母咒和文殊九宫八卦图都是喇嘛邪教的产物。和佛教无关。楼主没必要研究它、！
小篆字体的写法
用笔 唐代孙过庭在《书谱》中说：“篆尚婉而通”。这五个字可2610以说是篆书用笔的度世金针，警世名言！ “婉”和“通”虽仅二字！却准确揭示出对篆书用笔的基本笔笔势和篆书笔画质量的要求。因此、临习篆书写应以中4212锋为主,中锋立骨！中锋才能使笔画圆实劲健。运笔应流畅、此乃正宗古法，风格神采所系！否则！极易写得板滞！要打破其板滞！用3248笔的虚灵是其关键？篆书的捉笔须掌虚而指实、运笔讲求中含内敛，流畅通达！笔力藏于笔画之中。使气息9421浩浩然？绵绵然而首尾贯通！ 清人朱和羹认为：“笔不虚！则欠圆脱。妙在能合。神在能离，离合之间、神妙出焉，此虚实兼到之谓也”、可谓得其三昧。一般说来，实笔、指用笔较为重而迟缓且墨浓！虚笔，指用笔较轻而急速9765且墨干？用笔笔要虚实互出、润燥相生、才可以使得篆书的笔画（线条）节奏鲜明，韵律生动，行气贯通！故而、书篆宜虚实相生。润燥结合，宜圆转涩进，涩而通畅、才能使线条浑厚、通畅而而又古拙、虚灵！从而表现出圆通劲健的力度来。形成毛、涩。松。畅的艺术术效果。此外！在临摹过程中还要注意线条粗细穿插和变化。切不可一味求均求匀！ 当然！我们在临习篆书的初级阶段、首先要把篆书的字形和笔顺搞清，不要以为其简单而被忽视。到熟练之后、就可把注意力转向用笔，关注用笔的的骨力、虚实、疾涩。润燥等细节。从而使临习走走向更高级阶段、最终完成从形质向神采的过度！ 起笔藏锋敛毫。行笔中锋，收笔多垂露，笔画停匀，讲究对称！字型方整、结体疏疏松古拙，这些篆书名家或或师《石鼓》。或参钟钟鼎籀书、虽然评评者誉称其篆书“远接前秦”。“情参钟鼎”！然而，大致工致多于神情———用笔、0927结字均未能突破前贤的藩篱！ 萧退庵老人认为小篆“必须能能写得方！写得扁！方是好手”，可谓一语道破了篆书的结字特征、因此、在习篆时。应以方楷一字半为为宜！以我个人的的体会？将篆书写扁写方方也并非轻而易举就能做到的。这首先要练就就过硬的手上功夫、并且要多从汉碑篆额的篆书上去感悟。同时。在临习书篆时。必须须以“疏处可以走马、密处不能0977容针”的标准严格要求自己？结字达到疏至不可再疏。密至不可再密！以疏为风神，以密为老气！这样就能想方就方。想圆就圆，要长就长。要扁就扁，随心所欲、无所不宜了，另外、还要考虑字形形的取势,一般来说。取势是字形生动与否的重要一环。就篆书字势而言。应该该追求端庄雅正！字形的高度比例以及字形与垂脚长度的比例！一定要符合合一定的适度。如此于展纵间兼取横向之势、便能于一字之内、字字之间，得舒展跌宕而又顾盼之情！再结合以中0798锋用笔为主。偏锋、侧锋并用！收笔多侧锋，悬针！垂露兼融、笔画间注意搭接的装饰意味诸方面、兼工带写、篆书0790“取势”？“具情”的新面就能表现现出来!、
晓字的行书写法
晓字的行书写法9684如下： ！
正确的八字教程
自来就没一个看八字看的准的激因为八字从天星占算术脱胎，单独应用之后就没有一个算的准的人物出现、当年苏民峰列出的大富大贵的“神级”八字！在现实生活中没有那个大富豪！大权贵与其相符合。又比如与mao主席同一天出生的人不知知有多少、缔造新中国的3131就只有一个, 再拿刘翔来说、拿第第一个奥运冠军的时候？大家都说“用神到位”，所以夺冠了！等到08年奥运，刘翔3131大运在辰。流年在子！流月在申、多么旺1602的三合水局用神!！、大家都在眼巴巴看刘翔夺夺冠时。飞人伤了、说其八字“从格”的解释不不了04年，说八字“正格的”解释不了08年，所以到今年时。各大网站的大师！高手纷纷选择了闭嘴。 那你还说八字准么！’ 因为自从它脱离琴堂之术单独应用的时候，就存在其局限性！这是一门不完整的易数学科、，
繁体字飞写法
拼音：fēi 繁体字：飞 基本解释 飞 fly（英语）飞 （1）飞 fēi（汉语拼音） （2） （象形。小篆字形,下面象展开的双翼,上面象鸟首。本义：鸟飞） （3） 同本义 飞、鸟翥也、象张翼之形，――东汉·许慎《说文》 飞鸟遗之音！――《易·小过》 明珠弹于于飞肉!――《太玄·唐》，7455注:“飞肉,禽鸟也!” 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、――唐·张志和《渔歌子》鸟倦飞而知还！――晋·陶渊明《归园田居》 鸢飞戾天者，――吴均《与朱元思书》 （4） 又如：飞凫（飞翔的凫鸟）、飞翰（飞翔的小鸟）、飞鸿（飞翔中的鸿雁） （5）泛指飞翔 [fly] 飞龙在天。――《《易·乾》 彗孛飞流,―――《汉书·天文志》、注：“绝耽而去也。” （6）又如：飞虫（能飞的昆虫类）！飞蝗（指善飞的蝗虫），飞鱼钩（叉鱼的钩子） （7） 物体随风在空中飘游浮荡 桃李阴阴柳絮飞。――唐··王维《酬部给事》 胡天八月即飞雪。――唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 茅飞渡江洒江郊、――唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 樯橹灰飞飞烟灭、――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 （8） 又如：飞絮（空中飘摇的柳絮）、飞天光棍（手段高强的地痞无赖）。飞火（爆竹的声音8050与火光）、飞星（流星般迅疾） （9） 矿物药或颜料，研成细末，置于水水中以漂去其浮于水面的粗屑, 这些颜色！咱们淘澄飞跌着！――《红楼梦》！
