四柱纳音 是什么意思？
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四柱纳音什么意思
日纳钗钏金、代表你喜欢吃穿首饰。月纳天河水、代表对对朋友较好！时纳松柏木，代表日后若有女儿！会不合。年纳大海水、与父母母关系很好! 命宫天河水,为劳心型！。
年柱纳音
一，什么是纳音， 纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”2559的方法。它对应的数理已经被“六十甲甲子纳音”大致的规定下来！其基本的意义还是用“五行”来阐述的、 “纳音”的的“音”、就是我国古人根据不同音阶确定的五音，五音不是天生的神秘事物。而是是人为规定的！五音不是三音。也不是七音、因为三三音太少!无以表现音律变化、七音太太多太复杂!难于为古人掌握！“五音”最好，事实上现在的音阶已经不止“五”音了、所以。“五音”本身是不神秘的、 五音9262是那五个音！就是宫，商，角！徵。羽。对应今天的1！2，3。5！6——哆、来！咪、嗦。啦。 那么“纳”又是什么意义呢、纳、有加入的意思！“纳音”是不是“加入音律”的意思呢，如果是。就是说没，在术数预预测中，除了用五行。数字等等来研究!还加入一种研究方式！就是音律的方式！如果真是这样！纳音就是古古人探索声音与人事的一种企图！表现了古人认识世界的一种欲望，可惜，这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生、没有人训诂和和考据“纳音”本身的意义! 网络搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天5530而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点,给纳音披上了更多的神秘色彩， 这些就就待识者指教了! 但基本的观点还是有了，就是纳音是用用与音律相关的知识来进行预测的一种方法， 二，纳音五行 术数预测的基本元素是五行金木水火土、金木水火土五行是可以根据数字推算出来的、而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十、其用四十有九！以3796两干两支之合数于四十九内减之、余数满十去之。余一六为水、二七为火。三八为哗，四九为金，五十为土。各取所生之五行为纳音”，这里不仅告诉我们怎样取数！还告诉了我们河图数与五行和纳音的对应，即： 五音 宫 商 角 徵 羽 河图数 五。十 四、九 三！八 二。七 一！六 五行 土土 金 木 火 水 纳音 ？
八字纳音年柱大海水 月柱海中金 日柱炉中火 时柱霹雳火 到底时柱刑克月柱吗？———— 乙丑海中金害
你你搞错了？所谓的纳音只是运用是年柱上，别的根本不用的，而且以纳音来论命本身就是个伪命题的、比如2418甲子乙丑海中金!是说的甲子年和乙丑年出生2429的人的纳音、根本不能用作月日上面、我们说你是什么命！你你甲子年出生的就是金命、大错特错了，一个人的本质五行要看日柱、你甲子年出生的！但是你是甲寅日出生的、你是五行行就是木、而不是金，阳木就是你的命。然后看整个八字的旺衰强弱了。你可以想象一下，按纳音看。金克木。然而每两年出生的人的纳音是一样的。如果合婚，岂不是是这两年的人都克那两年的人都不好!可信吗。。
六十甲子纳音的甲子纳音初破
古代汉族历法是太阴历、用干支纪年！从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子，每个流年、由一天干和一地支组合而成、 60甲子子年与金，木，水，火，土“五行””相配，每一9036行纳于十二干支,形成六十个纳音。其中！每个五行细分成六种、一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行、60年往复一轮、周而复始，谈到纳音的来源是有下列记述述的：“六十甲子纳音！实即六十律逆相为宫之法、一律合五音，十二律即纳六十音。纳音音的基本方法是：同类娶妻,隔八生子，这也是律吕相生的法则，干为天，支为地，音为人、又每两组配一一纳音五行。具体含义！至至今仍是一个谜？”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金。木，水，火。土之属,始起于子为一一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金。木，水！火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子,乙丑！配海中金、 丙寅。丁卯。配炉中火， 戊辰！己巳。配大林木，庚午。辛未，配路旁土， 壬申，癸酉。配剑锋金。 甲戌！乙亥！配山头火，丙子，丁丑、配涧下水。 戊寅！己卯。配城墙土， 庚辰！辛巳！配白腊金。壬午，癸未、配杨柳木！ 甲申！乙酉。配泉中水、 丙戌、丁亥！配屋上土，戊子、己丑、配霹雷火、 庚寅、辛卯，配松柏木、 壬辰！癸巳。配常流水，甲午，乙未，配沙中金！ 丙申。丁酉。配山下火、 戊戌、己亥，配平地木，庚子！辛丑，配壁上土！ 壬寅，癸卯。配金箔金、 甲辰！乙巳，配覆灯火！丙午、丁未、配天河水！ 戊申、己酉，配大驿土。 庚戌。辛亥！配钗钏金、壬子！癸丑！配桑松木！ 甲寅！乙卯，配大溪水！ 丙辰！丁巳。配沙中土。戊午。己未！配天上火、 庚申。辛酉、配石榴木、 壬戌。癸亥！配大海水！纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的，古人认为宇宙是由金、木！水，火。土五种元素构成的、五行的“五”！指的是金！木！水，火。土五元素、或日五气、“行”则意味着运动，轮回。作用、要而言之，五5876元素的作用，循环均属于五行。朝。昼，夕，夜、一年的春。夏！秋。冬的变化、都是属于这个五行之中，在不同的事物上有不同的表现！比如五五色：青、赤、黄。白，黑，五声：角、徽。宫、商、羽、五味：酸。苦！甜。辛、咸。五脏：肝、心、脾，肺。肾，五情：喜，怒！哀。乐。怨，五常：仁！礼！信、义。智！五志：怒。喜！思。忧！恐！五腑：胆、小肠。胃。大肠，膀胱！五官：目！舌。唇！鼻。耳，五体：筋。脉！肉！皮。骨，五魄：魂！神。意！魄，精！五气：风，暑，湿、燥、寒。五化：生、长！化，收！藏等等、每种种事情的五项内容都分别显示出木！火！土、金！水的五行顺序！五行有生成！相生！相克的顺序！生成的木！火。土。金。水，相生的顺序是：木生火。火生土、土生金！金生水！水生木、相克的顺序是：水克火。火克金！金克木，木克土！土克水！——这就是所谓的万物相生相克、阴阳和五行学说说相结合、成为古人解释各种自然和人生现象象的一种理论？占卜和命相学是预测未来的一种活动，关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃......余下全文>>，
什么是纳音五行，什么是日元五行
经常有朋友会问、我的五行属什么、其实这种提法是不正确的！或者说是不成立的、因为一一个人的五行有三个方面！一个是纳音五行的属性！二个是生肖五行的属性、三个是八字五行的属性。那么你究竟想问的！是哪方面的五行呢， 纳音音五行,与生肖五行的的属性，可以一眼判别出来！比如生于82。83年的人、其纳音五行都是““大海水”、故此两年出生的人、都是大海水命！其五行都是属水，再比如生于82年的人属狗。而狗的五行是是戌土。故其生肖五行属土，生于83年的9956人属猪!而猪的五行是亥水、故其生生肖五行属水! 但八字五行、却不能叫“属什么”了，因为一个人6118的八字中!一般会有有五种五行，或者说最少有两种以以上的五行!比如一一个八字中既有水。又有木。还有火、那你说他的五行究竟属什么呢、到底说他属水，还是属木。还是属火。因此这是不能简简单地用一句“属什么”来表达的，一个八字中存在几种五行！因此不能叫属什么、而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几3834种五行。 5998 关于这个，不懂的人一般都问是什么命， 那么就按纳音来！ 稍微想深入的话、就关于日日元这块儿总需要解释？很麻烦！ 所以我对这种问法一向是用纳音糊弄弄过去的,、
论纳音取象
昔者。黄帝将甲子分轻重而而配成六十、号曰花甲子。其花字诚为奥妙，圣人借借意而喻之。不可著意执泥！夫自子至亥十二宫，各有金。木！水！火、土之属、始起于子为一阳、终于亥亥为六阴,其五行所属金。木！水、火。土。在天为五星。于地为五岳、于德为五常。于人为五脏，其于命也为五行、是故甲子之属乃应之于命！命则一世之事，故甲子纳音象、圣人喻之、亦如人一世之事也、何言乎，子丑二位。阴阳始孕。人在胞胎，物藏□根、未有涯际！寅卯二位。阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也，辰巳二位！阴阳气盛、物当华秀，如人三十。四十而有立身之地！始有进取之象！午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十。六十！富贵贫贱可知、凡百兴衰可见、申酉二位、阴阳肃杀、物已收成！人已龟缩，各得其静矣，戌亥二位、阴阳闭塞。物气归根。人当休息，各有归着。详详此十有二位先后。六十甲子可以次第而晓！ 甲甲子乙丑何以取象为海中之金!盖气在包藏。有名无形、犹人之在母腹也、壬寅癸卯绝地存金、气尚柔弱、薄若缯缟。故曰金泊金，庚辰辛巳以金居火土之地、气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡、受西方之正色，乃曰白蜡金！甲午乙未则气已成、物质自坚实，混于沙而别别于沙，居于火而炼炼于火!乃乃曰沙中金也？壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功、颖脱锋锐之刃，盖申酉金之正位！干值壬癸，金水淬砺，5092故取象剑锋而金之功用极矣？至戌亥则金气藏伏！形体已残。锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为！而金金之功用毕。故曰庚戌辛亥钗钗钏金、壬子癸丑何以取象桑柘木，盖气居盘屈、形状未伸，居于水地，蚕衰之月！桑柘受气。取其时之生也，庚寅辛卯则气已乘阳，得栽培之势力其为状也、奈居金下。凡金与霜素坚！木居下得其旺，岁寒后凋！取其性之坚也！故曰松柏木！戊辰己巳则气不成量，物已及时、枝叶茂盛，郁然成林，取取其木之盛也，故曰大林木！壬午癸未、木至午而死、至未而墓！故杨柳盛夏叶凋、枝干微弱，取取其性之柔也、故曰杨柳木，庚申辛酉，五行属金而纳音属木！以相克取之、盖木性辛者、唯石榴木，申酉气归静肃、物渐成实。木居金地！其味成辛！故曰石榴木，观他木3890至午而死，惟1413此木至午而旺！取其性之偏也，戊戌己亥、气归藏伏！阴阳闭塞、木气归根！伏乎土中。故曰平地木也、丙子丁丑何以取象涧下水，盖气未通济。高段非水流之所、卑湿乃水就之乡，由地中行。故曰涧下水！甲寅乙卯。气出阳明、水势恃源，东流滔注。其势浸大。故曰大溪水、壬辰癸巳！势极东南。气傍离宫！火明势盛。水得归库、盈科后进！乃曰长流流水也、丙午丁未，气当升降、在高明火位！有水沛然作霖！以济火中之水，惟天上乃有。故曰天河水，甲申乙酉。气息安静、子母同位、出而不穷。汲而不竭，乃曰井泉水。壬戌癸亥！天门之地、气归闭塞。水历遍而不趋！势归归乎宁谧之位。来之不穷、纳之不溢。乃曰大海水也，戊子己丑何以取象霹雳火、盖气在一阳、形居水位。水中之火，非神龙则无。故曰霹雳火！丙寅丁卯、气渐发辉。因薪而显。阴阳为治。天地为炉，乃曰炉中火也！甲辰乙巳，气形盛地。势定高冈、传明继晦，子母相承！乃乃曰覆灯火也、戊午己未，气过阳宫！重离相会、炳灵交光、发辉炎上、乃曰天上火也。丙申丁酉！气息形藏，势力韬光、龟缩兑位，力微体弱！明不及远！乃曰2057山下火也、甲戌乙亥谓2120之山头火者、山乃藏形！头乃投光！内明外暗、隐而不显！飞光投乾！归于体息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土，气居闭塞，物尚包藏、掩形遮体！内外不交、故曰壁上土。戊寅己卯。气能成物、功以育物、发乎根、壮乎萼蕊！乃曰城头土也！丙辰丁巳，气以承阳！发生已过，成齐未来、乃曰沙中中土也？庚午辛未，气当承形。物以路彰，有形可质！有物可彰！乃曰路傍土也、戊申己酉。气以归息。物当收敛，龟缩退闲，美而无事。乃曰大3702驿土也，丙戌丁亥、气成物府。事以美圆。阴阳历遍！势得其间。乃曰屋上土也。 余见路旁之土播殖百谷。午未之地、其盛夏长养养之时乎。大驿之之土通达四方！申酉之地。其得朋利亨之理乎，9057城头之土取堤防之功,五公恃之。立国而卫民也！壁上之土明粉饰之用、臣庶资之、爱爱居而爱处也。沙中之土！土之最润者也，土润则生，故成齐1882未来而有用。屋上之土！土之6807成功者也，成功者静！故止于一定而不迁，盖居五行之中，行负载之令。主养育之权，0716三才五行皆不可失!处高下而得位、居四季而有功、金得之锋锐雄刚。火得之光明照耀。木得之英华越秀、水水得之滥波不泛！土得之稼4960穑愈丰、聚之不散！必能为山、山者。高也。散之不聚，必能为地、地者，原也！用之无穷！生之同极！土之功用大矣哉， 五行取象。皆以对待6496而分阴阳!即始终而1907明变化，如甲子乙丑3111对甲午乙未！海中沙中。水土之辨、阴阳之分也！壬寅癸卯对壬申癸酉、金泊剑锋、金木之辨！刚柔之别也，庚辰辛已对庚戌辛亥、白蜡钗钏！乾巽异方，形色各尽也。壬子癸酉对壬午癸未！桑柘杨柳！一曲一柔。形质多别也，庚寅辛卯对庚申辛酉。松柏石榴、一坚一辛！性味迥异也，。
纳音五行取数
十二二生肖每一天的五行是怎样分别？，
请问四柱纳音，这些是什么意思？年：乙丑(海中金) 月：丁亥（屋上土) 日：癸酉(剑锋金) 时：癸亥(大海水) 5分
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五行木土火土木土土土四柱纳音:海中金 屋上土 佛灯火 大林木 这样起什么名字好
你所说的都是纳音五行中的辞。一则是为了便利人们对对60甲子中如果只记干支会有8268混淆不易、而特别别以五行配之、再则。五行于当年中对应干支五行！而1445形成刑冲克害或三合六合等相互作用。因此也有强弱之2465分和磁场强弱之分。因此、再加上形容词来形容当时五行强弱、\r\n如子属水，又为湖、又为水旺之地。加之金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓！所以说是\\“海中金”、 7631为的就是让人很容易理解和记忆。\r\n\r\n请注意！这是纳音五行。与正五行又又不同了！用的方式与场合也不同，这个就要另外学习了、
