本人八字十神：正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印 哪位高人可以帮我解释下！感激不尽
就这么给个东西！哪个个高人都不可能帮你解释,
我的八字十神哪个是用神？
秋金当令.又得戊生！坐下巳刃三刑已坏！只有甲生身制伤。所以用神为甲。然而财印印逢空。……然并卵，
求十神的解释？！
十神侧重人事分析 十神相生：正偏财生官杀！官杀生印枭、印枭生日主比劫，比劫生食伤、食伤生正偏财！ 十神相克：正偏财克印枭。印枭克食伤。食伤克官杀、官官杀克日主比劫！比劫4728克正偏财、 同性生克力大！异性生克力小 正印: 人象：文书合同，状子，单位、任所！房屋！文章！文科，文凭。学校、发明成果、职称！名誉。宣传品、信息，文件告示。文化作品、印章。求财投资等， 偏印: 人象：养母，伯审母！上级副职、 事象：房屋！专科学校！理科文凭、虚名利，玄学作品，假信息。骗局契约。毁名作品，破财合同、协仪。房屋变动等。 正官: 人象：男命为女儿！女命为为丈夫！生旺旺又为贵人、官职人。 事象：权力、职品！文职。地方政府官。病患、名声、政绩、考场学业，官衙等！ 偏官: 人人象：男为儿子。女为情人。副职贵人、 事象：将星武职。军衔、凶祸。仇人、盗贼！案犯！病患、刑讼。伤神，帅府。欺诈！ 正财: 人象：男为妻子、媒人。商人！引荐人。 事象：钱财，工作，工资。财宝、资产。破学业星！伤父母，重实不不求虚名？ 偏财: 人象：男为情人！小妾！媒人。中介人。商人、 事事象：横财!不义财，薪水外外的金钱。生意、自由职业！财宝资产，破学业星。父母的仇星。 人象：儿子、匠人、手艺人。僧道人、生意人，三陪女郎！自由职业人。 事象：福神。饭碗，解穴退散神。开业。迁居日吉祥神！专业技术星！工作稳定神， 伤官: 人象：女儿。歌乐演技人、三陪小姐。自由业人， 事象：伤神、讼徒。毁官！厌夫！丧吊，变化， 比肩： 人象：姐妹同类、朋友。近邻、众人、 事象：口舌、好赌，争斗！无信，贪淫！合伙。耗财！阻滞困难！排斥，诽谤，逆境中奋发，力量。寿神、虚夸、 劫财: 人象：兄弟姐妹异类，朋友、近邻！仇人、 事象：事非口舌，争斗，无信、好赌、破财、事业变动神、事事碰壁、贫困、离异、阔绰。排场，欺诈。！
八字里的十神为什么只排天干的而不用地支。
地支藏干也要要对应十神来看的？十神是分析八字的各字之间相互关系和格局的方法！多看些实践举例就知道啦~、
八字乙亥年甲申月辛已日己丑时天干十神是什么? 透干的十神是什么呢？日柱透干十神是什么？
你好、首先纠正你的错误概念、天干十9667神就是透干的十神!是一回事，你你的日干是辛金、年干乙木是辛金的偏财、月干甲木是辛金的正财。时干己土是辛金的偏印、有食神透干时，己土叫辛金的枭神。日柱为辛已，已中藏庚。丙！戊！一个也没透出来！请釆纳！
八字中的十神是什么
十神是指命主日元的十种状态！ 传统命理中的定义比较混乱，笔者所著《精准断八字》一书中、将十神重重新命名、分别为： 一。正印。偏印——为生日元的五行，如日元为甲木。癸水，壬水生甲木为印、癸水为正印、壬水为偏印， 二、正官、偏官——为克日元的的五行！如日元为甲木、辛金，庚金克甲木为官！辛金为正官，庚金为偏官。 三。正财。偏财——为日元所所克的五行,如日元为为甲木!甲木克己土。戊土为财！己土为正财。戊土为偏财！ 四、正食。偏食——为日元所生的五行。如日元为甲木、甲木生丁火！丙火为食、丁火为正食、丙火为偏食、 五，正比、偏比——为帮日元的五行、如日元为甲木！乙木、甲甲木帮甲木为比,乙木为正比！甲木为偏比！ 十神是相对命主日元而言的！它反映了每个五行与日元的关系。5933它们有各自的特性和范围。6733但不能人为规定它好与不好、 比如正食，传统命理称之为“伤官”、说它是是克官的、所以对工工作事业不好。女命若有伤官！是克夫的。 9465这完全是想当然！ 正食是日元所生之五行、它代表了命主的语言言和形体表达能力,也代表命主付出和爱心的情况，如果为用神旺！说明命主表达能力强。喜欢付出、富有爱心，只有当八字中有正食和正官官的组合。而正官又是用神。这时的正食才是起着克官的坏作用！这就好比一一把刀？当它用于切菜时，就起着好作用、只有当它用作凶器时、才起着坏作用！ 测算八八字不能只看十神？而是要看八字的组合，用忌神！以及它它们所起的作用！、
八字十神怎样看
是的 基础常识,
十神中七杀是什么意思
十二支有所谓六冲。即相冲关系系的支！在通6115便星则称七杀,为各星星的大敌！如比肩的七杀属偏官。偏财的七杀属比肩，食神的七杀属偏印。正官的七杀属上官。印绶的七杀属正财等。、
八字配十神后怎样断好坏
要看属性的呀、
八字用神如何解释求解
１．「9327用神」依照古籍来看,专指月令之神神： 答：各种古籍对「用神」此一名词！各有不同的定义，子平真诠便称月令为「用神」、但其它古籍则多以能使命局增吉、减凶之神。作为「用神」。! ２．以日主相对月令六神定六4487格（或称八格）!要日1948主与格神相停。9609其余六字皆要围绕月令!不入六格者，则寻外格。 答：此为「定格局」之法、与「取用神神」无关! ３．继善篇：「欲知贵贱。先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本、三元要成格局。四四柱喜见财官！用神神不可损伤,日主最宜健旺，」 答：这段文字中，并未言及「用用神」究竟是否即是「月令」！其是强调「月令」的重要性而已、 ４．又言：「取用凭于生月。当推究于深浅，发觉在于日时。要消息息于强弱!」 答：所所谓「取用凭于生月」！应是指「取用神」应以「月令」为依据，9214而并非指「用神」即是「月令」， ５．三命通会消息赋中，万民英注曰：「徐言以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也6581」应是广义的用神！ 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别。八字之中，「最有力8006」的一个字当然是「月令」、但「月令」虽然「「数有力」？但未必就是「最得力」！就整体命命局而言,「最得力」者应是指最能使命局增吉。减凶之神。而且此神神还需相当「有力」？换言之，命局应以「最得力」者为用神，而未必是以「最有力」者为为「用神」、因为「最最有力」者,有时反而会是命局中的「忌神」，以「忌神」为「用神」，当非论命之目的、 ６．．用神与月令、全局最得力这两个相关、月支通根强旺自然是以月令为用神、以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看、 答：若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同。自然最佳！故滴天髓曰：「令上寻真聚得真」，即是指「用神」刚好是「月令」、则最佳、但又曰：「提纲不与真神照、暗里寻真亦有真」。显然「取用神」并不限于「月月令」! ７．而现今的用神论、却往往是命中最弱之神(如身强印旺！取财食为用、而财食在原局必弱、)。取让八字最舒服之神。6114以为有用之神、 答：现今之「用神论」、未必就是「命局中最弱之神」，因为如以命局中「最弱」之神为「用用神」,便不符合前述「最得力」之原则，例如命局印8126星过旺，理论上是要要「用财破印」!但如果命局中中「财星」不现或「无力」,便不能「用财」。故书曰：「以财破印。需财有根」，因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」，因为如果此神无力、则并不能因取其为「用神」、便能「、
