请问八字调侯用神，怎么调？先丙丁再用庚。是摆风水还是佩戴饰物？
能补啊 q我说下方法。
调候用神详解？
第一节 格局的划分 共分为8大格局！即偏旺格、偏弱格、从旺格！从弱格、化气格！调候格、气象格，流通格等8大类。其中偏旺格！偏弱格、从旺格！从弱格等四种格局为常用格局。化气格！调候格、成象格，流通格等四种格局为特殊格局。这种新的格局划分方式。可以说是四柱预测中的一个重大突破。这对于区区分八字中的用神和忌神来说,有了一个十分明确的指导方向，也就是说格局一旦判定、用神和忌神便一目了然、批其八字来就得心应手！有章可循、有法可依了， 这个八格格分类方法！不全是以日干为体来取格的，除偏旺格，偏弱格、从旺格，从弱格等四种常用格局是以日干为体！喜忌为用来划分格局外！其它四种特殊格局不是以日干为体来划分格局的。其中化气格是以化气为体，化气喜忌为用来取取格的、调候格是以寒暖燥湿为体。调候从候为用来取格的！成象格是以八字气气象为体、维护八字气象为用来取格的、至于流通格是以四柱流通为体！维护四柱流通为用来取格的方法！当然特殊4753格局的取用方法也与常用格局不太一样,在后面的章节我我将为大家详细讲解。 第二节 偏旺格与取用 所谓偏旺格就是日干偏旺的八字！既然身旺。按照阴阳平衡原理！应取克（官杀），泄（食伤）、耗（财星）为用神、生（印枭）、助（（比劫）为忌神？偏旺格的八字虽然是取克泄耗为用！但到底是以哪个字为主、就得看一个八字的具体组组合方式!一般来说。比劫多首取官杀为用！次取食伤为用！具体是取官杀。还是食伤、要看八字的意向而定，印星多！首取财星为用！次次取食伤为用,不能取官杀为用！ 第三节 偏弱格与取用 所谓偏弱格就是日干偏弱的八字!既然身弱，按照阴阳平衡原理，应取比劫！印星生助为用！但到底是用比劫助、还是印星生。要看八字的具体组合、说具体点！就是身弱财重财多的首取比劫制财帮身为用、凡是身弱官杀旺或身弱食伤旺的八字、首取印星化官杀！制食伤为用， 第四节 从旺格与取用 所谓从旺格就是日干太旺，命7857局全是比劫印星，没有官杀财星食伤！或有两三点官杀财星食伤、但弱而受制，全局气势在比劫印星。没办法！只好从从其旺势，它包括专专旺格和从比格？一1634般情况下应取印星比劫食伤为用、但特殊情况下、行运反取忌神官杀财星为用、这就是我发明的原局看喜忌组合。行运看平衡流通的批命大法的要点之一。 比如《5935滴天髓》子象章？就是从旺格局，子象实为比较旺，印弱、 比如《滴天髓》母象章。实为比劫旺、食伤弱，或比劫旺！有印，食伤弱、 比如《滴天髓》臣象章。实为比劫旺。有官杀， 比如《滴天髓》君象章，实为比较旺，有财星！ 第五节 从弱格与取用 所谓从弱格就是日干太弱！命局全是官杀0317财星食伤!没有比劫劫印星!或有两三点比劫印星！但弱而受制，全局气势在官杀财星食伤，或全局都是印星和官杀！日干孤孤立无援！没有财星和和食伤!日干没办法独立，只有从其官杀财星食伤印星的强旺之势。故为从弱格！它可以细分为从杀格。从财格！从伤格。从印格。多从格等。从弱格。一般情况下。应取官杀，食伤！财星9647为喜用神！但特殊情况下行9470运反取忌神比劫印星为用！从印格一般应取取印星官杀为用!比劫！财星。食伤为忌神、 第六节 化气格与取用 所谓化气格就是日干同月干或时干相合而化的命局，换句话说就是日干与邻干相合！得局中化神助化后、一气专旺主导导整个命局。而不受其它五行的克破或泄耗！它们能否真正合化取决于三个条件：一是合化的五行必须得得月令生助,二是日干与月干或时干成一对一的合。三是变性之干弱。 阴0066阳日干的富贵区别：阳日干主富。命理原因是与阳日干相合的是正财，财星主富。它包括甲、丙、戊！庚、壬！阴日干主贵、命理原因是与阴日2019干相合的是正官。官星主贵，它包括乙、丁！己。辛！癸， 化气格的用神：一般情况下有两种，一是化化神干支，二是1121生化神的干支， 化气格的忌神：一一般情况下有三种,一是克制化神的干支、二是耗损化神的干支。三是泄化神之神也是忌神！ 3541 化气格共分为5种：一是甲己化土格？一般情况下用神为土火！忌忌神为木水金,二是乙庚化金格！一般情况下用神为金土，忌神为火木水、三是丙辛化水格！一般情况下用神为水金。忌神为土火木。四是丁壬化木格，一般情况下用神为为木水！忌神为金土火，五五是戊癸化火格，一般情况下用神为火木，忌神为水金土、若化神有余！应取泄耗化神的五行为用、但还是忌克制化神的五行！若命局需要调候，应调候五行行为用!。
八字调候用神表怎么看
本来是“春温夏热秋凉冬寒”——调候。就是调节气候的意思、达到到适中状态。也就是“春凉夏寒秋温冬热”！ 按攻五行说就是“春木夏火秋金冬水”——调候用神就是“春金夏水秋木冬火”！ 其实很简单的嘛、！
五候七贵，指什么生肖
蛇--寒而清高、高高在上、(原意旧俗寒食节禁火、贵宠可见)。
送走候年到鸡年是什麼生肖
答案是《寅虎》寅：光阴，年，虎：醐狲。猴子、虎：胡。红色，虎是大王！《官儿》。“红色的冠”就是《鸡》、
姓氏里是“侯”还是“候”？
只有有一个!那就是“侯”、，、另外，还有个“夏侯”。、
二十四节气中的“三候”指的是什么（五）：清
“三候”指节气时，一候为五天，三候十五天为一个节气， 具体如下： 1：立春：一候东风解冻，二候蜇虫虫始振？三候鱼陟负冰、说的是东风送暖！大地开始解冻。立春五日后。蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日、河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动！此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负负着一般浮在水面。 2：雨水：一候獭祭鱼，二候鸿雁来、三候草木萌劝，此节气、水獭开8096始捕鱼了？将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子！五天过后，大雁开始从南方飞回北方！再过五天。在“润物细无声”的春雨中。草木随地中阳气的上腾而开始抽抽出嫩芽？从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。 3：惊蛰：一候桃始华、二候仓庚（黄鹂）鸣。三候鹰2201化为鸠,描述述已是桃花红、李花白、黄莺鸣叫，燕燕飞来的时节。大部分地区都已进入了春耕，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候。此时过冬的虫卵也要开始卵化！由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气！ 4：春分：一候元鸟至，二二候雷乃发声,三候始电、是说说春分日后！燕子便从南8931方飞来了？下雨时天空便要打雷并发出闪电！ 59916：清明节：一候桐始华。二候田鼠化为鹌、三候虹始见，意思是在这个时节先是白桐花开放！接着喜阴的田鼠不见了！全回到了了地下的洞中,然后4172是雨后的天空可以见到彩虹了？ 6：谷雨：一候萍始生。二候呜鸠拂拂其羽，三候为为戴任降于桑！是说谷雨后降雨量增多。浮萍开始生长、接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴戴胜鸟, 7：立夏：一候蝼蝈鸣！二候蚯蚓出、三候王瓜生、即说这一节气中首先可听到蜊蜊（即：蝼蛄）蛄在田间的呜叫声（一说是蛙声）！5941接着大地上便可看到蚯蚓掘土。然后王4178瓜的蔓藤开始快速攀爬生长， 8：小满：一候苦菜秀。二候靡草死、三候麦秋至，是2776说小满节气中!苦菜已经枝叶繁茂、而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死！此时麦子开始成熟， 9：芒种：一候螳螂生、二候鹏始鸣。三8435候反舌无声。在这一节气中。螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂！喜阴的伯劳鸟鸟开始在枝头出现。并且感阴而鸣！与此相反、能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟。却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫、 10：夏夏至：一候鹿角解!二候蝉始鸣，三候半夏生。糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴阴一属阳!鹿的角朝前生。所以属阳、夏至日阴气生而阳气始衰、所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴，所以在冬至至日角！
什么样的八字需要调候
古老的时候、就极极热极冷的八字需要调候！就象人热天要扇凉！冷天要烤烤火一样,后来有个算命的叫余春台发现、这人呀不单是极热极冷要调候的、一年四季每个月生人，他都需要调候用神，这调候8192用神呀、就是他最喜欢干干的事、象人5164吧都朌望每个月都整出几个节日那最好,象春7080天不冷不热、舒服、人就需要去踏青赏桃花、赏完挑花就需要整些野外烧烤来调候调候！曰其美各叫初春气尚寒。最好有太阳！无丙用庚甲、用庚就用斧头，用甲就用木柴。用庚甲就斧头劈柴烧烧烤呗。反正余春台调候用神派规定每个月都有调候用神的！不单极冷极热要调候、风花雪月也要调候。、
统领三军龙候威
不不好意思。这个我也不清楚。、
有谁能解释一下，凡字调到底是什么
“凡字调”是戏曲中一种调式, 中国古代乐谱的记音符号。相当于简谱3750“4”， 5272尚宫尺凡六五已让！是古时候的记谱方法！也就是我们今天音乐里的1234567ì（最后一个是高音ì）， 这里‘凡’是第第四位，也就是‘4’，以‘4’音为主要调式的唱腔唱段，就叫做“凡字调”，也就是“大悲调”的意思！ 评剧《乾4781坤带》里，皇帝的女儿银屏在金殿上有一段“金殿上保本无指望”！就是很有名的评剧唱段“凡字调”！ 。
